Lingua Franca
Roelcke, Thorsten
Central Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
400
This article addresses the transition from Latin to French as the dominant lingua franca in Europe during the 17th and 18th centuries. While this linguistic-historical observation is correct, it is inadequate both linguistically and historically. Thus, to fully comprehend and evaluate the evolution of Latin and French since the early modern period within their European and German-speaking contexts, several crucial linguistic and historical insights will be presented in the following overview.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Fridrun Rinner
Christopher Reid
2024-03-05
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/the-versailles-model/thorsten-roelcke-lingua-franca
urn:nbn:de:0159-20240118103014953-8691686-7
http://www.worldcat.org/oclc/1424903181
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1600-1999
Central Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Thorsten Roelcke
Intellectual and Academic Networks 1450–1800
van Miert, Dirk
Central Europe
Western Europe
Education, Sciences
Social Matters, Society
Religion
Agents, Intermediaries
001
070
302
370
378
383
500
600
910
Intellectual and academic networks in the period 1450 to 1800 were structured by diverse connections between persons, including letters, and by academic institutes. Network studies reveal the hierarchical structures, as well as the intertwining of academic and learned networks. The emergence of the so-called Republic of Letters coincided with the expansion of the printing press and the quadruplicating of universities. Intellectual networks thrived and academic mobility increased, influenced by political, economic, and religious factors. The 18th century saw a decline in overall student mobility but scholarly exchange remained crucial, setting the stage for the modern international scientific community.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Paul Ziche
2024-02-05
Text
text/html
/en/threads/european-networks/intellectual-and-academic-networks/dirk-van-miert-intellectual-and-academic-networks-1450-1800
urn:nbn:de:0159-20240118102839754-3182953-1
http://www.worldcat.org/oclc/1419938537
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1800
Central Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Dirk van Miert
The Scandinavian legal system
Brauneder, Wilhelm
Northern Europe
Law, Constitution
340
Scandinavian or Nordic law constitutes a distinct legal system. The historical origins of this legal tradition can be attributed to the frequent border changes between the individual countries and the evolving personal unions that interconnected them throughout the centuries. This article provides an overview of Nordic law, including its legal system, jurisprudence, distinctiveness, and unique features. It also provides specific examples that highlight the peculiarities of the Scandinavian legal system.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller / Claudia Falk
Barbara Dölemeyer
Christopher Reid
2023-12-04
Text
text/html
/en/threads/crossroads/legal-families/wilhelm-brauneder-the-scandinavian-legal-system
urn:nbn:de:0159-20231123113324102-2344524-9
http://www.worldcat.org/oclc/1411607900
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1050-1905
Northern Europe
Wilhelm Brauneder
China Fashion and Sinophilia in the 17th and 18th Centuries
Menne, Mareike
Central Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Arts
Social Matters, Society
Migration, Travel
Media, Communication
Agents, Intermediaries
Economy, Technology
152
153
303
382
390
746
950
951
In the 17th and 18th centuries, European fashion was influenced by the allure of Chinese aesthetics, manifesting in the consumption of imported Chinese goods and innovative European reinventions. This enduring "fashion" trend stretched over a substantial period of time and can be perceived as a direct consequence of the European expansionist epoch. Primarily adopted by the bourgeoisie and the nobility, it is within these social strata that we find the most concentrated traditions associated with it. Other facets of China reception, including knowledge transfer, were prominently observed within clerical circles and educational settings, ranging from the erudite "res publica litteraria" to the scholarly precincts of Jesuit institutions. Analyzing the influence of China fashion on the evolution of European mentalities presents an inherent ambiguity; while there was a significant transfer of goods, the exchange of underlying philosophies and concepts was notably limited. Similarly, there is scant evidence to suggest a significant reciprocal process in the realm of cultural exchange.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
László Kontler
Christopher Reid
2023-11-17
Text
text/html
/en/threads/europe-and-the-world/europes-fascination-with-china-17th-18th-century/mareike-menne-china-fashion-and-sinophilia-in-the-17th-and-18th-centuries
urn:nbn:de:0159-20231116150654353-3129556-5
http://www.worldcat.org/oclc/1409568532
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1600-1800
Central Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Mareike Menne
Royal and imperial courts and dynasties
Spangler, Jonathan
Central Europe
Western Europe
Southern Europe
Social Matters, Society
Politics
Law, Constitution
Agents, Intermediaries
305
306
392
This contribution offers a broad overview of the common themes that linked together the royal and imperial courts of Europe in the pre-modern world. In particular it demonstrates that court cultures were spaces both of emerging national identities but also the preservation and cultivation of more cosmopolitan values. The first section examines the court itself, its structure and hierarchy, as a blending space for elites and artists. Then the contribution examines the concepts defining royal dynasties, the glue that held court culture together, and how these concepts changed, especially through cultural transfer.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Matthias Müller
2023-10-06
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/courts-dynasties/jonathan-spangler-royal-and-imperial-courts-and-dynasties
urn:nbn:de:0159-20230627103555019-8482260-3
http://www.worldcat.org/oclc/1401960936
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1918
Central Europe
Western Europe
Southern Europe
CC by-nc-nd Jonathan Spangler
Hospital
Dross, Fritz
Western Europe
Central Europe
Education, Sciences
Social Matters, Society
610
The hospital is a typical specialized facility of the modern age: Sick people are brought together under the ideal of socially and ideologically indifferent scientific medicine with the sole aim of curing them so that they can be discharged as quickly and as permanently as possible. The hospital is characterized, on the one hand, by non-permanent exclusion from the community of the healthy, which is imagined to be ubiquitous, and, on the other hand, by simultaneous inclusion in a space dominated by medical knowledge and the procedures derived from it. The article aims at historically analyzing the hospital as a space of "inclusion and exclusion" as well as of "medical knowledge and the experience of illness." The hospital thus constitutes a central place of encounter as well as a crossroads between a wide variety of people, e.g. the sick and the medical, administrative and clerical staff, but also more generally between health and illness and medicine and society.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes, Christina Müller, Claudia Falk
Renate Wittern-Sterzel
Christopher Reid
2023-09-29
Text
text/html
/en/threads/crossroads/knowledge-spaces/fritz-dross-hospital
urn:nbn:de:0159-2022102430
http://www.worldcat.org/oclc/1400960972
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Western Europe
Central Europe
CC by-nc-nd Fritz Dross
The German legal system
Berger, Elisabeth
Central Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Law, Constitution
340
The German legal system refers to the continental European, German-speaking, and typically codified law dominated by the private-law systems of Austria, Germany, and Switzerland. Its roots lie in Roman-German law, which influenced other legal systems beyond the borders of Europe as a result of 19th-century jurisprudence. The interaction between the codifications of the German legal system both brings about and maintains their connectedness. Their function as foundations or models for the legal systems of other countries lends them an importance that underscores the global significance of the German legal system.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Barbara Dölemeyer
Christopher Reid
2023-08-08
Text
text/html
/en/threads/crossroads/legal-families/elisabeth-berger-the-german-legal-system
urn:nbn:de:0159-20230627103845942-7867266-9
http://www.worldcat.org/oclc/1393061619
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-2000
Central Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Elisabeth Berger
Chinamode und Chinabegeisterung im 17. und 18. Jahrhundert
Menne, Mareike
Western Europe
Non-European World
Central Europe
Education, Sciences
Arts
Social Matters, Society
Migration, Travel
Media, Communication
Agents, Intermediaries
Economy, Technology
152
153
303
382
390
746
950
951
Die europäische Chinamode des 17. und 18. Jahrhunderts äußerte sich im Konsum von chinesischen Importgütern und europäischen Nacherfindungen. Sie dauerte für eine "Mode" recht lang an und ist als Begleiterscheinung des europäischen Expansionsprozesses zu verstehen. Hauptsächlich wurde sie im Stadtbürgertum und im Adel gelebt; jedenfalls haben wir hier die größte Überlieferungsdichte. Andere Formen der Chinarezeption, etwa Wissenstransfer, finden wir in Klerus und in Bildungszusammenhängen von der "res publica litteraria" bis zu den Jesuitenschulen. Eine Deutung der Chinamode hinsichtlich ihres Einflusses auf die europäische Mentalitätsgeschichte bleibt notwendig uneindeutig, da überwiegend Waren, nicht aber Konzepte transferiert wurden. Gleichfalls haben wir kaum Hinweise auf einen nennenswerten reziproken Prozess im Sinne des kulturellen Austauschs.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
László Kontler
2023-07-19
Text
text/html
/de/threads/europa-und-die-welt/chinamode-chinabegeisterung-17.-18.-jhd/mareike-menne-chinamode-und-chinabegeisterung-im-17-und-18-jahrhundert
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http://www.worldcat.org/oclc/1390724919
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1600-1800
Western Europe
Non-European World
Central Europe
CC by-nc-nd Mareike Menne
"Contra Turcos": The Church in the Discourse regarding the 'Turkish Threat'
Delgado, Mariano
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Non-European World
Western Europe
Religion
Agents, Intermediaries
230
274
297
949
956
Following the conquest of Anatolia by Turkish tribal warriors led by Seljuk prince Suleiman ibn Kutalmiş at the end of the 11th century, a view of the "Turks" gradually emerged in Orthodox and Latin Christendom which adhered to a basic pattern: The Turks are cruel "Asiatic" barbarians and descendants of the Scythians who threaten Western/European civilization. (The term "Turkey" first appears in occidental sources in 1190 in an account of Frederick Barbarossa's crusade and is generally used from the 13th century onward, especially since 1256 as a result of the recurring references to "regnum Turquiae" and "Turcomania" in the "Speculum historiale" of Vincent of Beauvais, died ca. 1264.) The perception of the Turks as Muslims/Saracens went hand in hand with the shift in Christian-Islamic religious polemics. This extended from the consideration of Islam as a reservoir of Christian heresies and the demonization of its leaders as champions of the Antichrist – the basic pattern of John of Damascus (died 754), which was also advocated in the above-mentioned work of Vincent of Beauvais – to irenic-discursive constructions of a fundamental unity of religions in the works of Raimundus Lullus (Ramon Llull, 1232–1316), Nicholas of Cusa (1401–1464), or Guillaume Postel (1510–1581) and Muhammad's rehabilitation in the writings of Goethe (1749–1832).
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Mariano Delgado
Christopher Reid / Martha Matesich
2023-07-06
Text
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/en/threads/models-and-stereotypes/from-the-turkish-menace-to-orientalism/mariano-delgado-contra-turcos-the-church-in-the-discourse-regarding-the-turkish-threat
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EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1200-1890
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Non-European World
Western Europe
CC by-nc-nd Mariano Delgado
Spas from the 16th to the 19th century
Lotz-Heumann, Ute
Central Europe
Northern Europe
Western Europe
Southern Europe
Social Matters, Society
Agents, Intermediaries
610
710
720
790
Spas represent a special type of European urban and tourist space between the 16th and the 19th centuries. Many spas were not towns in the legal sense of the word and varied greatly in size and population. In fact, spas were characterized by their multifunctionality. They combined health care and healing with pleasure and leisure. Spas were also social gathering places, especially for the elites. The architectural and interior designs of spas had to meet these functions and also adapt to changing demands. Particularly in the late 18th and 19th centuries, the number of spas in Europe grew considerably, and new seaside resorts further expanded the options for spa-goers.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Johannes Paulmann
Ute Lotz-Heumann / Christopher Reid
2023-01-17
Text
text/html
/en/threads/crossroads/courts-and-cities/ute-lotz-heumann-spas-from-the-16th-to-the-19th-century
urn:nbn:de:0159-2023011600
http://www.worldcat.org/oclc/1360238155
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1300-1900
Central Europe
Northern Europe
Western Europe
Southern Europe
CC by-nc-nd Ute Lotz-Heumann
East India Companies
Nierstrasz, Chris
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Migration, Travel
Social Matters, Society
Politics
330
337
380
382
950
East India Companies were European companies that conducted trade with Asia and within Asia in the 17th and 18th centuries. Their presence in Asia could take the form of trading posts, territorial conquests, or empires. Historians have long seen them as innovations that emerged from a unique process of European capitalism. Over time, many historians have embraced a different and alternative story with a more central role for European interactions with Asia. In this new reading, East India companies were conduits that connected developments across the globe through the movement of goods, people, and ideas. These complex interactions are accordingly to be understood in the light of Asian agency and developments within Asian societies.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Philipp Rössner
2022-12-19
Text
text/html
/en/threads/europe-and-the-world/economic-relations/chris-nierstrasz-east-india-companies
urn:nbn:de:0159-2022062716
http://www.worldcat.org/oclc/1355287563
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1600-1800
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Chris Nierstrasz
Russification / Sovietization in Culture and Society
Raev, Ada
Non-European World
Western Europe
Eastern Europe
Central Europe
Education, Sciences
Arts
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
Agents, Intermediaries
303
306
335
947
In both the Russian tsarist empire and the Soviet Union, art and culture shaped society's self-image. After the victory over Napoleon, architecture and the fine arts contributed significantly to the construction of what was "Russian." In the course of Alexander II's reforms, new, middle-class patrons competed with the tsar's house and nobility and with institutions such as the academy of arts over forms of representation regarding the Russian-dominated national identity. Artists' visual presentations were brought to the public, among other things, through exhibitions. After 1917, followers of "production art" in particular conceived the sovietization of the country as a comprehensive modernization, before the notion of sovietization was tied to the doctrine of Socialist Realism.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Stefan Troebst / Hubertus Kohle
Christopher Reid
2022-12-05
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/russification-sovietization/ada-raev-russification-sovietization-in-culture-and-society
urn:nbn:de:0159-2022102424
http://www.worldcat.org/oclc/1353195636
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1000-1955
Non-European World
Western Europe
Eastern Europe
Central Europe
Ada Raev
Lingua Franca und Verkehrssprachen
Roelcke, Thorsten
Central Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
400
Der vorliegende Beitrag bezieht sich auf den Abstieg des Lateins und den Aufstieg des Französischen als neue Lingua franca im 17. und 18. Jahrhundert innerhalb Europas. Diese sprachgeschichtliche Verortung ist sicher richtig, greift indessen linguistisch wie historisch zu kurz. Daher werden im Folgenden einige sprachliche und geschichtliche Eckdaten eingeführt, um vor deren Hintergrund die Entwicklung der lateinischen und der französischen Sprache seit der frühen Neuzeit in ihrem europäischen und deutschsprachigen Kontext zu erfassen und zu beurteilen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Fridrun Rinner
2022-11-21
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-modell-versailles/thorsten-roelcke-lingua-franca-und-verkehrssprachen
urn:nbn:de:0159-2022062732
http://www.worldcat.org/oclc/1351388491
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1600-1999
Central Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Thorsten Roelcke
Empires and "composite states" in Early Modern times
Goetze, Dorothée
Rohrschneider, Michael
Central Europe
Northern Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
Politics
Law, Constitution
Social Matters, Society
Military
320
Empires and "composite states" were pre-modern dominions characterised by a high degree of political, administrative, economic, judicial and cultural heterogeneity. This was the rule rather than the exception in early modern Europe. However, scholarship has so far tended to consider these two forms of rule separately. In this context, the cases of Spain and Sweden – both pre-modern states displaying a "composite" character and imperial tendencies – can serve to exemplify the plurality of guises under which such dominions might appear. In so doing, they underscore the need for transregional and transnational approaches capable of identifying the reciprocal processes of interaction, transfer and reception at play here.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Andreas Gestrich
Joe P. Kroll
2022-10-28
Text
text/html
/en/threads/crossroads/political-spaces/dorothee-goetze-michael-rohrschneider-empires-and-composite-states-in-early-modern-times
urn:nbn:de:0159-2022102413
http://www.worldcat.org/oclc/1349041763
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1500-1800
Central Europe
Northern Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Dorothée Goetze / Michael Rohrschneider
Orthodox Mission
Burlacioiu, Ciprian
Eastern Europe
Non-European World
Education, Sciences
Social Matters, Society
Religion
Migration, Travel
Media, Communication
Agents, Intermediaries
266
281
When we think of European Christians proselytising abroad in the modern age, the missions that come to mind tend to be Roman Catholic or Protestant. Yet the Eastern Church in the Byzantine tradition was active in missionary work throughout the Middle Ages and remained so into the modern age. Unlike other Christian missions, however, its history does not follow the lines of European expansion into the New World or along the South Atlantic route into Asia. Orthodox missionary activity instead took place within the context of the Russian Empire's slow eastward expansion. The defining experiences of the Orthodox mission thus lay in its encounters with the peoples, cultures and religions of Asia and the North Pacific – the area, broadly speaking, between the Volga and Alaska, between northern Siberia and the borders of China and Mongolia in the south.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Thomas Bremer
Joe P. Kroll
2022-10-25
Text
text/html
/en/threads/europe-and-the-world/mission/ciprian-burlacioiu-orthodox-mission
urn:nbn:de:0159-2022102408
http://www.worldcat.org/oclc/1348626813
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1000-1950
Eastern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Ciprian Burlacioiu
Arbeits- und Wirtschaftsmigrationen in der Frühen Neuzeit
Weber, Klaus
Northern Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
Eastern Europe
Central Europe
Social Matters, Society
Religion
Military
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
Economy, Technology
Media, Communication
Education, Sciences
304
305
325
330
Die Menschen im Europa der Vormoderne waren sehr mobil, trotz vielerorts geltender Restriktionen, etwa aufgrund von Leibeigenschaft. Hoch qualifizierte Handwerker:innen und einfache Arbeiter:innen zog es in Regionen mit höherem Lohn, Kaufleute hin zu lukrativeren Absatzmärkten – saisonal oder dauerhaft. Regionale Gegebenheiten bewirkten so die Ausformung bestimmter Migrationssysteme. Mobilität ist aber nicht immer ein Indikator von Freiheit. Leibeigene und Sträflinge wurden oft von der Obrigkeit an entlegene Orten verbracht, z.B. für Infrastrukturprojekte. Die Armut machte viele zu umherziehenden Bettlern und Tagelöhnern mit minderem Rechtsstatus. In solchen Phänomenen spiegeln sich Moderne und Vormoderne in frappierender Weise.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Johannes Paulmann
2022-09-27
Text
text/html
/de/threads/europa-unterwegs/arbeitsmigration-wirtschaftsmigration/klaus-weber-arbeits-und-wirtschaftsmigrationen-in-der-fruehen-neuzeit
urn:nbn:de:0159-2022062720
http://www.worldcat.org/oclc/1346061664
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1500-1800
Northern Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
Eastern Europe
Central Europe
CC by-nc-nd Klaus Weber
Russifizierung / Sowjetisierung in Kultur und Gesellschaft
Raev, Ada
Non-European World
Western Europe
Eastern Europe
Central Europe
Education, Sciences
Arts
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
Agents, Intermediaries
303
306
335
947
Im Russischen Zarenreich wie in der Sowjetunion formten Kunst und Kultur das Selbstverständnis der Gesellschaft. Nach dem Sieg über Napoleon trugen Architektur und bildende Kunst wesentlich zur Konstruktion des "Russischen" bei. Im Zuge der Reformen Alexanders II. konkurrierten neue, bürgerliche Auftraggeber mit Zarenhaus und Adel und mit Institutionen wie der Akademie der Künste um Repräsentationsformen der nationalen, russisch dominierten Identität. Die visuellen Angebote von Künstlern wurden u.a. durch Ausstellungen in die Öffentlichkeit getragen. Nach 1917 entwarfen besonders Anhänger der "Produktionskunst" die Sowjetisierung des Landes als umfassende Modernisierung, ehe die Vorstellungen von Sowjetisierung an die Doktrin des Sozialistischen Realismus gebunden wurden.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Stefan Troebst / Hubertus Kohle
2022-05-02
Text
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/de/threads/modelle-und-stereotypen/russifizierung-sowjetisierung/ada-raev-russifizierung-sowjetisierung-in-kultur-und-gesellschaft
urn:nbn:de:0159-2022050203
http://www.worldcat.org/oclc/1313519481
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1000-1955
Non-European World
Western Europe
Eastern Europe
Central Europe
Ada Raev
Europeans Encounter the World in Travelogues, 1450–1900
Gruber, Doris
Central Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
Education, Sciences
Arts
Social Matters, Society
Migration, Travel
Media, Communication
Agents, Intermediaries
302
790
910
In the period 1450–1900, Europeans travelled to places both near and far, encountering landscapes and people. These encounters changed the world. New contact zones influenced how Europeans perceived themselves and the "other", and transformed the circulation of knowledge, objects and ideas, both locally and globally. Travelogues, which are relics of these processes, come in different shapes and sizes. Each of them has been shaped by an endless number of factors, but portrays a unique "reality". These "realities" varied widely, both diachronically and synchronically, but during the modern period an increasing volume of travel literature was produced all over Europe and became more and more accessible to all parts of society.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Fridrun Rinner / Sandra Vlasta
2022-03-08
Text
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/en/threads/europe-and-the-world/arts/doris-gruber-europeans-encounter-the-world-in-travelogues-1450-1900
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http://www.worldcat.org/oclc/1302304598
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1900
Central Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Doris Gruber
Imperien und "composite states" in der Frühen Neuzeit
Goetze, Dorothée
Rohrschneider, Michael
Central Europe
Northern Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
Politics
Law, Constitution
Social Matters, Society
Military
320
Imperien und "composite states" waren vormoderne Herrschaftsgebilde, die in politischer, administrativer, wirtschaftlicher, rechtlicher und kultureller Hinsicht durch ein hohes Maß an Heterogenität geprägt waren. Dies stellte im Europa der Frühen Neuzeit keineswegs eine Ausnahme, sondern eher den Normalfall dar. Allerdings werden diese beiden Herrschaftsformen in der Forschung bislang überwiegend getrennt betrachtet. Die Fallbeispiele Schweden und Spanien, beides vormoderne Staatswesen mit einem "zusammengesetzten" Charakter und imperialen Tendenzen, verdeutlichen in diesem Zusammenhang mustergültig die Pluralität der diesbezüglichen Erscheinungsformen und die damit einhergehende Notwendigkeit transregionaler und -nationaler Betrachtungsweisen, die die reziproken Interaktions-, Transfer- und Rezeptionsprozesse zu erfassen in der Lage sind.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Andreas Gestrich
2022-02-21
Text
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/de/threads/crossroads/politische-raeume/dorothee-goetze-michael-rohrschneider-imperien-und-composite-states-in-der-fruehen-neuzeit
urn:nbn:de:0159-2022011005
http://www.worldcat.org/oclc/1298584999
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1500-1800
Central Europe
Northern Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Dorothée Goetze / Michael Rohrschneider
Region
Steber, Martina
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Economy, Technology
Politics
Social Matters, Society
Migration, Travel
Theory, Methodology
Agents, Intermediaries
910
911
A region is a medium-sized spatial unit characterized by its relative indeterminacy and fluidity. It requires a reference value and is therefore defined in relation to smaller spatial units, such as cities, as well as to larger spatial units, such as the nation-state. Based on a sociological understanding of space, which conceives it as a "relational (arrangement) of social goods and people (living beings) in places" (Martina Löw), the new regional history emphasizes the ongoing process of the construction of regions and thus accentuates their historical dimension.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Andreas Gestrich
Christopher Reid
2022-02-16
Text
text/html
/en/threads/crossroads/political-spaces/martina-steber-region
urn:nbn:de:0159-2021121315
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1980
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Martina Steber
Barracks and Conscription: Civil-Military Relations in Europe from 1500
Childs, John
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Military
343
355
To operate efficiently, armed forces require physical separation from civilian society, achieved usually through the employment of mercenaries, conscription and the provision of discrete military accommodation. War became more "popular" during the religious conflicts between 1520 and 1648 diluting civil-military distinctions but the advent of regular, uniformed, professional armies in the second half of the 17th century re-established clearer segregation. The adoption of compulsory, male, military service during the 19th and 20th centuries again brought the military and the civil into closer contact. Since 1991 small, professional, more cost-effective forces have gradually replaced mass conscript armies thus re-sharpening the civil-military divide.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Peter H. Wilson
2011-08-01
Text
text/html
/de/threads/buendnisse-und-kriege/krieg-als-motor-des-transfers/copy_of_john-childs-barracks-and-conscription-civil-military-relations-in-europe-from-1500
urn:nbn:de:0159-2011072006
http://www.worldcat.org/oclc/745993136
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1500-1870
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
John Childs
Die Adaption westlicher Staatskirchenmodelle in der Orthodoxie
Brusanowski, Paul
Central Europe
Eastern Europe
Balkan Peninsula
Social Matters, Society
Law, Constitution
Religion
281
947
949
Bis Ende des 17. Jahrhunderts stand die Organisation der Orthodoxie im Einklang mit den alten Kanones aus dem byzantinischen Zeitalter. Auch nach der osmanischen Eroberung änderte sich diesbezüglich wenig. In Russland blieb es weiterhin bei dem traditionellen byzantinischen Verhältnis zwischen Staat und Kirche und somit auch bei den Reibungsflächen zwischen den weltlichen Fürsten (ab 1547 Zaren) sowie den kirchlichen Metropoliten (zwischen 1326–1589) und Patriarchen in Moskau (1589–1700). Aus diesem Konflikt ging das Zarentum als Sieger hervor; Peter I. der Große (1672–1725) schaffte das Patriarchat ab und ordnete im Jahre 1721 die Einsetzung eines Heiligen Synods an, der in die Staatsverwaltung integriert wurde. Damit übernahm Peter der Große für den Synod der Russisch-Orthodoxen Kirche die Konsistorialverfassung der protestantischen Landeskirchen. Die sogenannte "petrinische Reform" wurde während des 19. Jahrhunderts in den mehrheitlich orthodoxen Staaten Südosteuropas eingeführt. Der Wiener Hof etablierte auch in den multiethnischen (serbischen und rumänischen) orthodoxen Kirchen der Habsburgermonarchie Konsistorien. Nach dem österreichisch-ungarischen Ausgleich (1867) führte Andrei von Șaguna (1809–1873), der Metropolit von Sibiu (dt. Hermannstadt), in der rumänischen Kirche eine einzigartige Verfassungsreform durch, deren Prinzipien auch von der serbischen Metropolie von Karlowitz übernommen wurden.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Thomas Bremer
2021-12-16
Text
text/html
/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/die-adaption-westlicher-staatskirchenmodelle-in-der-orthodoxie/paul-brusanowski-die-adaption-westlicher-staatskirchenmodelle-in-der-orthodoxie
urn:nbn:de:0159-2021110408
http://www.worldcat.org/oclc/1288686416
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1541-1917
Central Europe
Eastern Europe
Balkan Peninsula
CC by-nc-nd Paul Brusanowski
Mission, colonialism, and changing values
Sievernich, Michael
Western Europe
Non-European World
Southern Europe
Education, Sciences
Social Matters, Society
Law, Constitution
Religion
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
230
266
303
325
The article describes missionary processes in the (early) modern period and analyzes the tension that existed with colonialism. In this context, a strict distinction must be made between religious-theological and political-colonial logics and practices. The intertwining of colonial rule and ecclesiastical mission becomes apparent in the example of early modern Hispano-America, which gave rise to fierce criticism of colonialism and legal-ethical reflection. Contemporaneous missions in the Asian region (India, Japan, China, Korea) usually took place in non-colonial contexts and adapted to foreign cultures. The dual confessional mission in 19th century Africa clashed with an imperialistic European colonialism, which disappeared in the decolonization of the 20th century.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Mariano Delgado
Christopher Reid
2021-11-16
Text
text/html
/en/threads/europe-and-the-world/european-overseas-rule/michael-sievernich-mission-colonialism-and-changing-values
urn:nbn:de:0159-2021110421
http://www.worldcat.org/oclc/1285355511
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
50-1965
Western Europe
Non-European World
Southern Europe
CC by-nc-nd Michael Sievernich
Arts
Troelenberg, Eva-Maria
Central Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
Education, Sciences
Arts
Social Matters, Society
Religion
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
Theory, Methodology
700
The region that we now call Europe has never been a clear, self-contained entity in geographical, historical, or cultural terms. Rather, the constitutive element of European history has been the peaceful as well as conflictual encounters with neighboring and far-flung countries and cultures. Perhaps the most vivid evidence of this, in the truest sense of the word, can be found in the realm of material-cultural exchange and the visual arts. The cross-border mobility of artists, artworks, and artistic and aesthetic practices indicates how Europe was the starting point, trajectory, or mediating instance of transculturality. Any question departing from the idea of "Europe and the world" thus opens up a historically diachronic, geographically far-reaching and systematically complex subject area in the visual arts. On the one hand, unifying terms and points of orientation are indispensable when it comes to comprehensively outlining this particular topic. On the other hand, they should always be viewed with caution, for they can perpetuate historical asymmetries or essentialist categorizations. Even now, in times of a growing awareness of aesthetics of difference and global contexts, not all lines of connection and cultural contacts have been equally explored. Moreover, these cannot always be told according to a linear narrative or on the basis of mostly Western-defined historical caesuras.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Hubertus Kohle
Christopher Reid
2021-11-08
Text
text/html
/en/threads/europe-and-the-world/arts/eva-maria-troelenberg-arts
urn:nbn:de:0159-2020082817
http://www.worldcat.org/oclc/1284292756
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1100-1999
Central Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Eva-Maria Troelenberg
Orthodoxe Mission
Burlacioiu, Ciprian
Eastern Europe
Non-European World
Education, Sciences
Social Matters, Society
Religion
Migration, Travel
Media, Communication
Agents, Intermediaries
266
281
Wenn von der europäischen Mission der Neuzeit die Rede ist, denkt man zumeist an römisch-katholische oder protestantische Unternehmungen. Doch auch die Ostkirche byzantinischer Tradition war das ganze Mittelalter hindurch missionarisch aktiv und blieb es bis in die Neuzeit. Die europäische Expansion in die Neue Welt oder entlang der südatlantischen Route nach Asien stellt allerdings – anders als für die sonstige christliche Mission aus Europa – nicht die Rahmenbedingungen ihrer Geschichte dar. Maßgeblich war vielmehr die langsame Ausbreitung des russischen Reiches nach Osten. So wurde die orthodoxe Mission von der Begegnung mit den Völkern, Kulturen und Religionen Asiens und des nordpazifischen Raumes bestimmt und ihr Schauplatz war – grob gesagt – das Gebiet zwischen der Wolga und Alaska, Nordsibirien sowie der Südgrenze zu China und der Mongolei.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Thomas Bremer
2021-08-23
Text
text/html
/de/threads/europa-und-die-welt/mission/orthodoxe-mission/ciprian-burlacioiu-orthodoxe-mission
urn:nbn:de:0159-2021022217
http://www.worldcat.org/oclc/1264664551
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1000-1950
Eastern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Ciprian Burlacioiu
Kurorte vom 16. bis zum 19. Jahrhundert
Lotz-Heumann, Ute
Central Europe
Northern Europe
Western Europe
Southern Europe
Social Matters, Society
Agents, Intermediaries
610
710
720
790
Kurorte stellen einen besonderen Typus europäischen urbanen und touristischen Lebens zwischen dem 16. und dem 19. Jahrhundert dar. Unabhängig davon, ob sie im rechtlichen Sinne Städte waren oder eine Mindestgröße bzw. -einwohnerzahl erreichten, waren Kurorte geprägt durch ihre Multifunktionalität: Sie verbanden Gesundheitspflege und Heilung mit Vergnügen und "Freizeit"-Aktivitäten und waren soziale Treffpunkte, vor allem für die Eliten. Ihre Architektur- und Raumensembles mussten diesen Funktionen gerecht werden und sich zudem wandelnden Ansprüchen anpassen. Vor allem im späten 18. und 19. Jahrhundert expandierte die Zahl der Kurorte in Europa, die zudem durch die neuen Seebadeorte ergänzt wurden.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Johannes Paulmann
2021-08-23
Text
text/html
/de/threads/crossroads/hoefe-und-staedte/ute-lotz-heumann-kurorte-im-16-19-jahrhundert
urn:nbn:de:0159-2021072600
http://www.worldcat.org/oclc/1264663108
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1300-1900
Central Europe
Northern Europe
Western Europe
Southern Europe
CC by-nc-nd Ute Lotz-Heumann
Mission, Kolonialismus und Wertewandel
Sievernich, Michael
Western Europe
Non-European World
Southern Europe
Education, Sciences
Social Matters, Society
Law, Constitution
Religion
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
230
266
303
325
Der Beitrag beschreibt Missionsprozesse in der (Frühen) Neuzeit und analysiert das Spannungsverhältnis zum Kolonialismus. Dabei ist strikt zwischen religiös-theologischen und politisch-kolonialen Logiken und Praktiken zu unterscheiden. Am Beispiel des frühneuzeitlichen Hispano-Amerika tritt die enge Verquickung von kolonialer Herrschaft und kirchlicher Mission zu Tage, auf die scharfe Kolonialkritik und rechtlich-ethische Reflexion erfolgt. Zeitgleiche Missionsprojekte im asiatischen Raum (Indien, Japan, China, Korea) finden in der Regel in nicht-kolonialen Kontexten statt und passen sich Fremdkulturen an. Die konfessionell gedoppelte Mission im Afrika des 19. Jahrhundert trifft auf einen europäischen Kolonialismus mit imperialem Gestus, der in der Dekolonisation des 20. Jahrhundert verschwindet.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Mariano Delgado
2021-03-12
Text
text/html
/de/threads/europa-und-die-welt/herrschaft/michael-sievernich-mission-kolonialismus-und-wertewandel
urn:nbn:de:0159-2021022207
http://www.worldcat.org/oclc/1241240780
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
50-1965
Western Europe
Non-European World
Southern Europe
CC by-nc-nd Michael Sievernich
Anatomical theatre
Mücke, Marion
Schnalke, Thomas
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Theory, Methodology
Education, Sciences
Social Matters, Society
610
The anatomical theatre was a central medical institution in the early modern period. Designed and realized as sites of medical teaching, its manifestations were established and run by universities, physicians' corporations and surgeons' guilds with the support of municipal and state authorities. The aim was to demonstrate the structure of the human body by means of dissections in order to disseminate basic medical knowledge, but also to provide proof of divine creation, to highlight the temporary nature of human life, and finally to promote the self-knowledge of the spectator. Providing a basic platform for illustrative teaching, the anatomical theatre also provided an enduring stimulus for the collection of medical specimens and for medical research.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Renate Wittern-Sterzel
Niall Williams
2021-02-19
Text
text/html
/en/threads/crossroads/knowledge-spaces/marion-muecke-thomas-schnalke-anatomical-theatre
urn:nbn:de:0159-2020082824
http://www.worldcat.org/oclc/1237803810
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1250-1900
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Marion Mücke
CC by-nc-nd Thomas Schnalke
European Peace Processes in the Pre-Modern Era
Schmidt-Voges, Inken
Central Europe
Western Europe
Politics
Social Matters, Society
Religion
Law, Constitution
327
355
Peace processes shaped political and social transformations in pre-modern Europe on many levels. At the core of these peace processes was the negotiation and implementation of legal structures for the non-violent resolution of conflict, and these processes can be observed from the interpersonal level of social interaction up to the relationships between states. They were directly connected with core processes of the pre-modern era that affected each other: state-formation (domestic, urban and general peace), confessionalization (religious peace) and globalization (diplomacy), each with its own different forms of norm-formation and institutionalized practices, which in the event of conflict were supposed to enable communication and lead to legally defined rules. Rooted in the Christian ethics of peace and in common law, these processes were also the subject of intensive Europe-wide media reflection.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Ingo Trauschweizer
Niall Williams
2021-01-18
Text
text/html
/en/threads/alliances-and-wars/alliances-and-treaties/inken-schmidt-voges-european-peace-processes-in-the-pre-modern-era
urn:nbn:de:0159-2021011400
http://www.worldcat.org/oclc/1231712772
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1433-1750
Central Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Inken Schmidt-Voges
Istanbul as a hub of early modern European diplomacy
Vogel, Christine
Eastern Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
Central Europe
Balkan Peninsula
Politics
Social Matters, Society
Education, Sciences
Arts
Media, Communication
Agents, Intermediaries
Economy, Technology
230
297
327
940
956
By the 16th century at the latest, Istanbul had become a hub of early modern diplomacy that radiated to points far beyond Europe. The capital of the Ottoman Empire, which stretched over three continents, was a gateway for east-west trade and communication routes and thus at the same time an important site of transcultural integration and cross-border politics. If there was anything like a "diplomatic world capital" in the early modern era, it was arguably Istanbul rather than Vienna or Versailles. In any case, the capital of the Ottoman Empire was a dynamic testing ground for transcultural diplomatic procedures and practices, which provided essential impulses to the development of modern diplomacy.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
László Kontler
Christopher Reid
2021-01-12
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/from-the-turkish-menace-to-orientalism/christine-vogel-istanbul-as-a-hub-of-early-modern-european-diplomacy
urn:nbn:de:0159-2020113011
http://www.worldcat.org/oclc/1230228754
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1500-1800
Eastern Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
Central Europe
Balkan Peninsula
CC by-nc-nd Christine Vogel
Mediterraneum
Borutta, Manuel
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Religion
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
333
380
387
551
910
The Mediterranean region is a contact zone between Africa, Asia, and Europe – a "fluid continent" (Gabriel Audisio), where religious and cultural, political and demographic boundaries have shifted several times in different directions since antiquity. The region can therefore be understood as a laboratory of globalization, in which "European" and "non-European" elements collided and mixed even before 1492. At the same time, transcultural encounters here produced essentialist concepts of cultural space, Eurocentric and postcolonial master narratives that dichotomized the Occident and the Orient. Europe's borders have thus simultaneously become more fluid and more fixed in the Mediterranean region. For this reason, the region is particularly well suited for taking a transcultural perspective on modern Europe (1450–1950).
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Lutz Berger
Christopher Reid
2021-01-11
Text
text/html
/en/threads/crossroads/border-regions/manuel-borutta-mediterraneum
urn:nbn:de:0159-2020113027
http://www.worldcat.org/oclc/1230139742
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1964
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Manuel Borutta
Religion
Rüpke, Jörg
Central Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
Social Matters, Society
Religion
Agents, Intermediaries
200
230
296
297
From the perspective of transfer history, religion has played an important role in European history in a number of ways. On the one hand, as a phenomenon it had a decisive and often eponymous influence on individual regions as religious and cultural spheres. Religious infrastructures such as monasteries, bishoprics or sanctuaries, but also "negative" religious infrastructures such as the legal guarantee of asylum rights or religious freedom, promoted the exchange of people, practices, objects, and ideas. Religiously motivated people such as pilgrims or full-time religious representatives (clerics, nuns, monks) and religious objects such as relics, ritual implements or books became the moveable elements of these transfer processes, which, in turn, transformed cultural areas. However, these processes were particularly effective due to their inherent selectivity. Religion generated differences, whether as differences of religious competence or sacredness, or as differences of collective religious identities. Priests held prominent positions, not laypersons; "relics" of saints wandered, not everyday objects; and religious minorities sought to move to like-minded regions or places that allowed difference. Religion promoted, hindered, and channeled communication and exchange processes. This article will first problematize and develop the concept of religion itself, before then inquiring about movements of persons, media, and practices.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Irene Dingel
2020-11-30
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/religion/joerg-ruepke-religion
urn:nbn:de:0159-2020111702
http://www.worldcat.org/oclc/1224501338
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1990
Central Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Jörg Rüpke
Interkonfessionelle Unionsbestrebungen der Frühen Neuzeit
Hallensleben, Barbara
Suttner, Ernst Christoph
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Social Matters, Society
Religion
Law, Constitution
273
274
280
Die Unionen von Teilen der Ostkirchen mit der Kirche von Rom waren seit dem 16. Jahrhundert auf römischer Seite durch eine antireformatorische, papstzentrierte Ekklesiologie geprägt. Sie führten zu einer nachhaltigen Konfessionalisierung: Aus "Lateinern" und "Griechen" wurden "Katholiken" und "Orthodoxe". Anstelle der "unio" entstanden neue Entfremdungen und Spaltungen. Der Beitrag thematisiert das Konzil von Ferrara-Florenz (1438/1439) als Bezugspunkt der Unionsbemühungen und stellt die wichtigsten Unionen und Unionsversuche dar, u.a. die Brester Union, Unionsversuche in Siebenbürgen mit der Reformierten Kirche, die Siebenbürger Kirchenunion und Unionen pro foro interno. Aufgewiesen werden die veränderten Rezeptionsbedingungen in Ost und West heute und eine ökumenische Lösungsperspektive.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Mariano Delgado
2020-10-29
Text
text/html
/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/barbara-hallensleben-ernst-christoph-suttner-interkonfessionelle-unionsbestrebungen-in-der-fruehen-neuzeit
urn:nbn:de:0159-2020082806
http://www.worldcat.org/oclc/1202253848
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1438-1993
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
CC by-nc-nd Barbara Hallensleben / Ernst Christoph Suttner
Expulsion of the Muslims from Spain
Bernabé-Pons, Luis Fernando
Southern Europe
Non-European World
Social Matters, Society
Politics
Law, Constitution
Religion
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
Economy, Technology
297
325
Between 1609 and 1614 the Moriscos were expelled from Spain for political and religious reasons. All Morisco communities had to leave their villages in Spain. This event mostly led them to Northern Africa. The Sa'di Kingdom of Morocco and the Ottoman provinces of Algiers and Tunis received many Moriscos, who went through different stages of social integration. Overall, the Moriscos became socially and politically assimilated into foreign groups, especially the 'ulūj. Their contribution to the economic and military development of their North African destinations was quite remarkable.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Lutz Berger
2020-09-29
Text
text/html
/en/threads/europe-on-the-road/forced-ethnic-migration/luis-fernando-bernabe-pons-expulsion-of-the-muslims-from-spain
urn:nbn:de:0159-2020083115
http://www.worldcat.org/oclc/1198084989
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1491-1800
Southern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Luis Fernando Bernabé-Pons
Istanbul als Drehscheibe frühneuzeitlicher europäischer Diplomatie
Vogel, Christine
Eastern Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
Central Europe
Balkan Peninsula
Politics
Social Matters, Society
Education, Sciences
Arts
Media, Communication
Agents, Intermediaries
Economy, Technology
230
297
327
940
956
Spätestens seit dem 16. Jahrhundert war Istanbul zu einer Drehscheibe frühneuzeitlicher Diplomatie geworden, die weit über Europa hinauswies. Die Hauptstadt des sich über drei Kontinente erstreckenden Osmanischen Reichs war ein Knotenpunkt west-östlicher Handels- und Kommunikationsrouten und damit zugleich ein wichtiger Schauplatz transkultureller Verflechtung und grenzüberschreitender Politik. Wenn es in der Frühen Neuzeit überhaupt so etwas wie eine 'diplomatische Welthauptstadt' gab, dann war es wohl eher Istanbul als Wien oder Versailles. Auf jeden Fall aber war die Hauptstadt des Osmanischen Reichs ein dynamisches Experimentierfeld für transkulturelle diplomatische Verfahren und Praktiken, von dem wesentliche Impulse für die Entwicklung der neuzeitlichen Diplomatie ausgingen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
László Kontler
2020-09-10
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/christine-vogel-istanbul-als-drehscheibe-fruehneuzeitlicher-europaeischer-diplomatie
urn:nbn:de:0159-2020042019
http://www.worldcat.org/oclc/1194550062
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1500-1800
Eastern Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
Central Europe
Balkan Peninsula
CC by-nc-nd Christine Vogel
Religion
Rüpke, Jörg
Central Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
Social Matters, Society
Religion
Agents, Intermediaries
200
230
296
297
Transfergeschichtlich betrachtet, spielt Religion für die europäische Geschichte gleich mehrfach eine wichtige Rolle. Als Phänomen prägte sie einerseits einzelne Räume als Religions- und Kulturräume maßgeblich und oft namengebend aus. Religiöse Infrastrukturen wie Klöster, Bischofssitze oder Heiligtümer, aber auch "negative" religiöse Infrastrukturen wie Asylrechte oder Religionsfreiheiten beförderten den Austausch von Menschen, Praktiken, Objekten und Ideen. Religiös motivierte Menschen wie Pilger oder Vollzeit-Religiöse (Kleriker, Nonnen, Mönche) und religiöse Objekte wie Reliquien, Ritualgerätschaften oder Bücher wurden zu den Mobilien dieser Transferprozesse, die selbst wiederum Kulturräume veränderten. Besonders wirksam waren diese Prozesse allerdings durch ihre Selektivität. Religion erzeugte Differenzen, sei es als Differenzen religiöser Kompetenz oder Sakralität, sei es als Differenz kollektiver religiöser Identitäten: Priester, nicht Laien; "Überreste" von Heiligen, nicht Alltagsgegenstände wanderten; religiöse Minderheiten strebten in gleichgesinnte Regionen oder Orte, die Differenz zuließen. Religion beförderte, behinderte und kanalisierte Kommunikations- und Austauschprozesse. Der Artikel problematisiert und entwickelt zunächst den Religionsbegriff selbst, bevor er nach Bewegungen von Personen, Medien und Praktiken fragt.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Irene Dingel
2020-09-08
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/religion/joerg-ruepke-religion
urn:nbn:de:0159-2020062408
http://www.worldcat.org/oclc/1193555485
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
Central Europe
Western Europe
Southern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Jörg Rüpke
Die "Leyenda negra" und die Zirkulation antikatholisch-antispanischer Vorurteile
Edelmayer, Friedrich
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Social Matters, Society
Religion
177
205
303
305
946
Unter dem Begriff "Leyenda negra" werden alle Vorwürfe gegen die "Spanier", die Untertanen der Kronen von Aragón und Kastilien, zusammengefasst, die seit dem Spätmittelalter in Europa und seit dem 16. Jahrhundert auch in der Neuen Welt kursierten. Der Terminus wurde 1913 von Julián Juderías kreiert und danach von anderen Autoren ausgebaut. Damals, als Spanien wegen des Verlustes der letzten Reste seines Weltreiches und wegen Problemen im Inneren an einem kollektiven Minderwertigkeitsgefühl zu kranken schien, sollte nachgewiesen werden, dass seit vielen Jahrhunderten äußere und innere Feinde alles daran gesetzt hatten, die glanzvolle spanische Vergangenheit in den Schmutz zu ziehen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Wolfgang Schmale
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-spanische-jahrhundert-16.-jhd/friedrich-edelmayer-die-leyenda-negra-und-die-zirkulation-antikatholisch-antispanischer-vorurteile
urn:nbn:de:0159-20101025186
http://www.worldcat.org/oclc/692301385
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1500-1900
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Friedrich Edelmayer
Jüdische Netzwerke
Thulin, Mirjam
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
296
302
307
Jüdische Netzwerke bezeichnen die weitreichenden transterritorialen und transkulturellen kommunikativen Kanäle zwischen Juden und Judenheiten, die sich mit der Zerstreuung jüdischer Lebenswelten über weite Räume seit der Antike ausgebildet hatten. Sie verliefen entlang der jüdischen Gemeindeorganisationen, der spezifischen Religions- und Lehrpraxis sowie entlang der Handelsnetze jüdischer Kaufleute. Die diasporische Lebensweise und die lokalen Rechtsbestimmungen über die Juden bedingten und charakterisierten dabei stets die jüdischen Netzwerke in der Zeit von der Mitte des 15. bis zum 20. Jahrhundert.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Matthias Morgenstern
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europaeische-netzwerke/juedische-netzwerke/mirjam-thulin-juedische-netzwerke
urn:nbn:de:0159-20100921343
http://www.worldcat.org/oclc/692301393
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1400-2000
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Mirjam Thulin
Collective Security
Sharp, Alan
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Military
Agents, Intermediaries
Politics
303
327
341
350
In 1918, President Wilson's support for a new international system offered the first practical opportunity to create a universal organisation of states pledged to non-violent diplomacy. This article explores some of the earlier theory and practice of collective security schemes designed to eliminate war, some of which contributed to the evolution of the League of Nations. It analyses the structure of the League before investigating the role of this potentially revolutionary development in the diplomacy of the inter-war period. The "Great Experiment" failed, overwhelmed by the aggression of the dictators, but it was replaced, in 1945, by the United Nations.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Peter H. Wilson
2013-06-18
Text
text/html
/en/threads/alliances-and-wars/alliances-and-treaties/alan-sharp-collective-security
urn:nbn:de:0159-2013061409
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1600-1990
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Alan Sharp
Food and Drink
Hirschfelder, Gunther
Trummer, Manuel
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Education, Sciences
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
338
394
641
There is scarcely an aspect of daily cultural practice which illustrates the processes of transformation in European culture as clearly as daily nutrition. Indeed, securing the latter was essential for the daily fight for survival right up to the mid-19th century, with large sections of the population frequently being confronted with harvest failures and food shortages resulting from wars, extreme weather, pests, fire, changes in the agrarian order, and population growth. Consequently, food and drink were central both in daily life and in the celebration of feasts, and provided an opportunity for social differentiation. The hope for better nutrition was the primary impetus for many migration processes and a canvas onto which desires were projected. The "Land of Cockaigne" motif, which can be traced from the Frenchman Fabliau de Coquaignes in the 13th century to Erich Kästner's (1899–1974) children's book "Der 35. Mai oder Konrad reitet in die Südsee" (1931), is a classic example of this.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Ruth-Elisabeth Mohrmann
Niall Williams
2013-08-20
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/food-and-drink/gunther-hirschfelder-manuel-trummer-food-and-drink
urn:nbn:de:0159-2013081603
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1400-1970
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Gunther Hirschfelder / CC by-nc-nd Manuel Trummer
Netzwerke der Kiewer Mohyla-Akademie
Brüning, Alfons
Central Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Religion
Migration, Travel
Theory, Methodology
Agents, Intermediaries
230
274
281
947
949
Im Jahr 1631 gründete Petro S. Mohyla (ca. 1596–1647), damals orthodoxer Archimandrit des Höhlenklosters in Kiew, eine höhere Bildungseinrichtung nach dem Vorbild westlicher Kollegien. Das Kolleg, das offiziell 1701 in den Rang einer Akademie erhoben wurde, wirkte inhaltlich wie personell als Vermittlungsinstanz zwischen westlicher und orthodoxer Kultur in Europa. Innerhalb kurzer Zeit avancierte es zu einer der bedeutendsten Bildungseinrichtungen im christlich-orthodoxen Osten Europas, die ihre Ausstrahlung nicht nur über die Gebiete des russischen Zarenreiches, sondern auch bis nach Rumänien, Moldawien und teilweise bis ins westliche Europa entfaltete. Absolventen aus Kiew bereicherten die europäische "scientific community" und stellten über Jahrzehnte das Gros der ostslawischen Bischöfe, der unteren Hierarchie sowie der Priester. Darüber hinaus fanden sich auch unter der weltlichen Elite des kosakischen Hetmanats der Ukraine und des Russischen Reichs viele ehemalige Schüler der Akademie. Die von den Lehrern des Kollegs entwickelten theologischen Ansätze trugen entscheidend dazu bei, die orthodoxe Theologie an der Schwelle zur Neuzeit zu modernisieren, und blieben für die Russische Orthodoxe Kirche bis ins 19. Jahrhundert hinein prägend.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Thomas Bremer
2014-07-29
Text
text/html
/de/threads/europaeische-netzwerke/christliche-netzwerke/alfons-bruening-netzwerke-der-kiewer-mohyla-akademie
urn:nbn:de:0159-2014072801
http://www.worldcat.org/oclc/884776826
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1631-1918
Central Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Alfons Brüning
Model Europe
Duchhardt, Heinz
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Politics
170
303
307
337
341
382
The term "Model Europe" refers to a decision made against the background, and as the result, of the devastating conflicts of the 20th century, to create a federally structured organism of states. Under the banner of a policy of peace, "Model Europe" guarantees economic prosperity, social justice, a supreme commitment to human rights and parliamentary democracy, and a minimum consensus on common foreign and security affairs. During the period in which Europe was divided by ideologies, the concept did not refer to the entire continent, but only to the Western part that had already been organized along these lines. The discussion concerning a "Model Europe" goes far back in time, and since the 19th century has often been compared to the American model. "Model Europe" is highly thought of throughout the world because it combines peace and security with economic success and a firm commitment to a catalogue of values. In this regard, the model differs fundamentally from other regional confederations of states.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Bożena Chołuj
William Petropulos
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/model-europe/heinz-duchhardt-model-europe
urn:nbn:de:0159-20101025191
http://www.worldcat.org/oclc/692301376
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Heinz Duchhardt
Early Modern Ports, 1500–1750
Antunes, Cátia
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Economy, Technology
Social Matters, Society
Migration, Travel
382
387
Ports are the vehicles par excellence for transactions. Since time immemorial, ports have been gateways for the exchange of goods, people and ideas. These exchanges have determined the relevance certain areas have attained in world history by framing global contacts beyond the narrow urban walls of a certain town. Even though Late Medieval and Renaissance ports were situated within the Mediterranean basin, the European expansion overseas and the local competition moved the preeminence of European ports to the Atlantic axis, where Northwestern European cities took over most of the central economic, social, political and cultural role of large metropolises, remaining important nodal points for global interactions until today.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Toni Pierenkemper
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/crossroads/courts-and-cities/catia-antunes-early-modern-ports-1500-1750
urn:nbn:de:0159-2010102547
http://www.worldcat.org/oclc/692301452
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1500-1750
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Cátia Antunes
Palladianism: From the Italian Villa to International Architecture
Ruhl, Carsten
Central Europe
Western Europe
Non-European World
Arts
Education, Sciences
720
Andrea Palladio has shaped the development of European architecture as no other architect of the Italian Renaissance. More than two hundred years after his death he was still regarded as an undoubted authority. The cultural transfer between Italy and England played an essential role in this success. From the early 17th century English architects regarded Palladio's work as the epitome of a classical architecture modelled on the ancient world. Palladianism spread from England to Germany, and then to Northern Europe and the United States, where, despite changes in aesthetic views, it continued to exercise a strong influence well into the 19th century.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Hubertus Kohle
William Petropulos
2011-04-07
Text
text/html
/en/threads/europe-on-the-road/educational-journey-grand-tour/carsten-ruhl-palladianism
urn:nbn:de:0159-2011020199
http://www.worldcat.org/oclc/713551942
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1500-1900
Central Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Carsten Ruhl
Ostmitteleuropa
Puttkamer, Joachim von
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Arts
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Religion
Law, Constitution
Migration, Travel
940
943
Das östliche Mitteleuropa umfasst im landläufigen Sinne die Länder Polen, Tschechien, Ungarn und die Slowakei in ihren historischen Gemeinsamkeiten und Verflechtungen. Konkret sind dies die zumindest innerhalb Europas außergewöhnliche ethnische und religiöse Vielfalt, die geopolitische Lage zwischen Deutschland und Russland, die jahrhundertelange Einbindung in imperiale Zusammenhänge und die anschließende nationalstaatliche Emanzipation sowie kulturelle Transfers und Verdichtungen. Der Begriff "Ostmitteleuropa" selbst ist umstritten, ebenso wie die Grenzen der Region, die er bezeichnet. Im weitesten Sinne werden auch die baltischen Staaten, Weißrussland und die Ukraine sowie Südosteuropa und der Balkan hinzugezählt, dazu kommen Brandenburg-Preußen und für die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts selbst die DDR. Ein derart weiter Begriff Ostmitteleuropas hat sich im deutschen Sprachraum jedoch nicht durchgesetzt.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Stefan Troebst
2014-03-25
Text
text/html
/de/threads/crossroads/grenzregionen/joachim-vom-puttkamer-ostmitteleuropa
urn:nbn:de:01592014031909
http://www.worldcat.org/oclc/874733753
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
900-1945
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
CC by-nc-nd Joachim von Puttkamer
Animals
Steinbrecher, Aline
Krüger, Gesine
Central Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Theory, Methodology
Education, Sciences
Social Matters, Society
590
636
Animals have become an important topic in German-language historiography. Following a brief review of the research as a whole, this article will introduce the specific aspects of agency, space and practice (praxeology). While there are struggles over theoretical positions in animal history, the sources are diversified: Animals have always been discussed even though they are new as history-shaping actors in many fields of historical research. When animals are considered historical actors, they can be incorporated in historical processes of transformation based on empirical studies opening new ways of reading the sources.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk / Joe Kroll
Johannes Paulmann
Michael Osmann
2016-09-06
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/nature-and-environment/aline-steinbrecher-gesine-krueger-animals
urn:nbn:de:0159-2016082501
http://www.worldcat.org/oclc/957767809
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1970
Central Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Aline Steinbrecher / Gesine Krüger
Modell Amerika
Gräser, Marcus
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Politics
Social Matters, Society
303
321
325
327
337
382
973
Die USA – "Amerika" – sind in der europäischen Wahrnehmung schon recht früh zu einer Referenzgröße geworden, an der sich eine Zeitdiagnose europäischer Gesellschaften entfalten konnte. Zugleich diente Amerika auch als Arsenal für eine Fülle an Modellen, die in Europa intensiv auf ihre Exportfähigkeit befragt wurden. Der Beitrag diskutiert die europäische Wahrnehmung Amerikas seit dem 17. Jahrhundert und einige der Varianten der Modellbildung. Die im 20. Jahrhundert vielbeschworene "Amerikanisierung" gibt dann Gelegenheit zum Hinweis auf die Grenzen der Übertragbarkeit von Modellen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Wolfgang Schmale
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europa-und-die-welt/modell-amerika/marcus-graeser-modell-usa
urn:nbn:de:0159-20101025202
http://www.worldcat.org/oclc/692301379
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1630-1950
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Marcus Gräser
The Book Market
Fischer, Ernst
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Arts
Economy, Technology
Media, Communication
Education, Sciences
002
070
338
382
The medium of the book, as a portable store of knowledge, has always made a central contribution to the rise of cultural areas. Dependent by its nature on language, the book market rendered pan-European communication possible over the centuries during which Latin was the lingua franca of scholars, with the formation of various regional centres. Since as long ago as the Reformation, however, the character of the book markets has been increasingly marked by the national languages. The resulting barriers were overcome primarily by translation. Within the world-wide transfer of knowledge and culture, the business of translation gained considerable importance in the 19th and 20th centuries. Since the end of the Second World War, the international links of the book markets have once again become closer knitted – through literary agencies, the formation of multinational corporations and the licence agreements transacted at the Frankfurt Book Fair.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Jürgen Wilke
Colin Boone
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/the-book-market/ernst-fischer-the-book-market
urn:nbn:de:0159-20100921223
http://www.worldcat.org/oclc/692301471
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
-500-1949
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Ernst Fischer
Mental Maps: Die kognitive Kartierung des Kontinents als Forschungsgegenstand der europäischen Geschichte
Schenk, Frithjof Benjamin
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Theory, Methodology
Education, Sciences
Politics
152
153
901
907
Raumbezogene Begriffe wie "Europa", der "Westen" oder der "Mittelmeerraum" prägen nicht nur die politische Alltagssprache, sondern auch den historiographischen Diskurs. Mit der Geschichte solcher kulturell und historisch bedingter Vorstellungen von der regionalen Gliederung der Erde befasst sich die historische Mental-Maps-Forschung. Im folgenden Beitrag wird das aus der Kognitionspsychologie entlehnte Konzept der "cognitive / mental map" vorgestellt und sein heuristisches Potential für die Geschichtsschreibung erörtert. Am Beispiel der "Erfindung" Osteuropas wird schließlich ein besonders intensiv diskutierter Gegenstand dieses Forschungsgebiets beleuchtet.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Stefan Troebst
2013-06-05
Text
text/html
/de/threads/theorien-und-methoden/mental-maps/frithjof-benjamin-schenk-mental-maps-die-kognitive-kartierung-des-kontinents-als-forschungsgegenstand-der-europaeischen-geschichte
urn:nbn:de:0159-2013052237
http://www.worldcat.org/oclc/863888729
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Frithjof Benjamin Schenk
Christian Allies of the Ottoman Empire
Gürkan, Emrah Safa
Central Europe
Balkan Peninsula
Western Europe
Military
Politics
Religion
230
274
297
327
956
The relationship between the Ottomans and the Christians did not evolve around continuous hostility and conflict, as is generally assumed. The Ottomans employed Christians extensively, used Western know-how and technology, and encouraged European merchants to trade in the Levant. On the state level, too, what dictated international diplomacy was not the religious factors, but rather rational strategies that were the results of carefully calculated priorities, for instance, several alliances between the Ottomans and the Christian states. All this cooperation blurred the cultural boundaries and facilitated the flow of people, ideas, technologies and goods from one civilization to another.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
László Kontler
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/alliances-and-wars/alliances-and-treaties/emrah-safa-gurkan-christian-allies-of-the-ottoman-empire
urn:nbn:de:0159-20100921549
http://www.worldcat.org/oclc/692301462
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1900
Central Europe
Balkan Peninsula
Western Europe
CC by-nc-nd Emrah Safa Gürkan
Roman Law and Reception
Atzeri, Lorena
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Theory, Methodology
Agents, Intermediaries
Social Matters, Society
Law, Constitution
340
This contribution offers an overview of the origin, development and persistence of Roman law from its origins in the 8th century BC to the 19th century AD. Roman law and its sources, above all the Justinianic Codification – the so called Corpus Iuris Civilis – have left an indelible imprint on the development of law in Europe and laid the foundation of many European legal systems. The role of Roman law within the legal science in the Middle Ages and the modern period will therefore also be treated here. Moreover, this article will discuss the fundamental relationship between Roman and Canon law and the reception of Roman law in many countries in Europe.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Barbara Dölemeyer
Colin Boone
2017-11-20
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/model-classical-antiquity/lorena-atzeri-roman-law-and-reception
urn:nbn:de:0159-2017082215
http://www.worldcat.org/oclc/1085493078
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1945
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Lorena Atzeri
Nördliche Schwarzmeerregion
Jobst, Kerstin Susanne
Southern Europe
Eastern Europe
Military
Economy, Technology
Politics
Social Matters, Society
Religion
Law, Constitution
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
947
Die Schwarzmeerregion wird von den historischen Wissenschaften als eine eigenständige Geschichtsregion begriffen, die besonders durch gewaltige Migrations- und Akkulturationsprozesse geprägt wurde. Kennzeichnend ist überdies ihre große Vielfalt von Religionen und Kulturen, die bis in das 20. Jahrhundert hinein bestand. Diese Region wird als eine komplexe, miteinander verwobene Entität verstanden. Mit dem nördlichen Schwarzmeerraum soll jedoch nur der Teil in den Blick genommen werden, der heute primär slawisch besiedelt ist. Dieser Bereich gehört im Wesentlichen zu der seit 1991 unabhängigen Ukraine und umfasst vor allen Dingen die ehemalige zarische Verwaltungseinheit Novorossija (ohne das zeitweilig damit gemeinsam verwaltete Bessarabien) sowie die Halbinsel Krim, einschließlich der sich anschließenden nördlichen Gebiete. Zudem soll das Gebiet, das u.a. von Skythen, Sarmaten, Griechen, Römern, Goten, Hunnen und Chazaren, Italienern, Tataren und Ostslawen bewohnt wurde, in größere Zusammenhänge eingeordnet werden.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Stefan Troebst
2015-10-20
Text
text/html
/de/threads/crossroads/grenzregionen/kerstin-susanne-jobst-noerdliche-schwarzmeerregion
urn:nbn:de:0159-2015100607
http://www.worldcat.org/oclc/925826280
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-2014
Southern Europe
Eastern Europe
CC by-nc-nd 3.0 Kerstin Susanne Jobst
Literacy
Houston, Robert A.
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
302
372
374
379
400
Between ca. 1500 and ca. 1800 most Western European societies moved decisively from restricted to mass literacy. This article outlines the spectrum of skills that made up early modern literacy, charts the changing social and geographical distribution of literacy in early modern Europe, offers economic, religious, political and cultural (including linguistic) explanations for change and assesses the importance of this momentous change for European social development after 1800. It deals not only with reading, writing and counting, but also with communication processes that encompassed the worlds of oral, aural and visual culture.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
External blind peer review
2011-11-28
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/literacy/robert-a-houston-literacy
urn:nbn:de:0159-2011112135
http://www.worldcat.org/oclc/767574784
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1500-1800
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Robert A. Houston
Model America
Gräser, Marcus
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Politics
Social Matters, Society
303
321
325
327
337
382
973
Early on, the USA – "America" – became a point of reference within European consciousnesses against which European societies could analyse themselves. At the same time, America acted as a repository for new models which Europe studied in order to discover whether they could be exported. This article discusses European perceptions of America from the 17th century onwards and some of the types of models created. A review of "Americanisation" – much discussed in the 20th century – follows, offering an opportunity to investigate the limits of the transferability of these models.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Wolfgang Schmale
Christopher Gilley
2011-02-08
Text
text/html
/en/threads/europe-and-the-world/model-america/marcus-graeser-model-america
URN: urn:nbn:de:0159-20101025397
http://www.worldcat.org/oclc/701821251
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1630-1950
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Marcus Gräser
Recht
Otto, Martin
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Education, Sciences
Social Matters, Society
Law, Constitution
340
Dem Mittelalter war eine Trennung von weltlichem und geistlichem Recht fremd. Es gab einen einheitlichen Rechtsbegriff, der religiös-metaphysisch begründet wurde. Die Geschichte des neuzeitlichen Rechts ist somit auch die Geschichte der Verweltlichung von Recht. Bedeutung erlangen dabei rezipiertes römisches Recht und Naturrecht. Der neuzeitliche Staat stützt sich auf religiös nicht abgeleitetes Recht, das so eine neue Funktion für die Legitimation des Staates erhält. Gleichzeitig wandeln sich Ausbildung und Berufsbild der Juristen. Die universitäre Juristenausbildung erhält einen neuen Stellenwert. Die Universitäten, die europäische Besiedelung Amerikas und die Französische Revolution werden zu Schrittmachern des kulturellen Transfers von Recht.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Barbara Dölemeyer
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/recht/martin-otto-recht
urn:nbn:de:0159-20101025177
http://www.worldcat.org/oclc/692301362
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Martin Otto
The Pyrenees Region
Edelmayer, Friedrich
Southern Europe
Western Europe
Arts
Politics
Social Matters, Society
304
305
440
460
499
944
946
The Pyrenees region encompasses areas from the Kingdom of Spain, the Republic of France and the Principality of Andorra. It is also linguistically heterogeneous. In addition to the official state languages Spanish and French, Basque, Aragonese, Catalan and Occitan are spoken. All of these languages have co-official character in certain regions of Spain, although not in France. In the modern era, changes to the political-geographical boundary between the present states of France and Spain occurred in the 16th century, when the Kingdom of Navarre was divided into two unequal parts, and in 1659/1660 when northern Catalonia became part of France after the Treaty of the Pyrenees. However, the border area between France and Spain was not only a stage for conflict, but also a setting for numerous communication and transfer processes.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Wolfgang Schmale
Christopher Reid
2012-05-31
Text
text/html
/en/threads/crossroads/border-regions/friedrich-edelmayer-the-pyrenees-region
urn:nbn:de:0159-2012053102
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1868
Southern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Friedrich Edelmayer
Das "niederländische Jahrhundert"
Freist, Dagmar
Western Europe
Economy, Technology
Arts
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Religion
284
325
378
382
390
610
700
949
Die Geschichte der Niederlande im 17. Jahrhundert wird traditionell in Superlativen charakterisiert – das "Goldene Zeitalter" oder "A Miracle Mirrored", um nur die Titel einiger wichtiger Studien zu nennen. Auch die Menschen im 17. Jahrhundert schienen weit über die Grenzen der Republik hinaus diese Entwicklung wahrzunehmen und zu staunen. Die Einbettung dieser Erfolgsgeschichte in gesamteuropäische Prozesse verdeutlicht allerdings, dass der Aufstieg der Niederlande im 17. Jahrhundert nicht losgelöst von übergreifenden wirtschaftlichen, gesellschaftlichen und kulturellen Verflechtungsprozessen zu erklären ist und damit einige dieser Superlative relativiert werden. Bemerkenswert ist, dass bereits die Zeitgenossen den Aufstieg der Niederlande aus einer europäischen Perspektive kommentierten. Mit vielen Quellenbeispielen und kritischer Forschungsdiskussion interpretiert dieser Beitrag das niederländische 17. Jahrhundert als europäische Verflechtungs- und Wahrnehmungsgeschichte.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Wolfgang Schmale mit Matthias Müller
2012-04-26
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd/dagmar-freist-das-niederlaendische-jahrhundert
urn:nbn:de:0159-2012042617
http://www.worldcat.org/oclc/793220349
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1600-1699
Western Europe
CC by-nc-nd Dagmar Freist
Warfare (1450–1789)
Graham, Aaron
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Military
Agents, Intermediaries
Politics
355
Warfare was one of the few experiences between 1453 and 1789 that almost every European had in common. Although new causes and technologies emerged during this period there were also strong continuities, and although it caused death and destruction warfare could also act as a powerful force for cultural transfers. Warfare drove both temporary and permanent migrations in Europe and beyond as military professionals, conscripts and volunteers followed the drum, bringing new styles of warfare and technology with them. New and classical texts on warfare circulated freely under the intellectual influence of the Renaissance and the Enlightenment, while the growth of literacy and the public sphere across Europe facilitated the public and private transmission of news and information. States developed new capabilities to maintain professional soldiers and supported military education and research. During this period warfare therefore acted as a crucial vector for cultural transfer in Europe.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Joe Kroll
Peter H. Wilson
2015-09-22
Text
text/html
/en/threads/alliances-and-wars/warfare-1450-1789/aaron-graham-warfare-1450-1789
urn:nbn:de:0159-2015091806
http://www.worldcat.org/oclc/921878463
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1789
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
© Aaron Graham
Religious Orders as Transnational Networks of the Catholic Church
Schmiedl, Joachim
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Religion
230
266
271
282
The history of the Christian churches as transnational and global actors is reflected in the history of Christian religious orders and communities. The existence of various models of life in a variety of orders, from autonomous monasteries to centrally directed communities, made the spread of religious orders and the establishment of an organisational network that transcended national and linguistic borders possible. A high degree of flexibility in the orders' three main areas (missionary work, pastoral care, education and health) enabled them to survive periods in which their activities were constrained. The international orientation and structure of religious orders offers the best chance of overcoming the current critical personnel shortage which shifted the geographical focus from Europe to Asia and Africa.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Mariano Delgado
William Petropulos
2011-09-19
Text
text/html
/en/threads/european-networks/christian-networks/joachim-schmiedl-religious-orders-as-transnational-networks-of-the-catholic-church
urn:nbn:de:0159-2011081822
http://www.worldcat.org/oclc/754739011
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
529-1953
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Joachim Schmiedl
Islamische Netzwerke
Eich, Thomas
Balkan Peninsula
Southern Europe
Non-European World
Agents, Intermediaries
Social Matters, Society
Religion
297
302
307
Im vorliegenden Beitrag werden unter dem Begriff "Islamische Netzwerke" islamische Bildungsnetzwerke verstanden, also interpersonale Beziehungsgeflechte von Muslimen, in denen Inhalte, die spezifisch der Religion des Islam zugeordnet werden können, diskutiert und als normativ aufgefasst werden. Damit sind z.B. auf der einen Seite muslimische Händlernetzwerke von der Darstellung ebenso ausgeschlossen wie Beziehungsgeflechte von säkularen Islamwissenschaftlern auf der anderen. Die diskursiven Inhalte Ersterer sind nicht primär durch die Religion des Islam definiert, während für Letztere die von ihnen diskutierten, spezifisch der Religion des Islam zuzuordnenden Inhalte per Definition im Rahmen dieser Diskussionen nicht als normativ aufgefasst werden – unabhängig von der eigenen Religionszugehörigkeit. Der Begriff "Islamische Netzwerke" bezeichnet also Verflechtungen muslimischer Gelehrter. In einem ersten Teil werden kurz wesentliche Prämissen und Begriffe der Netzwerkanalyse vorgestellt. Daran schließt sich ein Überblick über verschiedene Untersuchungen zu islamischen Netzwerken aus dem Zeitraum 17.–20. Jahrhundert an. Der dritte Teil behandelt die Rezeption der Netzwerkanalyse in den Islamwissenschaften bzw. Middle East Studies.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Mariano Delgado mit Lutz Berger
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europaeische-netzwerke/islamische-netzwerke/thomas-eich-islamische-netzwerke
urn:nbn:de:0159-20101025135
http://www.worldcat.org/oclc/692301402
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1650-1950
Balkan Peninsula
Southern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Thomas Eich
Barracks and Conscription: Civil-Military Relations in Europe from 1500
Childs, John
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Military
343
355
To operate efficiently, armed forces require physical separation from civilian society, achieved usually through the employment of mercenaries, conscription and the provision of discrete military accommodation. War became more "popular" during the religious conflicts between 1520 and 1648 diluting civil-military distinctions but the advent of regular, uniformed, professional armies in the second half of the 17th century re-established clearer segregation. The adoption of compulsory, male, military service during the 19th and 20th centuries again brought the military and the civil into closer contact. Since 1991 small, professional, more cost-effective forces have gradually replaced mass conscript armies thus re-sharpening the civil-military divide.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Peter H. Wilson
2011-08-01
Text
text/html
/en/threads/alliances-and-wars/war-as-an-agent-of-transfer/john-childs-barracks-and-conscription-civil-military-relations-in-europe-from-1500
urn:nbn:de:0159-2011072006
http://www.worldcat.org/oclc/745993136
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1500-1870
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
John Childs
Trading Companies
Häberlein, Mark
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Migration, Travel
Social Matters, Society
Agents, Intermediaries
330
337
380
382
Starting in the late medieval period, European long-distance trading activities increased in volume and density over a long period. Consequently, the capital demands of these activities also grew. The expansion of the European powers into other parts of the world, the demand of the emerging states for credit, and the emergence of new forms of production (putting-out, proto-industry, manufactories, factories) were central factors in this process. Trading companies, which in this article refers to partnerships formed between at least two people to engage in long-distance trading activities and larger financial transactions, reflected the growing demand for capital and manpower, and were to an extent the foundation upon which trading networks formed. This article describes the emerging organizational structures of trading companies from the 15th to the 19th century, traces processes of professionalization and specialization, and explores the role of merchants in cultural transfer processes.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Toni Pierenkemper
Niall Williams
2018-09-10
Text
text/html
/en/threads/european-networks/economic-networks/mark-haeberlein-trading-companies
urn:nbn:de:0159-2018082830
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1900
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Mark Häberlein
Land
Uekötter, Frank
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Law, Constitution
Economy, Technology
333
630
710
In the history of land, different dimensions overlap which are, strictly speaking, not interdependent. Land was simultaneously sovereign territory, the basis of agricultural production, a repository of mineral resources, a space to be accessed or travelled across, the object of expert knowledge and science, and the property of a state or private persons. The different rationales connected with these various perspectives resulted in numerous conflicts which became ever more difficult to resolve due to the increasing pace of change in most of these areas from the 19th century onward. If one views modern history "from below" in this way, it becomes a history of the mobilization of land.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Johannes Paulmann
Niall Williams
2012-05-03
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/nature-and-environment/frank-uekoetter-land
urn:nbn:de:0159-2012050308
http://www.worldcat.org/oclc/793221121
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1990
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Frank Uekötter
Global health in the colonial era: The expansion of European medicine
Bruchhausen, Walter
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Migration, Travel
Theory, Methodology
Agents, Intermediaries
610
The worldwide spread of the European type of medicine has taken place since the early modern period, above all through trade settlements, Christian missionary work, and colonial conquest. However, the Western claim of superiority developed only with successes of the scientifically oriented medicine of the late 19th century, not least of bacteriologically informed tropical medicine. In the past, foreign medicine had even been considered potentially superior by local standards. At the time, the dominant concern was the health of one's own staff. Not until the development of the colonial economy around 1900 was more protection against epidemics provided for indigenous populations in European colonies. Since around 1930, the new task of development has entailed an expansion of curative care. This has increasingly included indigenous health care personnel, despite a long history of racism.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Renate Wittern-Sterzel
Christopher Reid
2020-05-15
Text
text/html
/en/threads/theories-and-methods/knowledge-transfer/walter-bruchhausen-global-health-in-the-colonial-era-the-expansion-of-european-medicine
urn:nbn:de:0159-2019120917
http://www.worldcat.org/oclc/1154618824
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1492-1978
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Walter Bruchhausen
From the "Turkish Menace" to Exoticism and Orientalism: Islam as Antithesis of Europe (1453–1914)?
Konrad, Felix
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Politics
Social Matters, Society
Religion
297
302
303
During their often difficult encounters with their Muslim neighbours in North Africa and the Middle East over many centuries, Europeans developed various discourses describing Islam and Muslims as "the other". These discourses of alterity helped to affirm European identity and to spread various prejudices and stereotypes that proved very durable, though they were subject to ongoing change. This survey article analyses the image of Islam from the mid-15th to the early 20th century. It focuses on the perception of Islam that prevailed during the Renaissance and Reformation, which was based on religious differences and was influenced by the perceived threat of the Ottoman Empire. It thematizes the transformation of this image around 1700 as an enthusiasm for the Orient, which emphasized its exoticness, developed and as secular considerations began to take precedence over religious criteria. The article also examines Orientalist discourses of the 19th century that were informed by a European sense of superiority and that defined Europe and Islam as two antithetical civilizations.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Mariano Delgado with Lutz Berger
Michael Osmann
2011-03-14
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/from-the-turkish-menace-to-orientalism/felix-konrad-from-the-turkish-menace-to-exoticism-and-orientalism-1453-1914
urn:nbn:de:0159-2011020147
http://www.worldcat.org/oclc/707982710
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1453-1914
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Felix Konrad
Europäische Medienereignisse
Bösch, Frank
Central Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Politics
Social Matters, Society
Media, Communication
070
302
Räumliche und kulturelle Konstrukte wie Europa konstituieren sich im hohen Maße über Kommunikation. Diese verdichtete sich seit 1500 immer wieder in Medienereignissen, die integrierend zeitgleiche Deutungen anboten und transferierten. Schlüsselereignisse wie die Reformation, die Revolution 1789 oder die Mondlandung 1969 beruhten dabei auf spezifischen medialen Strukturen, die diese Vorgänge erst zu Ereignissen machten und kollektive Wahrnehmungen und Emotionen prägten. Nicht minder medial geprägt ist die Speicherung dieser Ereignisse im europäischen Gedächtnis. Der Beitrag führt in den Begriff des Medienereignisses ein und macht exemplarisch die Entwicklungslinien seit dem 15. Jahrhundert aus.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Stefan Troebst mit Jürgen Wilke
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europaeische-medien/europaeische-medienereignisse/frank-boesch-europaeische-medienereignisse
urn:nbn:de:0159-20100921115
http://www.worldcat.org/oclc/692301439
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1500-1979
Central Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Frank Bösch
Europe as a cultural reference and value system
Schmale, Wolfgang
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Theory, Methodology
Arts
Politics
Social Matters, Society
170
230
302
306
914
940
Europe developed an independent existence in terms of its function as a cultural reference point. Initially conceived of as an independent entity within the world Oikumene, European singularity even came to be expressed in the 16th century cartographic and allegorical depiction as an isolated female. Europe has been ascribed a number of general identities over time: conceived of as a Christian republic between the 15th and 17th centuries, it came to be regarded as both a separate culture and a distinctive system of politics in the 18th century. Recent understandings of Europe emphasize its nature as a system of values; a democratic continent in which human rights are accorded a high degree of respect. Europe as a cultural reference point was capable of considerable variation and more often than not, was located within the context of the nation state. Social groupings with a transnational agenda such as the bourgeoisie, nobility etc. continued to refer to Europe using allegorical depictions of the Europa myth from around 1900. Today, the European flag functions as a clearly recognizable emblem for the cultural reference "Europe".
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Wolfgang Schmale
Andrew Smith
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/theories-and-methods/europe/wolfgang-schmale-europe-as-a-cultural-reference-and-value-system
urn:nbn:de:0159-20101025159
http://www.worldcat.org/oclc/692301446
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
-600-1945
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Wolfgang Schmale
Networks of the Hanseatic League
Schulte Beerbühl, Margrit
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Economy, Technology
Politics
Migration, Travel
302
382
387
The Hanseatic League was a late-medieval network of economically largely independent long-distance trade merchants which was based on trust, reputation and reciprocal relations. The informal cooperation among its members kept transactional, informational and organizational costs low, allowing the Hanse merchants to make good profits from the long-distance trade between the Baltic and the North Seas. Thanks to personal and institutional links with confederations of towns, the Hanse merchants were initially able to strengthen their international position of power. Since the late 15th century, however, the transaction costs of long-distance trade increased as a result of growing exclusivity and formalization efforts in the Hanseatic league. Moreover, changes in the European economic structure, triggered by the discovery of America, and internal conflicts ultimately led to the disintegration of the Hanseatic networks.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Toni Pierenkemper
Christopher Reid
2012-01-13
Text
text/html
/en/threads/european-networks/economic-networks/margrit-schulte-beerbuehl-networks-of-the-hanseatic-league
urn:nbn:de:0159-2011121210
http://www.worldcat.org/oclc/773673112
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1100-1700
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Margrit Schulte Beerbühl
Handelshäuser
Häberlein, Mark
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Social Matters, Society
Agents, Intermediaries
Migration, Travel
330
337
380
382
Seit dem späten Mittelalter ist in Europa eine langfristige Zunahme und Verdichtung weiträumiger Handelsaktivitäten festzustellen, die mit einem wachsenden Kapitalbedarf einherging. Die Expansion europäischer Mächte nach Übersee, die Nachfrage der sich formierenden Staaten nach Kredit und die Entstehung neuer Produktionsformen (Verlagswesen, Proto-Industrie, Manufakturen, Fabriken) gaben dafür entscheidende Impulse. Handelshäuser, die hier als Zusammenschlüsse von mindestens zwei Personen zur Durchführung von Fernhandelsaktivitäten und größeren Finanztransaktionen verstanden werden, trugen dem gestiegenen Bedarf an Kapital und Arbeitskräften Rechnung und bildeten gewissermaßen die Basis für die Formierung von Handelsnetzwerken. Der folgende Beitrag beschreibt grundlegende Organisationsstrukturen von Handelshäusern zwischen dem 15. und dem 19. Jahrhundert, zeichnet Prozesse der Professionalisierung sowie Spezialisierung nach und beleuchtet die Rolle von Kaufleuten in kulturellen Transferprozessen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Toni Pierenkemper
2016-11-14
Text
text/html
/de/threads/europaeische-netzwerke/wirtschaftliche-netzwerke/mark-haeberlein-handelshaeuser
urn:nbn:de:0159-2016110702
http://www.worldcat.org/oclc/962549683
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1900
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Mark Häberlein
Krieg (1450–1789)
Graham, Aaron
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Military
Agents, Intermediaries
Politics
355
Zwischen 1450 und 1789 teilten so gut wie alle Europäer die Erfahrung des Krieges. Obwohl zu dieser Zeit neue Kriegsursachen und Technologien entstanden, gab es auch starke Kontinuitäten, und trotz Tod und Zerstörung, die Kriege mit sich brachten, konnten sie Kräfte entwickeln, die kulturelle Transfers bewirkten. Kriege beförderten sowohl zeitlich begrenzte als auch unbegrenzte Migrationen innerhalb Europas und darüber hinaus, indem militärisches Personal, Wehrpflichtige und Freiwillige dem Ruf des Schlachtfelds folgten und neue Arten der Kriegsführung und Technologie mit sich brachten. Unter dem geistigen Einfluss der Renaissance und der Aufklärung zirkulierten neue und etablierte Texte zur Kriegsführung, während die wachsende Alphabetisierung und öffentliche Sphäre in Europa die öffentliche wie private Verbreitung von Neuigkeiten und Informationen begünstigten. Staaten entwickelten neue Möglichkeiten, Berufssoldaten zu unterhalten und unterstützten die militärische Ausbildung und Forschung. Während dieser Zeit wirkten Kriege folglich als entscheidende Faktoren für den kulturellen Austausch innerhalb Europas.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Peter H. Wilson
Susanne Kuhlmann-Krieg
2018-04-06
Text
text/html
/de/threads/buendnisse-und-kriege/krieg-1450-1789/aaron-graham-krieg-1450-1789
urn:nbn:de:0159-2017103035
http://www.worldcat.org/oclc/1085492835
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1789
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
© Aaron Graham
Täufergemeinschaften: Die Hutterer
Schlachta, Astrid von
Central Europe
Eastern Europe
Religion
274
277
284
289
Die Hutterer, eine Gemeinde innerhalb der täuferischen Bewegungen im 16. Jahrhundert, siedelten bis zum Beginn des Dreißigjaehrigen Krieges in Mähren. Sie gründeten dort organisatorisch sehr gut strukturierte "Haushaben", das heißt größere Hofansiedlungen, in denen die Gemeindemitglieder in Gütergemeinschaft lebten und arbeiteten. Obwohl die abgesondert lebenden Hutterer gerne als die "Stillen im Lande" bezeichnet werden, hielten sie in der Frühen Neuzeit nicht nur Kontakt zu anderen täuferischen Gemeinden, sondern auch zu pietstischen Gemeinschaften, von denen man sich in Zeiten der Krise eine Erneuerung des geistlichen Lebens erhoffte. Zudem waren ihre Wertvorstellungen für Debatten über politische Normen relevant.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Klaus Fitschen
2011-04-27
Text
text/html
/de/threads/europaeische-netzwerke/christliche-netzwerke/astrid-von-schlachta-taeufergemeinschaften-die-hutterer
urn:nbn:de:0159-20110201120
http://www.worldcat.org/oclc/719462967
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1530-1842
Central Europe
Eastern Europe
CC by-nc-nd Astrid von Schlachta
Der Alpenraum
Mathieu, Jon
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Economy, Technology
Arts
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Religion
302
796
914
943
944
945
949
Der Alpenraum liegt zwischen mehreren dicht besiedelten europäischen Ländern. Er besteht aus einem Gebirgsbogen von 1.200 Kilometern Länge, der von vielen Tälern durchzogen ist und am Mont Blanc eine Hoehe von gut 4.800 Meter über dem Meeresspiegel erreicht. Anteil daran haben heute acht Staaten, in alphabetischer Folge sind das Deutschland, Frankreich, Italien, Liechtenstein, Monaco, Österreich, die Schweiz und Slowenien. Als Gebirge bildete der Alpenraum ein Hindernis für Verkehr und Kommunikation. Besonders wichtig war daher die Grenzbildung in religiöser, sprachlicher und pol8itisch-staatlicher Hinsichtl. Seit dem 18. Jahrhundert wurde dem Alpenraum aber auch eine spezielle Aufmerksamkeit der gesellschaftlichen Eliten und später der breiten Bevölkerung zuteil: Seine Naturausstattung und peripher-zentrale Lage machten ihn zu einem "Tummelplatz Europas". Damit wurden viele neue Transferprozesse in Gang gesetzt.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Ruth-Elisabeth Mohrmann
2013-03-04
Text
text/html
/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum
urn:nbn:de:0159-2013040306
http://www.worldcat.org/oclc/862479903
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1300-2000
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
CC by-nc-nd Jon Mathieu
Mental Maps: The Cognitive Mapping of the Continent as an Object of Research of European History
Schenk, Frithjof Benjamin
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Theory, Methodology
Education, Sciences
Politics
152
153
901
907
Spatial concepts such as "Europe", the "West" or the "Mediterranean region" not only define political debate, but also the historiographical discourse. Historical research into mental maps investigates the history of these concepts of the regional division of the world, which vary from culture to culture and over historical time. This article describes the concept of the "cognitive map" or "mental map", which has been borrowed from cognitive psychology, and discusses its heuristic potential for historiography. The article then discusses the "invention" of "Eastern Europe", an example of a particularly intensively discussed topic in this area of research.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Stefan Troebst
Niall Williams
2013-07-08
Text
text/html
/en/threads/theories-and-methods/mental-maps/frithjof-benjamin-schenk-mental-maps-the-cognitive-mapping-of-the-continent-as-an-object-of-research-of-european-history
urn:nbn:de:0159-2013070216
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Frithjof Benjamin Schenk
Anatomisches Theater
Mücke, Marion
Schnalke, Thomas
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Theory, Methodology
Education, Sciences
Social Matters, Society
610
Das Anatomische Theater ist eine medizinische Zentralinstitution der Frühen Neuzeit. Konzipiert und realisiert als Ort der medizinischen Lehre wurde es von Universitäten, ärztlichen Korporationen und Chirurgengilden mit Unterstützung städtischer und territorialer Obrigkeiten eingerichtet und betrieben. Ziel war es, auf der Grundlage von Sektionen den Bau des menschlichen Körpers zu demonstrieren, um damit ebenso medizinisches Grundlagenwissen zu vermitteln, wie einen Beweis für die göttliche Schöpfung zu liefern, auf die Endlichkeit des menschlichen Lebens zu verweisen und letztlich die Selbsterkenntnis des Zuschauenden zu befördern. Über die Grundfunktion einer anschaulichen Lehre ergaben sich auf dem Anatomischen Theater überdies nachhaltige Impulse für das medizinische Sammeln und Forschen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Renate Wittern-Sterzel
2018-01-16
Text
text/html
/de/threads/crossroads/wissensraeume/marion-muecke-thomas-schnalke-anatomisches-theater
urn:nbn:de:0159-2018011506
http://www.worldcat.org/oclc/1085493123
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1250-1900
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Marion Mücke
CC by-nc-nd Thomas Schnalke
Literary transfers between the Orient and the West, 17th–20th century
Duprat, Anne
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Arts
Agents, Intermediaries
Media, Communication
Migration, Travel
400
800
956
This article re-examines one of the aesthetic foundations of orientalist discourse. It focuses on the circulation of literary themes, techniques and motifs between Europe and Arab Muslim countries prior to the historical structuring of knowledge built up by Enlightenment Europe into a network of images and representations which could be used in support of colonial ambitions. We illustrate the degree to which the content of this discourse hinges on European nations’ desire to obscure certain cultural phenomena which often emerged from philosophical or artistic ideas common to these two strategically opposed spaces.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Fridrun Rinner
2018-04-05
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/from-the-turkish-menace-to-orientalism/anne-duprat-literary-transfers-between-the-orient-and-the-west-17th-20th-century
urn:nbn:de:0159-2017121502
http://www.worldcat.org/oclc/1085493119
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Anne Duprat
Die Kongregation von Saint-Maur (Mauriner) und ihre Kirchenvätereditionen
Emmenegger, Gregor
Western Europe
Arts
Education, Sciences
Religion
208
220
271
281
282
944
Die benediktinische Reformkongregation von Saint-Maur bestand von 1618 bis 1792 und hatte ihren Hauptsitz im Kloster Saint-Germain-des-Prés in Paris. Mauriner Mönche erarbeiteten im Kollektiv mehrere hundert grundlegende Werke und Textausgaben zur Geschichte ihres Ordens, zu Frankreich und zur Patristik. Für ihre Arbeiten konnten sie kaum auf Vorbilder zurückgreifen und mussten die Arbeitsmethoden selbst entwickeln. So entstanden neben maßgeblichen Textausgaben auch Grundlagen für historisch-kritisches Arbeiten. Die Motivation zu diesem Werk ist in der Wahrung und Sicherung der christlichen und monastischen Tradition zu suchen, in die sie sich als französische Benediktiner gestellt sahen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Mariano Delgado
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-antike/gregor-emmenegger-die-kongregation-von-saint-maur-mauriner-und-ihre-kirchenvaetereditionen
urn:nbn:de:0159-20100921200
http://www.worldcat.org/oclc/692301391
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1681-1792
Western Europe
CC by-nc-nd Gregor Emmenegger
Shakespeare
Chiari, Sophie
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Arts
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Media, Communication
Agents, Intermediaries
800
820
942
Performances of William Shakespeare's plays on the European continent date back to his lifetime. Since his death in 1616, the playwright has never stopped dominating European literature. His Complete Works have gone through an incredible number of editions from the 18th century onwards. During the second half of the 18th century, he was translated into French and German. Yet in Southern Europe it was not until the 19th century that spectators became genuinely acquainted with his plays. In the 20th century, artists started to engage with the cultural traditions of Shakespeare in a variety of ways. By the 1980s, the playwright had not only become enrolled in the ranks of postcolonial critique, but he was also part and parcel of a European theatrical avant-garde. In today's Europe, newly created festivals as well as Shakespearean adaptations on screen continue to provide challenging interpretations of his plays.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller, Claudia Falk
Fridrun Rinner
2014-04-01
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/anglophilia/sophie-chiari-shakespeare
urn:nbn:de:0159-2014033108
http://www.worldcat.org/oclc/875238506
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1564-2000
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Sophie Chiari
Nordosteuropa
Tuchtenhagen, Ralph
Central Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Military
Economy, Technology
Politics
Social Matters, Society
Law, Constitution
Migration, Travel
947
948
949
Geschichtsregionen sind wie "Epochen", "Mächte", "Ereignisse" und andere Kategorisierungsbegriffe historiographische Hilfsmittel, um im komplexen und oft wirren Zusammenhang vergangener Welten Übersicht und Formulierbarkeit zu gewährleisten. Dies gilt in erhöhtem Maße für eine historiographische Konzeption wie "Nordosteuropa". Einleitend ist deshalb etwas ausführlicher auf die Geschichte ihrer raumterminologischen und -konzeptionellen Voraussetzungen einzugehen, bevor der zweite Teil Zeitrhythmen und Epochen der Geschichtsregion vorstellt.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Stefan Troebst
2019-04-16
Text
text/html
/de/threads/crossroads/grenzregionen/ralph-tuchtenhagen-nordosteuropa
urn:nbn:de:0159-2018101505
http://www.worldcat.org/oclc/1097540320
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
800-1995
Central Europe
Northern Europe
Eastern Europe
CC by-nc-nd Ralph Tuchtenhagen
Boden
Uekötter, Frank
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Law, Constitution
Economy, Technology
333
630
710
In der Geschichte des Bodens überlappen sich unterschiedliche Dimensionen, die per se unabhängig voneinander sind. Boden war gleichzeitig Hoheitsgebiet, Grundlage agrarischer Produktion, Reservoir von Bodenschätzen, Betretungs- und Verkehrsobjekt, Gegenstand von Expertenwissen und Wissenschaft sowie Eigentum von Staat oder Privatpersonen. Die jeweils spezifischen Logiken, die sich mit diesen Dimensionen des Bodens verbanden, sorgten für zahlreiche Konflikte, die umso schwieriger zu lösen waren, als sich in den meisten Feldern seit dem 19. Jahrhundert eine wachsende Dynamik entwickelte. Wenn man die moderne Geschichte in diesem Sinne "von unten" sieht, ist sie auch die Geschichte einer Mobilisierung des Bodens.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Johannes Paulmann
2012-03-08
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/natur-und-umwelt/frank-uekoetter-boden
urn:nbn:de:0159-2012030745
http://www.worldcat.org/oclc/779891177
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1990
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Frank Uekötter
Literary and Artistic Metropolises
Prokopovych, Markian
Sweet, Rosemary H.
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Arts
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
307
700
800
Artistic and literary production are not inherently urban processes in themselves but they have always flourished in an urban context and the processes of cultural production have played a major role in urban economies. Literary and artistic metropolises have also acted as nodal points in networks of cultural exchange, their creative dynamism drawing strength from and encouraging the movement of people and ideas. Focussing on the period 1450–1930, this essay considers how and why certain cities have emerged as literary and artistic metropolises and the factors that enabled such a cultural flowering to take place.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Joe Kroll
Fridrun Rinner with Hubertus Kohle
2015-05-13
Text
text/html
/en/threads/crossroads/courts-and-cities/markian-prokopovych-rosemary-h-sweet-literary-and-artistic-metropolises
urn:nbn:de:0159-2015050519
http://www.worldcat.org/oclc/908831004
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1945
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Markian Prokopovych / Rosemary H. Sweet
Die Osmanen und ihre christlichen Verbündeten
Gürkan, Emrah Safa
Central Europe
Balkan Peninsula
Western Europe
Military
Politics
Religion
230
274
297
327
956
Beziehungen zwischen Osmanen und Christen bestanden nicht aus ständiger Feindschaft und Konflikten, wie gemeinhin angenommen. Die Osmanen beschäftigten Christen in hoher Zahl und machten Gebrauch von westlichem Knowhow und Technologie. Sie ermutigten auch europäische Kaufleute, mit der Levante Handel zu treiben. Das gleiche gilt für die staatliche Ebene: Nicht religiöse Faktoren bestimmten die internationale Diplomatie, sondern eher rationale Strategien, die das Ergebnis sorgfältig kalkulierter Prioritäten waren, z.B. im Hinblick auf mehrere Bündnisse zwischen den Osmanen und christlichen Staaten. Diese Formen der Zusammenarbeit verwischten kulturelle Grenzen und erleichterten den Verkehr von Menschen, Ideen, Technologien und Waren von einer Zivilisation zur anderen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
László Kontler
Karen Riechert
2011-10-18
Text
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/de/threads/buendnisse-und-kriege/allianzen-und-vertraege/emrah-safa-gurkan-die-osmanen-und-ihre-christlichen-verbuendeten
urn:nbn:de:0159-2011081865
http://www.worldcat.org/oclc/758451681
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1900
Central Europe
Balkan Peninsula
Western Europe
CC by-nc-nd Emrah Safa Gürkan
The Popularisation of Science
Bowler, Peter
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Media, Communication
Agents, Intermediaries
001
070
500
600
In recent decades historians and sociologists of science have significantly revised their views on how science relates to popular culture. They have replaced the model in which scientific knowledge is disseminated to a passive audience with one in which there is constant two-way interaction between the scientific community and the public. For much of the time since the emergence of modern science in the seventeenth century those who investigated nature operated in an environment where relating their work to patrons and supporters influenced how that work was done. The image of a professional scientific community remaining aloof from the public and relying on science writers and journalists to disseminate a simplified report of their research findings could not be applied to these early periods and was never truly valid even for the late twentieth century. This article outlines the new interpretation of the relationship between science and the public and surveys changes in how the interaction worked from the seventeenth century to the present. Initially there was no professionalized scientific community and those who studied nature had to arouse the interest of aristocratic patrons and eventually larger groups who could provide financial support. In the mid-nineteenth century it was still taken for granted that scientists were public intellectuals who engaged in debates about the wider implications of their work. Major theoretical initiatives were launched in books that could be read by the educated layperson. Even when a professionalized scientific community emerged at the end of the nineteenth century, a significant proportion of scientists still saw it as their duty to encourage support for their work by writing educational material for non-specialist readers. Although many abandoned this responsibility temporarily in the later twentieth century, recent developments have again shown the scientific community that it is necessary to engage with public concerns about the impact of applied science.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Paul Ziche
2015-10-22
Text
text/html
/en/threads/crossroads/knowledge-spaces/peter-bowler-the-popularisation-of-science
urn:nbn:de:0159-2015101603
http://www.worldcat.org/oclc/926027441
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1632-1996
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Peter Bowler
Science
Ziche, Paul
Driel, Joppe van
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Education, Sciences
001
100
370
378
500
600
"Science" is a key concept of modern culture. It is characterized in a unique way both by the adherence to strict principles and by a large degree of openness. Science produces knowledge that is supposed to meet the highest epistemological standards, while at the same time science is undergoing constant change and transformation. The history of science, the history of the concept of science, and the influence of science in history, therefore, can only be understood by investigating the interconnectedness of the field of science with concepts and practices that serve to delimit this field. The sciences and their genesis have to be studied together with the institutional contexts of universities, academies, societies, journals and conferences, in which science has been conducted and institutionalised. These concepts and practices are themselves subject to historical processes. The nature and function of science has to be investigated as a complex history of differentiation and interconnection, which is described in broad outlines in this article.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Heinz Duchhardt
Niall Williams
2012-03-22
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/science/paul-ziche-joppe-van-driel-science
urn:nbn:de:0159-2012030799
http://www.worldcat.org/oclc/781713571
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Paul Ziche, Joppe van Driel
Aschkenasische Juden im Europa der Frühen Neuzeit
Bukovec, Predrag
Northern Europe
Eastern Europe
Politics
Religion
Migration, Travel
296
Die Geschichte der Juden in Osteuropa wird in diesem Beitrag von ihren Anfängen am Ende des Mittelalters, als sie durch königliche Schutzbriefe aus ihrer bisherigen Heimat in Zentraleuropa nach Polen und Litauen kamen, bis zum Ende der Rzeczpospolita in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts skizziert; mit der zweiten Teilung Polens schließt dieses Basiselement ab.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Matthias Morgenstern
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europa-unterwegs/juedische-migration/aschkenasische-juden-im-europa-der-fruehen-neuzeit/predrag-bukovec-aschkenasische-juden-im-europa-der-fruehen-neuzeit
urn:nbn:de:0159-2010102565
http://www.worldcat.org/oclc/692301477
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1800
Northern Europe
Eastern Europe
CC by-nc-nd Predrag Bukovec
The Grand Alliances
Thompson, Andrew
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Military
Politics
Social Matters, Society
327
355
944
European politics in the late seventeenth and early eighteenth centuries were dominated by warfare. This article considers the sources of the conflict and the ways in which alliances to counter the power of Louis XIV were formed and maintained. Although a general desire to minimise French influence was evident, states had a variety of motives for joining alliances. Participation often came at a price. The difficulties of maintaining a united front were most frequently apparent at the end of conflicts. Peacemaking also highlighted where power within the alliances really lay.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Peter H. Wilson
2013-01-22
Text
text/html
/en/threads/alliances-and-wars/alliances-and-treaties/andrew-thompson-the-grand-alliances
urn:nbn:de:0159-2013012109
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1689-1714
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Andrew Thompson
Russia and Europe (1547–1917)
Aust, Martin
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Military
Agents, Intermediaries
Politics
Social Matters, Society
Media, Communication
947
Over the last five centuries, Russia and Europe have been closely interconnected politically, economically and culturally. Particularly from the 18th century onward, the relationship between Russia and other European countries and societies extended beyond dynastic links, political alliances, economic trade and individual cultural transfers. The relationship between Russia and Europe in the 18th and 19th centuries was characterized by a high degree of cultural interconnection. Over the past three centuries, Russia and Europe were observed and commented upon in relation to one another in travelogues, the press, literature, the philosophy of history and historiography. Thus, comparisons between the two regions must be incorporated into a history of reciprocal perceptions and interactions.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Joe Kroll
Stefan Troebst
Niall Williams
2016-03-10
Text
text/html
/en/threads/europe-and-the-world/knowledge-transfer/martin-aust-russia-and-europe-1547-1917
urn:nbn:de:0159-2016022906
http://www.worldcat.org/oclc/944219419
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1547-1917
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Martin Aust
Herrschaft
Wendt, Reinhard
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
303
321
Europäische Herrschaft über die Welt entwickelte sich seit dem 16. Jahrhundert punktuell und regional sehr unterschiedlich. Bürokratisch-absolutische Institutionen, regierungsamtlich protegierte Handelskompanien und schließlich nationalstaatliche Behörden bildeten den Rahmen für Kolonialismus und Imperialismus formeller und informeller Gestalt. Militär, Wirtschaft, Kultur und Ökologie lieferten Techniken und Strukturen zur Ausbeutung natürlicher und menschlicher Ressourcen. Europa etablierte asymmetrische Abhängigkeitsverhältnisse zu seinen Gunsten, wandelte sich aber im Kontakt mit der übrigen Welt auch selbst. Seine Herrschaft wirkte zerstörerisch, lieferte andererseits aber auch Instrumentarien für antikoloniale Opposition und brachte auf dem Weg des Kulturtransfers Neues in Form vielfältiger Kreolisierungen und Synkretismen hervor.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Johannes Paulmann
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europa-und-die-welt/herrschaft/reinhard-wendt-herrschaft
urn:nbn:de:0159-20100921429
http://www.worldcat.org/oclc/692301416
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Reinhard Wendt
Europäische Kleidermode (1450–1950)
Mentges, Gabriele
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Social Matters, Society
302
305
337
382
391
646
680
746
Dieser Artikel thematisiert Mode als Transferleistung in europaweiten gesellschaftlichen Prozessen zwischen 1450 und 1950, so in der Körper- und Geschlechtergeschichte des Mittelalters, der westeuropäischen Identitätsbildung (16. Jahrhundert), der Herausbildung des vestimentären Codes aristokratischer Eliten, dann bürgerlicher Mittelschichten insbesondere im 17. und 18. Jahrhundert und in der Theatralisierung des Lebens im höfischen Festwesen. Dank der Vormachtstellung der bürgerlichen Schichten seit Ende des 18. Jahrhunderts wird die bürgerliche Mode normgebend für alle Schichten und Gruppen. Mit der Betonung von Funktionalität und körperlicher Beweglichkeit trägt sie zur Modernisierung des Körperbildes bei und schafft und verstärkt gleichzeitig Stratifikationsmodelle in Bezug auf Geschlecht, Konsum und gesellschaftliche Distinktion. In Europa oszillierte Mode seit dem Mittelalter zwischen dem Eigenen und dem Fremden, zwischen der Heterogenität der Städte, Regionen und Nationen, einer europäischen Identitätsbildung und der Abgrenzung vom nicht-europäischen Anderen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Ruth-Elisabeth Mohrmann
2011-02-22
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/europaeische-kleidermode-1450-1950/gabriele-mentges-europaeische-kleidermode-1450-1950
urn:nbn:de:0159-20101025418
http://www.worldcat.org/oclc/704840166
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Gabriele Mentges
Russland und Europa in der Epoche des Zarenreiches (1547–1917)
Aust, Martin
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Military
Agents, Intermediaries
Politics
Social Matters, Society
Media, Communication
947
Russland und Europa waren in den zurückliegenden fünf Jahrhunderten politisch, ökonomisch und kulturell miteinander verflochten. Vor allem ab dem 18. Jahrhundert erschöpfte sich das Verhältnis zwischen Russland und anderen Ländern und Gesellschaften Europas nicht allein in dynastischen Verbindungen, politischen Bündnissen, wirtschaftlichem Austausch und einzelnen Kulturtransfers. Eine kulturelle Verflechtung höheren Grades kennzeichnet das Verhältnis zwischen Russland und Europa im 18. und 19. Jahrhundert. In Reiseberichten, Publizistik, Belletristik, Geschichtsphilosophie und Historiographie wurden Russland und Europa in den letzten drei Jahrhunderten beobachtet und kommentiert. Vergleiche zwischen beiden Regionen müssen folglich in einer Geschichte gegenseitiger Wahrnehmungen und Interaktionen aufgehoben werden.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk / Joe Kroll
Stefan Troebst
2015-11-24
Text
text/html
/de/threads/europa-und-die-welt/wissenschaft/martin-aust-russland-und-europa-in-der-epoche-des-zarenreiches-1547-1917
urn:nbn:de:0159-2015110919
http://www.worldcat.org/oclc/930279381
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1547-1917
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Martin Aust
Die Französischen Religionskriege als Medienereignisse: Vermittlung und Rezeption am Beispiel Gabriel Harveys
Schäfer, Alexandra
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Education, Sciences
Politics
Religion
Media, Communication
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
070
274
282
284
355
942
944
Die Französischen Religionskriege (1562–1598) gelten als einer der zentralen europäischen Konfessionskonflikte in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts und waren von einem enormen "Medienaufgebot" begleitet. Wie setzte man sich aber mit den verschiedenen Bildern auseinander, die über die Religionskriege in den Flugschriften verfügbar waren? In diesem Beitrag sollen der Umgang mit den verfügbaren Flugschriften sowie die Positionierung der Leser zu den Französischen Religionskriegen am Beispiel des englischen Gelehrten Gabriel Harvey (ca. 1550–1630) in den Blick genommen werden. Harveys Notizen und Randbemerkungen zu zeitgenössischen Flugschriften zu den Religionskriegen, die von knappen Inhaltszusammenfassungen bis zu ausführlicheren Abhandlungen reichen, bilden eine der seltenen Quellen zur Rezeption von Tagesschrifttum.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller, Claudia Falk
Jürgen Wilke
2014-04-04
Text
text/html
/de/threads/buendnisse-und-kriege/krieg-als-motor-des-transfers/religionskriege-reformation-die-wachsende-macht-der-habsburger-und-die-wandlung-internationaler-beziehungen/alexandra-schaefer-die-franzoesischen-religionskriege-als-medienereignisse-vermittlung-und-rezeption-am-beispiel-gabriel-harveys
urn:nbn:de:0159-2014033118
http://www.worldcat.org/oclc/876041300
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1560-1610
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Alexandra Schäfer
Orthodox Theology in Western Europe in the 20th Century
Noble, Ivana
Noble, Timothy
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Religion
Agents, Intermediaries
274
281
Orthodox theology in Western Europe in the 20th century is a fascinating phenomenon. Owing to the revolution in Russia and the economic and political migrations of Orthodox believers from many other European and Middle Eastern countries, the very small Orthodox communities of Western Europe began to grow. The encounter of the migrants with the West provoked new questions, or new imperatives to draw on existing sources. In order to ground the theological developments and emphases, the first part of this article sketches the historical, cultural, political, and ecclesiastical contexts of the movements of Orthodox theology to the West in the 20th century. The second part looks at particular people and the major theological themes that concerned them, whilst the third part considers the challenges for the 21st century.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes with Christina Müller
Thomas Bremer
2013-07-04
Text
text/html
/en/threads/crossroads/religious-and-confessional-spaces/ivana-noble-tim-noble-orthodox-theology-in-western-europe-in-the-20th-century
urn:nbn:de:0159-2013070204
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1600-2000
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Ivana Noble / CC by-nc-nd Tim Noble
Kunst- und Wunderkammern
Beßler, Gabriele
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Arts
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
Migration, Travel
Theory, Methodology
Agents, Intermediaries
069
500
600
700
Die universal angelegten Sammlungsräume der Kunst- und Wunderkammern sind eine Besonderheit der Vormoderne. In ihnen wurden Artefakte und natürliche Gegenstände als Abbild des Makrokosmos einer neuen irdischen Ordnung en miniature präsentiert. Sie sind zudem als Wahrnehmungsphänomen zu begreifen, da ihre beinahe endemische Ausbreitung auf dem europäischen Kontinent – ausgehend von Italien und speziell im deutschen Reich – im Zusammenhang mit einem neuen Bewusstsein für den Raum steht. Besonders die Entdeckung der Zentralperspektive in der Renaissance spielte eine maßgebliche Rolle bei der Entstehung der Wunderkammern. Die bedeutendsten und kostbarsten Sammlungen wurden von bzw. in Fürstenhäusern angelegt und dienten mindestens bis zur Mitte des 17. Jahrhunderts überwiegend der Repräsentation. Im Gegensatz dazu wurden kleinere Wunderkammern von forschenden Patriziern und Gelehrten gegründet, die möglicherweise als Pioniere dieses Sammlungsphänomens gelten können. Darüber hinaus waren vor allem der zunehmend weltumspannende Handel, die Wiedergeburt der Antike, eine zunehmende profanierte Naturbeobachtung sowie die Besinnung auf genealogische und kulturelle Wurzeln für die Durchsetzung der Kunstkammern wichtig. Die Hochphase dieser Universalkollektionen erstreckte sich von nach 1500 bis gegen Ende des 18. Jahrhunderts. Die Spezialsammlungen heutiger Museen entstanden dagegen weitgehend unabhängig von den holistischen Weltmodellen, wie sie in den Kunstkammern inszeniert wurden.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Matthias Müller
2015-07-09
Text
text/html
/de/threads/crossroads/wissensraeume/gabriele-bessler-kunstkammern-und-wunderkammern
urn:nbn:de:0159-2015070810
http://www.worldcat.org/oclc/913521064
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1500-1800
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd 3.0 Gabriele Beßler
Oriental Despotism
Minuti, Rolando
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Law, Constitution
Economy, Technology
321
950
The concept of Oriental Despotism has shaped the European interpretation and representation of Asiatic governments and societies for many centuries. Its origins can be found in Aristotelian political philosophy. However, its meaning since then has evolved, not only due to the theoretical approach of different thinkers, but also to Europeans' experiences in confrontation with the Asiatic world. During the Age of Enlightenment, Oriental Despotism was a particularly important idea, especially for the writings of Montesquieu. Afterwards, it played a significant role in Hegel's thought as well as in Marx's writing when it turned towards the "Asiatic mode of production" theory. Finally, the concept reappeared both in Weber's thought and, in the 20th century, in Wittfogel's.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
László Kontler
2012-05-03
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/european-encounters/rolando-minuti-oriental-despotism
urn:nbn:de:0159-2012050313
http://www.worldcat.org/oclc/793221220
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
380-1957
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Rolando Minuti
Wissensorganisation und Wissenskommunikation im 18. Jahrhundert: Christoph Jacob Trew
Schnalke, Thomas
Central Europe
Education, Sciences
Media, Communication
Agents, Intermediaries
302
383
500
610
830
840
870
Der Nürnberger Arzt, Anatom und Botaniker Christoph Jacob Trew gilt auf medizinisch-naturkundlichem Gebiet als einer der bedeutendsten Wissensorganisatoren und Wissenskommunikatoren des 18. Jahrhunderts im deutschen Sprachraum. Die Grundlage für sein nachhaltiges professionelles Engagement bildete seine umfangreiche Korrespondenz, über die er sich weitreichend und engmaschig in der europäischen Gelehrtenwelt seiner Zeit vernetzte und verankerte. Im Trew'schen Briefkosmos treten exemplarisch Strukturen und Mechanismen zu Tage, die jenseits der Welt der Universitäten als konstitutiv für die Respublica litteraria der Frühen Neuzeit gelten dürfen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Renate Wittern-Sterzel
2012-01-16
Text
text/html
/de/threads/europaeische-netzwerke/intellektuelle-und-wissenschaftliche-netzwerke/europaeische-korrespondenznetzwerke/thomas-schnalke-wissensorganisation-und-wissenskommunikation-im-18-jahrhundert-christoph-jacob-trew
urn:nbn:de:0159-2011121249
http://www.worldcat.org/oclc/773673116
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1695-1769
Central Europe
CC by-nc-nd Thomas Schnalke
Region
Steber, Martina
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Economy, Technology
Politics
Social Matters, Society
Migration, Travel
Theory, Methodology
Agents, Intermediaries
910
911
Eine Region ist eine Raumeinheit mittlerer Größe, die durch ihre relative Unbestimmtheit und Fluidität gekennzeichnet ist. Sie bedarf einer Referenzgröße, definiert sich mithin in Abgrenzung von bzw. in Beziehung zu kleineren Raumeinheiten, wie Städten, sowie zu größeren Raumeinheiten, wie etwa dem Nationalstaat. Ausgehend von einem soziologischen Verständnis von Raum, das diesen als "relationale (An)ordnung sozialer Güter und Menschen (Lebewesen) an Orten" (Martina Löw) begreift, betont die neue Regionalgeschichte den fortdauernden Prozess der Konstruktion von Regionen und akzentuiert damit ihre historische Dimension.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Andreas Gestrich
2012-03-19
Text
text/html
/de/threads/crossroads/politische-raeume/martina-steber-region
urn:nbn:de:0159-2012030764
http://www.worldcat.org/oclc/781712939
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1980
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Martina Steber
Catholic Confessional Migration
Klueting, Harm
Central Europe
Western Europe
Religion
Migration, Travel
272
274
282
304
The period between the 16th and the 19th centuries witnessed faith-based migration not only on the part of Protestants: Catholics were also moved to leave their homes for reasons of conscience. In contrast to the popular waves of migrations exhibited by the former, Catholic migration was predominantly a clerical phenomenon, involving bishops, priests, theologians, male and female members of the different religious orders and students of theology. Some Catholic women who fled later became nuns in exile. Moving from non-Catholic ruled regions to Catholic territories, they left their homes for a variety of reasons, both voluntary and forced, but always in response to a situation of persecution. This predominantly Catholic phenomenon of clerical emigration manifested itself in England, Scotland and Ireland (both the Gaelic and Anglo-Irish regions); the exile of the Jansenists from France; the Jesuits being banished from revolutionary France and Germany of the 1870s.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes / Joe Kroll
Mariano Delgado
Andrew Smith
2015-07-30
Text
text/html
/en/threads/europe-on-the-road/confessional-migration/harm-klueting-catholic-confessional-migration
urn:nbn:de:0159-2015073004
http://www.worldcat.org/oclc/915136130
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1500-1899
Central Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Harm Klueting
Allianzen und Verträge: Kooperation und Austausch in Krieg und Frieden
Rapport, Mike
Central Europe
Western Europe
Non-European World
Military
Politics
Social Matters, Society
Law, Constitution
327
341
355
In diesem Artikel soll untersucht werden, wie sich die Gestaltung von Bündnissen und Verträgen angesichts der neuzeitlichen Entwicklungen innerhalb der europäischen Staatenordnung verändert hat. Grundsätzlich gründeten und gründen sich die europäischen internationalen Beziehungen immer auf ein "anarchisches" System gleichberechtigt miteinander konkurrierender souveräner Staaten. Die allmähliche Entwicklung völkerrechtlicher Konzepte seit der Renaissance aber und der Einfluss kultureller, politischer und sozialer Veränderungen haben mit der Zeit Verträge und Bündnisse begünstigt, die die europäische Politik Schritt für Schritt einer "konstitutionellen" Lösung nähergebracht haben, ohne dass sie sich dieser allerdings in vollem Umfang verschrieben hat.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Joe Kroll, Claudia Falk
Peter H. Wilson
Susanne Kuhlmann-Krieg
2016-10-25
Text
text/html
/de/threads/buendnisse-und-kriege/allianzen-und-vertraege/mike-rapport-allianzen-und-vertraege-kooperation-und-austausch-in-krieg-und-frieden
urn:nbn:de:0159-20161020509
http://www.worldcat.org/oclc/961159720
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1969
Central Europe
Western Europe
Non-European World
Mike Rapport
Europäische Friedensprozesse der Vormoderne
Schmidt-Voges, Inken
Central Europe
Western Europe
Politics
Social Matters, Society
Religion
Law, Constitution
327
355
Friedensprozesse prägen die politischen und gesellschaftlichen Transformationen im vormodernen Europa auf vielen Ebenen. Den Kern dieser Friedensprozesse bildet das Aushandeln und Implementieren von Rechtsordnungen zur gewaltfreien Konfliktlösung und lässt sich vom sozialen Nahraum bis in die zwischenstaatlichen Beziehungen beobachten. Sie stehen in unmittelbarem Zusammenhang mit wechselseitig bedingten Kernprozessen der Vormoderne: Staatsbildung (Haus-, Stadt-, Landfrieden), Konfessionalisierung (Religionsfrieden) und Globalisierung (Diplomatie) mit je unterschiedlichen Formen der Normbildung und institutionalisierte Praktiken, die im Konfliktfall Kommunikation ermöglichen und zu rechtlich fixierten Regelungen führen sollen. Mit der Verankerung in der christlichen Friedensethik wie im gemeinen Recht sind diese Prozesse zugleich Gegenstand intensiver medialer, europaweiter Reflexion.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Ingo Trauschweizer
2019-03-14
Text
text/html
/de/threads/buendnisse-und-kriege/allianzen-und-vertraege/inken-schmidt-voges-europaeische-friedensprozesse-der-vormoderne
urn:nbn:de:0159-2018120305
http://www.worldcat.org/oclc/1090051202
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1433-1750
Central Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Inken Schmidt-Voges
Bevölkerungstheorie und Konfessionsmigration in der Frühen Neuzeit
Nipperdey, Justus
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Politics
Migration, Travel
261
272
304
305
325
344
In der frühneuzeitlichen Bevölkerungstheorie bestand eine Spannung zwischen dem populationistischen Nutzen und den Gefahren der Fremdenaufnahme. Das Konzept der Bevölkerungspolitik entwickelte sich im 16. Jahrhundert in Italien und gelangte zusammen mit der Staatsräsondebatte in die deutsche politische Theorie. Hier wie dort wurde der Widerspruch zwischen konfessioneller Einheit und aktiver Fremdenaufnahme nicht thematisiert. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts entwickelte sich im Reich eine in Europa außergewöhnliche Debatte über das Verhältnis von Monokonfessionalität und Bevölkerungsgröße. Religiöse Toleranz wurde hier als bevölkerungspolitische Notwendigkeit definiert. In der Praxis war die Dichotomie zwischen Bevölkerungs- und Religionspolitik dagegen weniger ausgeprägt als in der Theorie.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Heinz Duchhardt und Irene Dingel für Andreas Gestrich
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europa-unterwegs/christliche-konfessionsmigration/justus-nipperdey-bevoelkerungstheorie-und-konfessionsmigration-in-der-fruehen-neuzeit
urn:nbn:de:0159-20100921625
http://www.worldcat.org/oclc/692301472
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1600-1800
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Justus Nipperdey
Protestant Mission
Feldtkeller, Andreas
Non-European World
Religion
230
266
283
284
285
286
289
The Protestant churches that emerged from the Reformation movements of the 12th to the 16th centuries arrived late to efforts to spread Christianity, which during a period from the 16th century onward emanated exclusively from Europe. The "missionary society", whose relationship with official state churches was not always a smooth one, was an independent association of civil society set up to organize and raise funds for missionary activity and a central feature of the Protestant missions from the late-18th century onward. The Protestant principle that all believers should have independent access to the Bible had important implications for their concepts of education and for the establishment of writing systems for languages of previously non-literate cultures. In the aftermath of the multi-layered relationships between the missions and European colonialism in the long 19th century, the understanding of missions in the 20th century was shaped by the idea of worldwide partnerships between churches based on the principle of parity of esteem and reciprocity.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Klaus Fitschen
Niall Williams
2017-10-26
Text
text/html
/en/threads/europe-and-the-world/mission/protestant-mission/andreas-feldtkeller-protestant-mission
urn:nbn:de:0159-2017101609
http://www.worldcat.org/oclc/1086606862
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Non-European World
CC by-nc-nd Andreas Feldtkeller
Literarische Reisen nach Italien
Vlasta, Sandra
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Arts
Education, Sciences
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
302
306
800
910
945
Egal ob Reiseberichte oder Romane, ob historische oder zeitgenössische Werke, hochliterarische oder populäre Bücher – der Topos "Italien" findet sich in vielfältiger Weise in der nicht italienischsprachigen Literatur. Der Beitrag geht der Frage nach, wie und warum Italien ein so beliebter literarischer Ort geworden ist und zeichnet die großen Linien dieses Transfers eines Landes mit seiner Geschichte und Kultur in anderssprachige Literaturen nach. Dabei werden Italienreisen als Grundlage für diesen Austausch besprochen und anschließend literarische Reisen in Form von Reiseberichten sowie fiktionalen Werken dargestellt.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Fridrun Rinner
2020-01-15
Text
text/html
/de/threads/europa-unterwegs/kavalierstour-bildungsreise-grand-tour/sandra-vlasta-literarische-reisen-nach-italien
urn:nbn:de:0159-2020010207
http://www.worldcat.org/oclc/1136147949
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1600-2015
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Sandra Vlasta
Der Pyrenäenraum
Edelmayer, Friedrich
Southern Europe
Western Europe
Arts
Politics
Social Matters, Society
304
305
440
460
499
944
946
Der Pyrenäenraum umschließt Gebiete aus dem Königreich Spanien, der Republik Frankreich sowie das Fürstentum Andorra. Auch in sprachlicher Hinsicht ist das Gebiet uneinheitlich. Neben den Staatssprachen Spanisch und Französisch werden Baskisch, Aragonesisch, Katalanisch und Okzitanisch gesprochen. Alle diese Sprachen haben in bestimmten Regionen Spaniens co-offiziellen Charakter, nicht aber in Frankreich. Änderungen der politisch-geographischen Grenze zwischen den heutigen Staaten Frankreich und Spanien gab es in der Neuzeit im 16. Jahrhundert, als das Königreich Navarra in zwei ungleiche Teile zerrissen wurde, sowie 1659/1660, als nach dem Pyrenäenfrieden der Norden Kataloniens an Frankreich fiel. Das Grenzgebiet zwischen Frankreich und Spanien war aber nicht nur Schauplatz von Konflikten, sondern auch von zahlreichen Kommunikations- und Transferprozessen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Wolfgang Schmale
2011-08-18
Text
text/html
/de/threads/crossroads/grenzregionen/friedrich-edelmayer-pyrenaeenraum
urn:nbn:de:0159-2011080834
http://www.worldcat.org/oclc/860299831
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1868
Southern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Friedrich Edelmayer
Europe's Mosaic of Languages
Haarmann, Harald
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Social Matters, Society
Media, Communication
400
420
430
440
450
460
470
480
491
494
Europe is a continent of great linguistic and cultural differences, and Europeans have always been conscious of linguistic diversity. The distribution of languages is extremely uneven. In the regions where the number of indigenous languages is relatively small (western Europe), we encounter the largest number of immigrant languages. In eastern Europe, on the other hand, the number of indigenous languages is considerably larger, but the number of immigrant languages is considerably smaller than in western Europe. The concentration of languages is largest at the periphery in the Caucasus region. In this region, more than 50 languages are spoken, which belong to a half-dozen language families. From the perspective of historical linguistics, the history of Europe is the history of its Indo-Europeanization. The area of distribution of languages of other language families has contracted continuously as increasing numbers of speakers of these languages have been assimilated over a long period of time.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Irene Dingel on behalf of Helga Mitterbauer
Niall Williams
2011-10-05
Text
text/html
/en/threads/crossroads/mosaic-of-languages/harald-haarmann-europes-mosaic-of-languages
urn:nbn:de:0159-2011081855
http://www.worldcat.org/oclc/756592703
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-2011
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Harald Haarmann
A Transcultural History of Europe – Perspectives from the History of Migration
Schmale, Wolfgang
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Theory, Methodology
303
306
325
At heart, a transcultural history of Europe examines the topic of cultural transfer, above all those cultural assets tied up with identity (i.e. Kultureme). These Kultureme have drawn on a multiplicity of cultures including the ancient world, the three main religions of Europe (Judaism, Christianity and Islam), a number of regional and local cultural spaces, and the variations within these cultures that have emerged over the centuries. Numerous physical, intellectual and social sites created Kultureme that were transferred within Europe, for example, metropolises and court artists. The agents of cultural transfer and thus of transcultural history were ethnic or other social, religious, professional etc. groups. Among these, ethnic migration was predominant until about 1000 AD. From 1000 AD to the early 19th century, other forms, such as economic, demographic, professional and seasonal migration, were important. Since the 19th century, ethnic cleansing has played an increasingly important role, which, ran counter to transcultural history. This effect has been offset by immigration from the (former) colonial regions.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Wolfgang Schmale
Christopher Gilley
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/theories-and-methods/transcultural-history/wolfgang-schmale-a-transcultural-history-of-europe-perspectives-history-migration
urn:nbn:de:0159-20101011119
http://www.worldcat.org/oclc/692301344
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-2010
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Wolfgang Schmale
Settler Colonies
Marx, Christoph
Non-European World
Military
Politics
Migration, Travel
307
325
914
915
916
917
918
919
Beginning in the early modern age, European settler colonies were founded first beyond the Atlantic Ocean and later in the Pacific, but not in Asia. The territories in question are huge, and settlement often proceeded frontier-style, though processes of urbanization can also be observed from an early stage. With the exception of the Cape Colony, founded in 1652, settler colonies in Africa were not established until the 19th century and led to the dominance of European minorities over the indigenous majority population. Conflicts with local populations erupted over resources claimed by both sides, above all land. The decolonization of settler colonies in Africa was mostly accompanied by armed conflict.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk / Joe Kroll
Johannes Paulmann
Niall Williams
2017-06-06
Text
text/html
/en/threads/europe-and-the-world/european-overseas-rule/christoph-marx-settler-colonies
urn:nbn:de:0159-2017053107
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1493-1989
Non-European World
CC by-nc-nd Christoph Marx
Alliances and Treaties: Cooperation and Exchange in War and Peace
Rapport, Mike
Central Europe
Western Europe
Non-European World
Military
Politics
Social Matters, Society
Law, Constitution
327
341
355
This article explores how the use of alliances and treaties changed along with the developments in the European international order in the modern era. Fundamentally, European international relations remained based on an "anarchic" system of competing sovereign states. Yet the evolution of concepts of international law from the Renaissance onwards and the impact of cultural, political, and social developments has encouraged a use of treaties and alliances that has moved European politics fitfully towards a "constitutional" solution, while never fully embracing such a model.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Peter H. Wilson
2016-07-29
Text
text/html
/en/threads/alliances-and-wars/alliances-and-treaties/mike-rapport-alliances-and-treaties-cooperation-and-exchange-in-war-and-peace
urn:nbn:de:0159-2014051914
http://www.worldcat.org/oclc/975053017
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1969
Central Europe
Western Europe
Non-European World
Mike Rapport
Wissenschaft
Ziche, Paul
Driel, Joppe van
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Education, Sciences
001
100
370
378
500
600
"Wissenschaft" ist ein Schlüsselbegriff insbesondere moderner kultureller Konstellationen, der in eigentümlicher Weise zugleich durch strikte Verbindlichkeit und durch eine große Offenheit gekennzeichnet ist: Wissenschaft produziert Wissen, das den striktesten erkenntnistheoretischen Standards genügen soll, zugleich aber verändert sich Wissenschaft ständig. Die Geschichte und Begriffsgeschichte von Wissenschaft ebenso wie der Einfluss von Wissenschaft in der Geschichte lassen sich deshalb nur begreifen, wenn dieser Begriff in seiner Verwobenheit mit – sich historisch ebenfalls wandelnden – Phänomenen zur abgrenzenden Festlegung von Wissenschaft und zusammen mit den Bedingungen ihrer institutionellen Fixierung in Universitäten, Akademien und Gesellschaften, Zeitschriften oder Konferenzen untersucht wird: Wissenschaft erhält ihre Form und Funktion in einer komplexen Geschichte von Abgrenzungen und Vernetzungen, die in diesem Beitrag in Grundzügen umrissen wird.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Heinz Duchhardt
2011-11-29
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/wissenschaft/paul-ziche-joppe-van-driel-wissenschaft
urn:nbn:de:0159-2011112141
http://www.worldcat.org/oclc/767575270
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Paul Ziche, Joppe van Driel
Postcolonial Studies
Fischer-Tiné, Harald
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Theory, Methodology
320
325
327
330
907
"Postcolonial studies" denotes a loosely defined inter-disciplinary field of perspectives, theories and methods that deal with the non-material dimensions of colonial rule and, at the same time, postulates the deconstruction of colonial discourses and thought patterns that continue to exert an influence up into the present. One of the reasons for the importance of this current for European history is that its adherents define colonialism as a cluster of reciprocal relationships that has shaped not only the colonised regions, but also the European metropole. In addition, the nuanced methodological and theoretical apparatus developed by "postcolonial studies" to describe and analyse asymmetrical power constellations and hierarchical modes of representation in colonial contexts can also be transferred to primarily internal European questions (for example, gender relationships or class conflicts).
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Johannes Paulmann
Christopher Gilley
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/europe-and-the-world/postcolonial-studies/harald-fischer-tine-postcolonial-studies
urn:nbn:de:0159-20101025210
http://www.worldcat.org/oclc/692301366
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-2010
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Harald Fischer-Tiné
Christliche Mission
Sievernich, Michael
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Religion
Agents, Intermediaries
230
266
Die transkulturelle Verbreitung des christlichen Glaubens in der Neuzeit ging im Wesentlichen von Europa aus, nachdem alle Völker dieses Kontinents das Christentum im Lauf eines Jahrtausends angenommen hatten. Bezogen sich die katholischen Missionsbemühungen im Rahmen des Patronats der iberischen Mächte ab dem 16. Jahrhundert geographisch zunächst auf Asien (Indien, Japan und China) und auf Amerika, so weitete sich das Feld der Akteure ab dem 18. Jahrhundert durch protestantische und orthodoxe Unternehmen unter dem Patronat von Staaten oder Handelsgesellschaften. Vom 19. Jahrhundert bis zur Dekolonisation wurde Afrika unter den europäischen Kolonialmächten zum Schauplatz einer konfessionell konkurrierenden Christianisierung. Im Anschluss an den Überblick wird die Komplexität der interkulturellen Prozesse exemplarisch anhand der in Amerika, Asien und Afrika differierenden Missionsmethoden und der Bemühungen um kulturelle "Übersetzung" beschrieben.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Mariano Delgado
2011-03-25
Text
text/html
/de/threads/europa-und-die-welt/mission/michael-sievernich-christliche-mission
urn:nbn:de:0159-2011020163
http://www.worldcat.org/oclc/711057750
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Michael Sievernich
Der Palladianismus. Von der italienischen Villa zur internationalen Architektur
Ruhl, Carsten
Central Europe
Western Europe
Non-European World
Arts
Education, Sciences
720
Andrea Palladio (1508–1580) hat wie kein anderer Renaissancearchitekt Italiens die Entwicklung der europäischen Baukunst geprägt. Noch zweihundert Jahre nach seinem Tod galt der Architekt als eine über jeden Zweifel erhabene Autorität. Einen wesentlichen Anteil an dieser Erfolgsgeschichte hatte der kulturelle Transfer zwischen Italien und England. Seit dem frühen 17. Jahrhundert betrachteten englische Architekten das Werk Palladios als Inbegriff einer an der Antike orientierten klassischen Architektur. Von England aus verbreitete sich der Palladianismus dann in Deutschland, Nordeuropa sowie in den USA, wo er trotz des Wandels ästhetischer Anschauungen bis weit in das 19. Jahrhundert hinein einen großen Einfluss ausübte.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Hubertus Kohle
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europa-unterwegs/kavalierstour-bildungsreise-grand-tour/carsten-ruhl-der-palladianismus
urn:nbn:de:0159-20100921326
http://www.worldcat.org/oclc/692301370
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1500-1900
Central Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Carsten Ruhl
The Alpine Region
Mathieu, Jon
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Economy, Technology
Arts
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Religion
302
796
914
943
944
945
949
The Alpine region lies between a number of densely populated European countries. It consists of a curved mountain range 1,200 kilometres in length that is crossed by many valleys and reaches a height of over 4,800 metres above sea level at Mont Blanc. In the present day, it is shared by eight states. In alphabetical order, they are Austria, France, Germany, Italy, Liechtenstein, Monaco, Slovenia and Switzerland. As a mountain range, the Alps constituted an obstacle to travel and communication. The emergence of religious, linguistic and state-political borders has thus been a particularly prominent aspect of the region's history. From the 18th century onward, the Alpine region also received special attention from the societal elites and subsequently from the broader population. Its natural features and peripheral, yet central location made it a "playground of Europe". This set many new transfer processes in motion.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Ruth-Elisabeth Mohrmann
Niall Williams
2017-03-09
Text
text/html
/en/threads/crossroads/border-regions/jon-mathieu-the-alpine-region
urn:nbn:de:0159-2017030604
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1300-2000
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
CC by-nc-nd Jon Mathieu
Islamic Networks
Eich, Thomas
Balkan Peninsula
Southern Europe
Non-European World
Agents, Intermediaries
Social Matters, Society
Religion
297
302
307
In this article the term "Islamic networks" refers to networks of Islamic culture and learning, i.e. interpersonal networks of relations between Muslims. Within these, subject matters which relate specifically to the religion of Islam are being discussed and are seen as normative. Consequently Muslim trade networks on the one hand are excluded from this discussion, as are, on the other, networks of secular scholars of Islamic studies. The discursive contents of the former are not defined primarily by Islam, and while the latter do discuss subject matter relating specifically to the religion of Islam, they do not accept the subject matter they discuss as being normative within the framework of the discussion – regardless of the religion professed by the individual scholar. Thus the term "Islamic networks" refers to networks of Muslim scholars. The first part will briefly present the basic premises and terminology of network analysis. The subsequent section will contain an overview of various studies of Islamic networks from the seventeenth to the twentieth century, and the third part discusses the reception of network analysis in Middle East Studies.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Mariano Delgado with Lutz Berger
Gwendolin Goldbloom
2011-02-07
Text
text/html
/en/threads/european-networks/islamic-networks/thomas-eich-islamic-networks
urn:nbn:de:0159-20101025384
http://www.worldcat.org/oclc/701820753
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1650-1950
Balkan Peninsula
Southern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Thomas Eich
Technology
Popplow, Marcus
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Theory, Methodology
Education, Sciences
Agents, Intermediaries
Economy, Technology
600
In debates surrounding Europe's shared history, the role of technology is hardly addressed. As a contributing factor, it appears too far removed from political or cultural processes of integration. At the same time, civilian and military technological developments have often contributed to unintended – and since the 20th century firmly adhered to – processes of homogenization. The binding effect of infrastructures contributed as much to this as structural similarities in technological knowledge and the knowledge of technology. It must be emphasized, however, that the unintended homogenization processes in the core regions of Europe were by no means first linked to the continent's period of rapid industrialization, but were gradually solidified beginning in the early modern period.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Helmuth Trischler
Christopher Reid
2017-07-06
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/technology/marcus-popplow-technology
urn:nbn:de:0159-2017060638
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Marcus Popplow
Confessional Migration
Niggemann, Ulrich
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Politics
Social Matters, Society
Religion
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
230
325
While Christian confessional migrations are a broadly researched phenomenon that certainly exhibits some unique features compared to earlier, and also to an extent to later migration processes, research in recent years has increasingly emphasized that it is by no means a clearly delineated concept. On the contrary, confessional migrations cannot be clearly distinguished from other migration flows either in terms of the motives of the migrants or in term of the general conditions in which they occurred. Confessional factors undoubtedly played a role in almost all migrations of the early modern period, while the issues of (economic) survival, the assessment of risks, and the availability of information also played a central role in the decisions of so-called confessional migrants and religious refugees. Re-migration, the repeated crossing of borders, seasonal migration, and labour migration are also central aspects of confessional migration. The specifically confessional aspect is primarily expressed in the culture of memory, in identity formation and in cultural practices. The religious refugee is thus simultaneously a contemporary construct and a construct of memory.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Klaus Fitschen
Niall Williams
2020-02-06
Text
text/html
/en/threads/europe-on-the-road/confessional-migration/ulrich-niggemann-confessional-migration
urn:nbn:de:0159-2020020406
http://www.worldcat.org/oclc/1140347479
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1500-1850
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Ulrich Niggemann
East Central Europe
Puttkamer, Joachim von
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Arts
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Religion
Law, Constitution
Migration, Travel
940
943
"Central and Eastern Europe" or "East Central Europe" in its usual sense encompasses the countries of Poland, the Czech Republic, Hungary, and Slovakia, which share certain historical commonalities and connections. Specifically, these were extraordinary – at least by European standards – ethnic and religious diversity, the geopolitical context between Germany and Russia, the involvement of the region in imperial contexts over a number of centuries, the subsequent emergence of independent nation states, as well as cultural transfers and concentrations. The term "East central Europe" is itself a source of much debate, as are the borders of the region which it refers to. In its broadest sense it also includes the Baltic states, Belarus, and Ukraine, as well as southeastern Europe and the Balkans, Brandenburg-Prussia and – for the second half of the 20th century – the German Democratic Republic (East Germany). However, the narrower concept of east central Europe referred to above remains the dominant one in the German-speaking countries.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Stefan Troebst
Niall Williams
2015-11-11
Text
text/html
/en/threads/crossroads/border-regions/joachim-von-puttkamer-east-central-europe
urn:nbn:de:0159-2015083112
http://www.worldcat.org/oclc/928719092
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
900-1945
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
CC by-nc-nd Joachim von Puttkamer
Protestantische Mission
Feldtkeller, Andreas
Non-European World
Religion
230
266
283
284
285
286
289
Die aus den Reformationsbewegungen des 12. bis 16. Jahrhunderts hervorgegangenen protestantischen Kirchen beteiligten sich nur zeitverzögert an den Bemühungen zur Ausbreitung des Christentums, die ab dem 16. Jahrhundert zeitweise fast ausschließlich von Europa ausgingen. Charakteristisch für protestantische Mission ab dem ausgehenden 18. Jahrhundert ist die "Missionsgesellschaft", eine freie zivile Vereinigung zur Organisation und Förderung von Mission, oft in Spannung zur offiziellen Landeskirche. Die protestantische Forderung eines selbständigen Zugangs aller Gläubigen zur Bibel hat erhebliche Auswirkungen auf Bildungskonzepte und die Verschriftlichung von Sprachen bisher schriftloser Kulturen. Nach vielschichtigen Verhältnisbestimmungen zum europäischen Kolonialismus im langen 19. Jahrhundert ist das Missionsverständnis des 20. Jahrhunderts geprägt von der Idee weltweiter Kirchenpartnerschaften nach dem Grundsatz der Gleichrangigkeit und Gegenseitigkeit.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Klaus Fitschen
2013-05-06
Text
text/html
/de/threads/europa-und-die-welt/mission/protestantische-mission/andreas-feldtkeller-protestantische-mission
urn:nbn:de:0159-2013040324
http://www.worldcat.org/oclc/862479942
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Non-European World
CC by-nc-nd Andreas Feldtkeller
Die dynastische Heirat
Duchhardt, Heinz
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Politics
Social Matters, Society
Religion
305
306
392
Die oft zitierte "Familie der Fürsten" stellte nie ein gesamteuropäisches Netzwerk dar, sondern untergliederte sich immer in verschiedene Heiratskreise, die sich u. a. nach der Geographie und (in Folge der Reformation) nach der Konfession definierten. Über die dynastischen Heiraten wurde ein wenigstens begrenzter Kulturtransfer bewirkt, der von den Höfen dann auch ins Land ausstrahlte. Sie waren in außenpolitischer Hinsicht oft die großen Wegmarken, die internationale Optionen, Positionsveränderungen oder Stabilität signalisierten. Als ein Beispiel für interdynastische Netzwerke – innerdynastische sind etwa zwischen den verschiedenen Linien des Hauses Habsburg bekannt – wird das Haus Sachsen-Coburg vorgestellt, das mit der Generation der nach 1800 Geborenen in unvergleichlicher Fülle die europäischen Königsthrone besetzte.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Johannes Paulmann
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europaeische-netzwerke/dynastische-netzwerke/heinz-duchhardt-die-dynastische-heirat
urn:nbn:de:0159-20100921192
http://www.worldcat.org/oclc/692301456
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1400-1900
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Heinz Duchhardt
European Encounters in the Age of Expansion
Abbattista, Guido
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
Migration, Travel
325
326
327
382
910
This article reconstructs the expansion of Europe overseas and the multiple forms of encounters between European navigators, explorers, conquerors, colonizers, merchants and missionaries and "other" peoples and cultures over the course of four centuries. There has always been a double aspect to such encounters. At an immediate and practical level, conquest, colonization and trade led to modes of domination or coexistence and multi-faceted transcultural relationships. In Europe, such encounters with "otherness" led to attempts to explain and interpret the origins and nature of racial and cultural (linguistic, religious and social) diversity. At the same time, observation of alien societies, cultures and religious practices broadened the debate on human social forms, leading to a critical reappraisal of European Christian civilization.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
László Kontler
2011-01-24
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/european-encounters/guido-abbattista-european-encounters-in-the-age-of-expansion
urn:nbn:de:0159-20101025326
http://www.worldcat.org/oclc/699788616
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Guido Abbattista
Skandinavischer Rechtskreis
Brauneder, Wilhelm
Northern Europe
Law, Constitution
340
Das Skandinavische oder auch Nordische Recht stellt einen eigenen Rechtskreis dar. Die historischen Ursachen für die Entstehung dieser Rechtsfamilie liegen in den häufigen Grenzverschiebungen zwischen den einzelnen Ländern und den wechselnden Personalunionen, die sie im Laufe der Jahrhunderte miteinander verbanden. Dieser Beitrag beschreibt die Rechtsordnung und Rechtswissenschaft des Nordischen Rechts, befasst sich mit dessen Eigenständigkeit und Eigenarten und stellt Beispiele für die Besonderheiten des Skandinavischen Rechtskreises vor.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller / Claudia Falk
Barbara Dölemeyer
2017-02-14
Text
text/html
/de/threads/crossroads/rechtsraeume-rechtskreise/wilhelm-brauneder-skandinavischer-rechtskreis
urn:nbn:de:0159-2017021326
http://www.worldcat.org/oclc/1153577804
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1050-1905
Northern Europe
Wilhelm Brauneder
Europa: Kulturelle Referenz – Zitatensystem – Wertesystem
Schmale, Wolfgang
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Theory, Methodology
Arts
Politics
Social Matters, Society
170
230
302
306
914
940
Als kulturelle Referenz entfaltete Europa ein Eigenleben. Zunächst entstand ein Begriff und ein Bild von Europa als etwas Eigenem, das für sich in der Oikumene der Welt begreifbar war. Seit dem 16. Jahrhundert äußerte sich dies in der isolierten kartographischen sowie in der allegorischen Darstellung Europas als Frau. Europa wurden gewisse generelle Identitäten zugewiesen: Christliche Republik vom 15. bis 17. Jahrhundert, Europa als Kultur seit dem 18. Jahrhundert, zugleich auch Europa als politisches System. In jüngerer Zeit wird Europa zunehmend als Wertesystem begriffen, als demokratischer Kontinent, der die Menschenrechte respektiert. Mit Europa als kulturelle Referenz in diesem Sinne konnte mannigfaltig umgegangen werden; vor allem wurde es in Beziehung zum Nationalstaat gesetzt. Transnational agierende soziale Gruppen wie das Großbürgertum, Adlige etc. referenzierten Europa weiterhin im allegorischen Bild der Europa oder der Europa des Europamythos um 1900, während die heutige Europaflagge als Emblem der kulturellen Referenz Europa von jedem referenziert werden kann.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Wolfgang Schmale
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/theorien-und-methoden/europa/wolfgang-schmale-europa-kulturelle-referenz-zitatensystem-wertesystem
urn:nbn:de:0159-20100921657
http://www.worldcat.org/oclc/692301440
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
-600-1945
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Wolfgang Schmale
Civil Society
Gosewinkel, Dieter
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Theory, Methodology
302
320
Since 1989, European historical science has developed a strong interest in the concept of "civil society". According to a combined-definition that draws on both action-related and area-related criteria, civil society is a space and a sphere of action that exists between the private sphere, the economy, and the state. Acts in this sphere are based on a minimum consensus of norms that includes tolerance, fairness and freedom from violence. The normative content of the concept has been criticized for supposedly devoting insufficient attention to questions of religion and of gender discrimination, as well as for treating the state and the economy as mere counterparts to civil society. However, as a leading concept of empirical research, the concept of civil society has taken historical enquiry into the achievements and limits of the field of associations, and into the historical comparison of societies, well beyond the borders of Western Europe.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Johannes Paulmann
William Petropulos
2011-01-12
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/copy_of_civil-society/dieter-gosewinkel-civil-society
urn:nbn:de:0159-20101025280
http://www.worldcat.org/oclc/697269654
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Dieter Gosewinkel
Panturkismus
Pekesen, Berna
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Military
Arts
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
320
Als Panturkismus wird die Idee bezeichnet, alle turksprachigen Völker des Kaukasus, des Wolga-Ural-Gebietes, der Krim, Vorder- und Zentralasiens unter dem Dach eines großtürkischen Staates zu vereinigen. Nach Ansicht der Fürsprecher des Panturkismus haben die Turkvölker bestimmte Merkmale gemeinsam, etwa die miteinander verwandten Sprachen, die vermeintlich gemeinsame Abstammung, eine gemeinsame Geschichte und kulturelle Traditionen. Der Panturkismus wurde inspiriert von linguistischen, ethnolinguistischen und rassekundlichen Forschungen der europäischen Orientalistik im 19. Jahrhundert. Die heute abgelehnten "wissenschaftlichen" Grundlagen des Panturkismus gehen auf die zeitgenössische sogenannte Turan-Forschung zurück. Die Begriffe Panturkismus und Turanismus wurden anfangs häufig synonym verwendet, obwohl die geographische Reichweite des Letzteren größer war. Der Panturkismus trat bei den Turkvölkern im Russischen Reich, besonders im Wolga-Ural-Gebiet, in Kombination mit dem "nationalen Erwachen" in Erscheinung. Um 1900 entwickelte sich der Panturkismus auch im Osmanischen Reich zu einer politischen, nach Unabhängigkeit strebenden Bewegung.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller; Claudia Falk
Lutz Berger
2014-03-04
Text
text/html
/de/threads/transnationale-bewegungen-und-organisationen/internationale-organisationen-und-kongresse/pan-ideologien/berna-pekesen-panturkismus
urn:nbn:de:0159-2014030401
http://www.worldcat.org/oclc/871322333
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1600-1945
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Berna Pekesen
Postkoloniale Studien
Fischer-Tiné, Harald
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Theory, Methodology
320
325
327
330
907
Mit "postcolonial studies" wird ein nur lose definiertes interdisziplinäres Feld von Perspektiven, Theorien und Methoden bezeichnet, das sich mit der Analyse der nicht-materiellen Dimensionen kolonialer Herrschaft befasst und gleichzeitig die Dekonstruktion von bis in die Gegenwart hinein wirkmächtigen kolonialen Diskursen und Denkmustern postuliert. Für die europäische Geschichte ist die Strömung u.a. deshalb bedeutsam, weil ihre Vertreter Kolonialismus als Geflecht von reziproken Beziehungen definieren, das nicht nur die kolonisierten Regionen, sondern auch das kolonisierende Europa geprägt habe. Darüber hinaus lässt sich das nuancierte methodische und theoretische Instrumentarium der "postcolonial studies" zur Beschreibung und Analyse von asymmetrischen Machtkonstellationen und hierarchischen Repräsentationen vom kolonialen Kontext auch auf primär innereuropäische Problemfelder (wie etwa Geschlechterverhältnisse oder Klassengegensätze) übertragen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Johannes Paulmann
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europa-und-die-welt/postkoloniale-studien/harald-fischer-tine-postkoloniale-studien
urn:nbn:de:0159-2010101196
http://www.worldcat.org/oclc/692301368
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-2010
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Harald Fischer-Tiné
Römisches Recht und Rezeption
Atzeri, Lorena
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Theory, Methodology
Agents, Intermediaries
Social Matters, Society
Law, Constitution
340
Dieser Beitrag bietet einen Überblick über den Ursprung, die Entwicklung und den Fortbestand des römischen Rechts von seinen Anfängen im 8. Jahrhundert v. Chr. bis ins 19. Jahrhundert. Das römische Recht und seine Quellen, vor allem die justinianische Kodifikation – das sogenannte Corpus Iuris Civilis –, haben die Rechtsentwicklung in Europa entscheidend geprägt und bildeten die Grundlage für viele europäische Rechtsordnungen. Untersucht wird daher auch die Rolle des römischen Rechts in der mittelalterlichen und neuzeitlichen Rechtswissenschaft. Zudem stellt dieser Beitrag die wechselseitige Beziehung des römischen mit dem kanonischen Recht und die Rezeption in vielen Ländern Europas vor.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Barbara Dölemeyer
2017-09-07
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-antike/lorena-atzeri-roemisches-recht-und-rezeption
urn:nbn:de:0159-2017082203
http://www.worldcat.org/oclc/1085493050
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1945
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Lorena Atzeri
Eine transkulturelle Geschichte Europas – migrationsgeschichtliche Perspektiven
Schmale, Wolfgang
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Theory, Methodology
303
306
325
Zentraler Gegenstand einer transkulturellen Geschichte Europas sind kulturelle Transfers, bei denen es im Wesentlichen um Kulturgüter geht, die eine Identitätskonnotation besitzen (=Kultureme). Solche Kultureme entstammen einer Vielzahl von Kulturen seit der Antike, den drei Hauptreligionen in Europa Judentum, Christentum und Islam, einer Reihe regionaler und lokaler Kulturräume sowie den Ausdifferenzierungen, die diese Kulturen im Lauf der Jahrhunderte erfuhren. Eine Vielzahl anderer physischer und ideeller sowie sozialer Orte lieferten Kultureme, die in Europa transferiert wurden: die Metropolen, die Hofkünstler etc. Träger kultureller Transfers und damit der transkulturellen Geschichte waren ethnische oder andere sozial, religiös, professionell etc. bestimmte Gruppen, wobei bis ca. 1.000 n. Chr. die ethnische Migration vorherrschte, von 1.000 n. Chr. bis ins frühe 19. Jahrhundert andere Formen wie die ökonomische, demographsiche, berufliche, saisonale Migration, seit dem 19. Jahrhundert zunehmend ethnische Säuberungen, die einer transkulturellen Geschichte zuwider liefen, zugleich aber durch Zuwanderungen aus den (ehemaligen) Kolonialgebieten ausbalanciert wurden.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Wolfgang Schmale
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/theorien-und-methoden/transkulturelle-geschichte/wolfgang-schmale-eine-transkulturelle-geschichte-europas-migrationsgeschichtliche-perspektiven
urn:nbn:de:0159-2010102507
http://www.worldcat.org/oclc/692301346
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-2010
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Wolfgang Schmale
Dynastische Netzwerke
Schönpflug, Daniel
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Politics
Social Matters, Society
Law, Constitution
302
306
929
Die verwandtschaftlichen Bande der europäischen Fürstenhäuser waren Teil einer spezifischen Technik des Machterhaltes. Um ihre Herrschaft zu sichern und auszuweiten, setzten die europäischen Dynastien auf Erbschaften und Heiraten sowie auf die Kommunikation und Kooperation mit Verwandten. So entstanden differenzierte Netzwerke mit vielfältigen sozialen, aber auch politischen Funktionen. Kulturtransfer zwischen vernetzten Dynastien war zwar keine von den Akteuren bewusst verfolgte Intention; dennoch brachte hochadelige Beziehungspflege Kontakte, Perzeptionen, Übernahmen und Lernprozesse zwischen weit voneinander entfernt lebenden Familien mit sich. Wegen dieser Effekte trug die Netzwerkbildung zur allmählichen Assimilation der eingebundenen Familien bei. Dynastische Verflechtung war ein vielseitiger, teilweise fragmentarischer und widersprüchlicher Faktor der Europäisierung.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Johannes Paulmann
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europaeische-netzwerke/dynastische-netzwerke/daniel-schoenpflug-dynastische-netzwerke
urn:nbn:de:0159-20100921660
http://www.worldcat.org/oclc/692301454
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1550-1900
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Daniel Schönpflug
Künste
Troelenberg, Eva-Maria
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Arts
Education, Sciences
Social Matters, Society
Religion
Migration, Travel
Theory, Methodology
Agents, Intermediaries
700
Das Gebiet, das wir heute als Europa bezeichnen, war geographisch, historisch und kulturell niemals eine evident in sich geschlossene Einheit. Vielmehr bilden sowohl friedliche als auch konfliktgeladene Begegnungen mit benachbarten und auch weit entfernten Ländern und Kulturen geradezu ein konstituierendes Element in der Geschichte Europas. Die vielleicht im wahrsten Sinne anschaulichsten Belege dafür finden wir im Bereich des materialkulturellen Austauschs und der bildenden Künste. In der grenzüberschreitenden Mobilität von Künstlerinnen und Künstlern, Kunstgegenständen sowie künstlerischen und ästhetischen Praktiken zeigt sich, dass Europa dabei Ausgangspunkt, Ziel oder auch vermittelnde Instanz von Transkulturalität sein konnte. Die Frage nach "Europa und der Welt" eröffnet im Bereich der bildenden Künste ein historisch diachrones, geographisch weitreichendes und systematisch komplexes Feld. Vereinheitlichende Begrifflichkeiten und Richtungsangaben sind einerseits unumgänglich, wenn es darum geht, dieses Feld überblickshaft zu umreißen. Andererseits aber sind sie stets unter Vorbehalt zu betrachten, weil sich in ihnen historische Asymmetrien oder essentialistische Kategorisierungen fortschreiben können. Auch in Zeiten wachsenden Bewusstseins für Ästhetiken der Differenz und globale Zusammenhänge sind längst nicht alle Verbindungslinien und Kulturkontakte gleichermaßen erforscht. Nicht immer lassen sie sich entlang einer linearen Geschichte oder anhand zumeist westlich definierter historischer Zäsuren erzählen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Hubertus Kohle
2020-04-16
Text
text/html
/de/threads/europa-und-die-welt/kuenste/eva-maria-troelenberg-kuenste
urn:nbn:de:0159-2020030433
http://www.worldcat.org/oclc/1151050309
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1100-1999
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Eva-Maria Troelenberg
Border Regions
Struck, Bernhard
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Military
Economy, Technology
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Religion
Law, Constitution
Theory, Methodology
901
910
911
914
This article discusses the historiography and methods of historical borderlands research, as well as research trends in this area. The first section describes development in this research area to date, as well as the historiography of borders and border regions, and it argues that the political events of 1989 and the significant reorientation in historical studies which followed it –concerning cultural history and microhistory, for example – promoted the emergence of borderlands research in the two decades after 1989. The second section gives an overview of the methodology, focusing on semantic aspects and various types and stages of borders. Discussing various historiographical questions and trends, the final section argues in favour of a transcultural approach to the study of borders in modern European historical research.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Stefan Troebst
Niall Williams
2013-01-14
Text
text/html
/en/threads/crossroads/border-regions/bernhard-struck-border-regions
urn:nbn:de:0159-2013011404
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1989
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Bernhard Struck
Buchmarkt
Fischer, Ernst
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Arts
Economy, Technology
Media, Communication
Education, Sciences
002
070
338
382
Das Medium Buch hat als portabler Wissensspeicher schon immer maßgeblich zur Entstehung von Kulturräumen beigetragen. Seiner Natur nach von Sprache abhängig, hat der Buchmarkt in den Jahrhunderten, in denen Latein die lingua franca der Gelehrten war, bei wechselnder Zentrenbildung eine gesamteuropäische Kommunikation ermöglicht. Schon seit der Reformationsepoche prägte sich jedoch immer stärker der nationalsprachliche Charakter der Buchmärkte aus. Die daraus resultierenden Barrieren konnten seither vornehmlich durch Übersetzungen überwunden werden. Im weltweiten Kultur- und Wissenstransfer hat das Übersetzungswesen im 19. und 20. Jahrhundert beträchtliche Bedeutung entwickelt. Nach 1945 ist – durch Agenturen, Konzernbildung und mit den auf der Frankfurter Buchmesse abgewickelten Lizenzgeschäften – die internationale Verflechtung der Buchmärkte wieder enger geworden.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Jürgen Wilke
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/buchmarkt/ernst-fischer-buchmarkt
urn:nbn:de:0159-20100921215
http://www.worldcat.org/oclc/692301465
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
500-1949
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Ernst Fischer
Dynastic Networks
Schönpflug, Daniel
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Politics
Social Matters, Society
Law, Constitution
302
306
929
The kinship ties of Europe’s royal houses were part of a specific technique of maintaining power. To secure and extend their authority European dynasties made use of inheritance and marriages, as well as communication and cooperation among relatives. Their efforts yielded differentiated networks with myriad social and political functions. Although none of the aristocrats in question used their dynastic networks consciously to transfer culture, their cultivation of relationships nonetheless fostered contacts, perceptions, transfers and learning processes among families that lived far from one another. These effects in turn contributed to the creation of networks that supported gradual assimilation among the involved families. Dynastic interdependence was a complex, at times fragmentary and contradictory factor in the process of Europeanization.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Johannes Paulmann
Keith Allen
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/european-networks/dynastic-networks/daniel-schoenpflug-dynastic-networks
urn:nbn:de:0159-20100921507
http://www.worldcat.org/oclc/692301455
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1550-1900
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Daniel Schönpflug
Deutscher Rechtskreis
Berger, Elisabeth
Central Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Law, Constitution
340
Der Deutsche Rechtskreis bezeichnet das kontinentaleuropäische, deutschsprachige und typischerweise kodifizierte Recht, das von den Privatrechtsordnungen Österreichs, Deutschlands und der Schweiz dominiert wird. Deren Wurzeln liegen im römisch-deutschen Recht, das durch die Rechtswissenschaft im 19. Jahrhundert über die Grenzen Europas hinaus Auswirkungen auf andere Rechtskreise hatte. Die Wechselwirkungen zwischen den Kodifikationen des Deutschen Rechtskreises bewirken und bewahren deren Verbundenheit. Ihre Funktion als Rezeptionsgrundlagen oder als Modelle für die Rechtssysteme anderer Länder verleiht ihnen einen Einfluss, der die weltweite Bedeutung des Deutschen Rechtskreises unterstreicht.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Barbara Dölemeyer
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/crossroads/rechtsraeume-rechtskreise/elisabeth-berger-deutscher-rechtskreis
urn:nbn:de:0159-2010092199
http://www.worldcat.org/oclc/692301457
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-2000
Central Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Elisabeth Berger
Exul Christi: Konfessionsmigration und ihre theologische Deutung im strengen Luthertum zwischen 1548 und 1618
Osten-Sacken, Vera von der
Central Europe
Eastern Europe
Religion
Migration, Travel
272
274
284
304
Die wechselseitige Beeinflussung von Migration und theologischer Wirklichkeitsdeutung im Luthertum des späten 16. Jahrhunderts lässt sich vor allem für Angehörige der theologisch gebildeten Funktionseliten fassen. Die im sogenannten strengen Luthertum zu verortende Gruppe der "Exules" ist durch ihre markante Selbstbezeichnung in Druck- und Privatschriften ab 1550 leicht zu identifizieren. Die "Exules" weigerten sich, in Bezug auf die eigene Bekenntnisoption Zugeständnisse zu machen. Ihre Exilsschicksale deuteten sie im Sinne einer Theologie der Kleinen Herde als Verfolgung durch in der Endzeit teuflisch gelenkte Mächte, sich selbst verstanden sie als Märtyrer, ihre gegenwärtige Situation als "casus confessionis".
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Irene Dingel
2013-04-18
Text
text/html
/de/threads/europa-unterwegs/christliche-konfessionsmigration/lutherische-konfessionsmigration/vera-von-der-osten-sacken-exul-christi-konfessionsmigration-im-strengen-luthertum-zwischen-1548-und-1618
urn:nbn:de:0159-2013041205
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1548-1618
Central Europe
Eastern Europe
CC by-nc-nd Vera von der Osten-Sacken
Knowledge Transfer and Science Transfer
Lipphardt, Veronika
Ludwig, David
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Theory, Methodology
Education, Sciences
001
302
303
370
378
We are all familiar with stories of the daring voyages of discoverers and researchers who braved the seas and severe privation in the service of truth and enlightenment. The title of this article, "Knowledge Transfer and Science Transfer", and the fact that it is included in the "Europe and the World" thread may conjure up similar images but hopefully also the counter reaction: these clichés, which are deeply rooted in the cultural memory of Europe, have lately been fundamentally questioned and replaced by more nuanced concepts of knowledge transfer. On the one hand, this article sketches the history of this change; and, on the other hand, it offers some general principles for approaching the topic of knowledge transfer and science transfer. The article not only discusses the relevant concepts and the historical delineations associated with the topic, but provides a broader perspective including diverse phenomena of knowledge transfer which go beyond the more limited concept of "science transfer". As the primary impetus for more recent literature on the topic, postcolonial theory and its methodological implications are also discussed. Here George Basalla's model of knowledge transfer is taken as the starting and focal point.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Heinz Duchhardt
Niall Williams
2011-12-12
Text
text/html
/en/threads/theories-and-methods/knowledge-transfer/veronika-lipphardt-david-ludwig-knowledge-transfer-and-science-transfer
urn:nbn:de:0159-2011121229
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1494-1999
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Veronika Lipphardt
CC by-nc-nd David Ludwig
Modell Italien (1450–1650)
Zwierlein, Cornel
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Military
Arts
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
Theory, Methodology
303
700
945
Das "Modell Italien" oder "Modèle italien" ist das wohl älteste und geläufigste in unserer Tradition der Geschichtsschreibung dieser Art, seit Fernand Braudel seine Geschichte der italienischen Renaissance in französischer Sprache unter dem Titel "Le modèle italien" veröffentlicht hat. Dieser Beitrag möchte den historischen Wurzeln seines 'Modell-Modells' nachspüren: inwiefern hat die Frage nach der Ausbreitung der italienischen Renaissance und der Kultur des Barock in Europa ihre Ursprünge in der Geschichtsschreibung der Vor- und Nachkriegszeit? Was waren die impliziten und expliziten Annahmen, die einem solchen Projekt im Zeitraum zwischen den 1930er und 1980er Jahren zugrunde lagen? Diese Fragen führen zur Diskussion, wie ein derartiges historisches Narrativ heute noch verwendet werden kann. Schließlich skizziert der Beitrag, wie eine Geschichte der italienischen Renaissance als Modell für und in Europa aussehen könnte, indem er ein enges Konzept der "italienischen Renaissance als Modell" definiert.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Johannes Paulmann
Jannik Keindorf
2019-09-23
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-italien/cornel-zwierlein-modell-italien-1450-1650
urn:nbn:de:0159-2019091703
http://www.worldcat.org/oclc/1120753119
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1650
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Cornel Zwierlein
Kriegsberichterstattung, Kriegsberichterstatter
Stöber, Rudolf
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Military
Agents, Intermediaries
Politics
Social Matters, Society
Media, Communication
070
355
Kriegsberichterstattung war seit Beginn der historischen Überlieferung Teil und Begleiterscheinung der Kriegsführung. In der Neuzeit veränderte sie sich mit dem Wandel von Politik, Gesellschaft und Mediensystemen. Dabei haben sich die Mittel der Steuerung verfeinert, die Text-Bild-Schere geschlossen und vermutlich sind die Zweifel am Berichteten allmählich gewachsen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk / Joe Kroll
Jürgen Wilke
2015-07-28
Text
text/html
/de/threads/buendnisse-und-kriege/krieg-als-motor-des-transfers/rudolf-stoeber-kriegsberichterstattung-kriegsberichterstatter
urn:nbn:de:0159-2015071604
http://www.worldcat.org/oclc/914641229
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1000-1973
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd 3.0 Rudolf Stöber
Armenische Handelsnetzwerke
Ganjalyan, Tamara
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Non-European World
Economy, Technology
Social Matters, Society
Law, Constitution
Media, Communication
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
302
382
947
956
Anhand des Netzwerks der armenischen Fernkaufleute von Neu Julfa (Iran) lässt sich beispielhaft die Entstehung und Entwicklung sowie die Struktur und Funktionsweise eines frühneuzeitlichen, diasporischen Handelsnetzwerks darstellen. Im 17. und in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts traten die armenischen Kaufleute von Neu Julfa im südrussischen Astrachan' ebenso wie im indischen Surat, in Venedig, Manila oder Amsterdam als Mittler im globalen Austausch von Gütern, Menschen und Ideen auf. Zu ihrem bemerkenswerten merkantilen Erfolg trugen innere Faktoren ebenso bei wie äußere strukturelle und ereignisgeschichtliche Gegebenheiten an den Orten der Stütz- und Knotenpunkte dieses Handels- und Kommunikationsnetzwerks, das ganze Kontinente verband.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Stefan Troebst
2016-05-09
Text
text/html
/de/threads/europaeische-netzwerke/wirtschaftliche-netzwerke/tamara-ganjalyan-armenische-handelsnetzwerke
urn:nbn:de:0159-2016042906
http://www.worldcat.org/oclc/948976351
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1600-1900
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Tamara Ganjalyan
Jewish Emancipation in the 18th and 19th Centuries
Battenberg, Friedrich
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Social Matters, Society
Religion
Law, Constitution
296
323
342
The emancipation of the Jews in Europe constitutes a historical process that lasted several centuries. Its roots reach back into the Age of Mercantilism and the Enlightenment but its completion in legal terms was only achieved in the late 19th century. Progress varied over time, depending on whether Sephardic or Ashkenazi communities were concerned, whether developed societal structures and an underlying liberal mood prevailed, as in the West, or agrarian-oriented forms with authoritarian governmental structures, as in the East. The emancipation of Jews was never completed in social terms.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Barbara Dölemeyer mit Matthias Morgenstern
Michael Osmann
2017-08-25
Text
text/html
/en/threads/european-networks/jewish-networks/friedrich-battenberg-jewish-emancipation-in-the-18th-and-19th-centuries
urn:nbn:de:0159-2017081702
http://www.worldcat.org/oclc/1087492915
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1600-1900
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Friedrich Battenberg
Katholische Mission
Sievernich, Michael
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Arts
Education, Sciences
Religion
230
266
282
Der Beitrag gibt einen Überblick über die katholische Mission in der Neuzeit, bei der zwei Phasen zu unterscheiden sind. Die frühneuzeitliche Phase vom 16. bis zum 18. Jahrhundert vollzog sich in Amerika und Asien unter dem Patronat der iberischen Mächte und wurde von klassischen Orden durchgeführt. Ab dem 19. Jahrhundert begann ein Neuaufbruch in Afrika, Asien und Ozeanien, der von alten und neuen Missionsorden und -gesellschaften unter römischer Leitung getragen wurde, in zeitlicher und geographischer Parallelaktion zur protestantischen Mission und oftmals im Rahmen europäischer Kolonialherrschaft. Geographisch geht der Beitrag vor allem auf Amerika und Asien (erste Phase) und Afrika (zweite Phase) ein, sachlich auf die interkulturelle Kommunikation, den Austausch und Transfer in den Bereichen der christlichen Lehre (Katechismus), der Kunst und der Wissenschaft.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Mariano Delgado
2011-05-23
Text
text/html
/de/threads/europa-und-die-welt/mission/michael-sievernich-katholische-mission
urn:nbn:de:0159-2011050942
http://www.worldcat.org/oclc/727707923
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Balkan Peninsula
Eastern Europe
CC by-nc-nd Michael Sievernich
Model Italy, 1450–1650
Zwierlein, Cornel
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Military
Arts
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
Theory, Methodology
Agents, Intermediaries
303
700
945
The "Italian Model" or "Modèle italien" is perhaps the oldest and most common in our received tradition of writing histories of this type of narrative because Fernand Braudel published his history of the Italian Renaissance in French under the title "Le modèle italien". This article tries to reveal the historical roots of the 'Model-Model': how was the question of the diffusion of Italian Renaissance and Baroque culture across Europe rooted in pre- and post-World War II historiography? What were the implicit and explicit assumptions underlying such a project between the 1930s and the 1980s? This leads to a discussion of how such a historical narrative can still be adopted today. Defining then a narrow concept of the "Italian Renaissance as Model", the article sketches what could be a History of the Italian Renaissance as model for and in Europe.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Johannes Paulmann
2019-06-18
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/model-italy/cornel-zwierlein-model-italy-1450-1650
urn:nbn:de:0159-2018090308
http://www.worldcat.org/oclc/1104951317
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1650
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Cornel Zwierlein
Censorship and Freedom of the Press
Wilke, Jürgen
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Law, Constitution
Media, Communication
070
323
342
Censorship as a means of controlling communication has existed since classical antiquity. However, it became significantly more important in the early modern period with the invention of printing, which enabled the easy reproduction of texts in large quantities. Initially, it was the church which imposed censorship, though institutions of the state soon became involved as well. In the 17th century, the campaign against censorship and for freedom of the press began in England, where substantial success was achieved as early as 1695. In France and Germany, on the other hand, freedom of the press was not achieved until (considerably) later. Temporary progress was repeatedly followed by backlashes. In the 20th century, the newly emerging media (film, radio, and television) also became subject to censorship and control measures, and modern totalitarian regimes engaged in the massive suppression of freedom of expression in these media. In European history, censorship was not only used as a means of political, intellectual and cultural control within the state, but was also used to prevent the cross-border transfer of information and ideas deemed unwelcome. Freedom of the press, on the other hand, opened the gates for transfer of this kind. However, a paradox existed in this regard: For a long time, state authorities allowed political newspapers to report on events abroad (indeed these reports formed a large part of the content) precisely because they distracted from domestic political circumstances.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Jürgen Wilke
Niall Williams
2013-05-08
Text
text/html
/en/threads/european-media/censorship-and-freedom-of-the-press/juergen-wilke-censorship-and-freedom-of-the-press
urn:nbn:de:0159-2013050204
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1990
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
© Jürgen Wilke
"Historical Meso-Region": A Concept in Cultural Studies and Historiography
Troebst, Stefan
Central Europe
Eastern Europe
Theory, Methodology
901
907
910
911
The research design of "historical meso-regions" (Geschichtsregionen) is a transnational comparative method that has been developed in the historical subdiscipline of East European History as it has emerged in German-speaking countries since the late 19th century. It is also employed by historians of art and of literature who deal with Eastern Europe. In addition, the concept has attracted sporadic interest in general history and social anthropology. Meso-regionalizing historical concepts ranging from "East-Central Europe", "Northeastern Europe" and "Southeastern Europe" to "the Black Sea World" and the "Levant", to "Eurasia" and "Arctic Europe" create non-territorialised meso-regions connected by time that cross the boundaries of state, society, nation and sometimes even civilization. They provide a working hypothesis for a comparative historical analysis that aims to identify and delineate specific clusters of structural characteristics over longer periods.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Stefan Troebst
Christopher Gilley
2012-03-06
Text
text/html
/en/threads/theories-and-methods/historical-meso-region/stefan-troebst-historical-meso-region
urn:nbn:de:0159-2011120508
http://www.worldcat.org/oclc/779884227
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1989
Central Europe
Eastern Europe
© Stefan Troebst
European Media Events
Bösch, Frank
Central Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Politics
Social Matters, Society
Media, Communication
070
302
Spatial and cultural constructions such as "Europe" constitute themselves to a considerable extent through communication. Since 1500, the conception of Europe has consolidated itself through a series of media events which served to present and transfer integrative interpretations of its identity. Key events such as the Reformation, the French Revolution or the moon landing were based on specific medial structures which transformed these occurrences into events, thereby generating shared collective perceptions and emotions. The archiving of these events in a common European memory is subject to the same level of media influence. This article introduces and explores the term "media event" and, with the assistance of a number of examples, traces the development of this concept since the 15th century.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Stefan Troebst with Jürgen Wilke
Andrew Smith
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/european-media/european-media-events/frank-boesch-european-media-events
urn:nbn:de:0159-20100921120
http://www.worldcat.org/oclc/692301438
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1500-1979
Central Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Frank Bösch
Zensur und Pressefreiheit
Wilke, Jürgen
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Law, Constitution
Media, Communication
070
323
342
Zensur als Mittel der Kommunikationskontrolle gab es schon in der Antike. Eine maßgebliche Bedeutung erhielt sie aber erst in der Frühen Neuzeit mit der Erfindung der Drucktechnik und der dadurch möglichen Vervielfältigung von Schriftwerken. Die Zensur ging zunächst von der Kirche aus, wurde dann aber auch von staatlichen Einrichtungen übernommen. Im 17. Jahrhundert begann der Kampf um Zensur- und Pressefreiheit in England, der 1695 bereits Früchte trug. In Frankreich und Deutschland konnte die Pressefreiheit dagegen erst (deutlich) später errungen werden. Auf zeitweilige Fortschritte folgten abermalige Rückschläge: Im 20. Jahrhundert wurden die neu hinzugetretenen Medien (Film, Rundfunk) ebenfalls Zensur- und Kontrollmaßnahmen unterworfen, und die modernen totalitären Regime betrieben massive Unterdrückung. Die Zensur diente in der europäischen Geschichte stets nicht nur der politischen und geistig-kulturellen Kontrolle nach innen, sondern sollte auch den grenzüberschreitenden Transfer unerwünschter Inhalte blockieren. Die Pressefreiheit hingegen öffnete solchem Transfer die Tore. Allerdings handelte es sich um eine paradoxe Gemengelage. Denn in den politischen Zeitungen dominierte (und tolerierte man) lange Zeit gerade die Auslandsberichterstattung, weil damit von inneren staatlichen Verhältnissen abgelenkt werden konnte.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Jürgen Wilke
2013-04-18
Text
text/html
/de/threads/europaeische-medien/zensur-und-pressefreiheit-in-europa/juergen-wilke-zensur-und-pressefreiheit
urn:nbn:de:0159-2013041649
http://www.worldcat.org/oclc/862479851
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1990
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
© Jürgen Wilke
Kulturtransfer
Schmale, Wolfgang
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Arts
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Migration, Travel
Theory, Methodology
Agents, Intermediaries
303
306
Kulturelle Transfers finden zu allen historischen Zeiten statt, aber es lassen sich Konjunkturen und Epochen unterscheiden. Erst durch solche Transfers kann Geschichte europäisch (oder auch global) werden. Teilsummen oder Akkumulationen dieser Transfers lassen sich als transkulturelle Geschichte Europas und, eher im Sinne eines Fazits, als Europäisierung verstehen. Die Transfereinheiten sind konkret als Kultureme und Struktureme definierbar. Vielfach sind unterschiedlichste kulturelle Referenzen abrufbereit vorhanden, die konkrete Transfers erleichtern und effizient machen. Durch kulturelle Transfers entstehen unablässig neue Kohärenzen, die sich in bestimmten Fällen weiträumig miteinander verbinden – zu Makrokohärenzen oder Clustern von Kohärenzen, wie man sie im Rahmen der Prozesse, die Europäisierung genannt werden, findet. Diese Kohärenzen können aber genauso gut lokal limitiert bleiben, ohne zu weiteren "Ansteckungen" (contagions) zu führen. Die Kulturtransferforschung macht die Momente des Starren, linear Begrenzten, des streng Systemischen durchlässig und das Hybride und Komposite eines jeden kulturellen Phänomens sichtbar.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Johannes Paulmann mit Fridrun Rinner
2012-10-31
Text
text/html
/de/threads/theorien-und-methoden/kulturtransfer/wolfgang-schmale-kulturtransfer
urn:nbn:de:0159-2012103101
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1990
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Wolfgang Schmale
The Boundaries of Science / Pseudoscience
Frietsch, Ute
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Theory, Methodology
Education, Sciences
Social Matters, Society
Religion
Agents, Intermediaries
001
500
The term "pseudoscience" is used to imply that a person or group who is using the term "science" to describe their activities, thereby laying claim to the associated societal status, is not entitled to do so. The prefix "pseudo-" is derived from the Greek word ψεύδειν, meaning "to cheat, lie or deceive". Thus, the accusation of pseudoscience suggests the fraudulent appropriation of the status of science. The term primarily implies a value judgement. It is viewed as being of little descriptive or analytical value in present-day discussions of the theory of science. While attempts to establish a normative definition of the concept seem doomed to failure, an investigation of historical usage of the term is interesting from a conceptual historical perspective. A description of the varying theoretical concepts and empirical usages of the term pseudoscience over longer time periods as well as in intercultural and transnational comparisons of scientific systems also describes ex negativo the historical and cultural development of concepts of scientific validity.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk / Joe Kroll
Paul Ziche
Niall Williams
2015-04-07
Text
text/html
/en/threads/crossroads/knowledge-spaces/ute-frietsch-the-boundaries-of-science-pseudoscience
urn:nbn:de:0159-2015032313
http://www.worldcat.org/oclc/906695451
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1500-2000
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Ute Frietsch
Islamisches Recht und europäischer Rechtstransfer
Potz, Richard
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Religion
Law, Constitution
297
340
Die Frage nach den externen Einflüssen auf das islamische Recht stellt sich in besonderer Weise für seine Entstehungsphase und für die Reformbewegungen der letzten zwei Jahrhunderte. In ihrer formativen Phase hat die islamische Rechtswissenschaft aus unterschiedlichen Quellen schöpfend ein beeindruckendes eigenständiges Rechtssystem geschaffen, dem man in vielen Fällen seinen Ursprung nicht mehr ansehen kann. Die seit dem 18. Jahrhundert entstandenen Reformbewegungen sind einerseits einem äußeren Anstoß durch Europa zu verdanken, konnten aber andererseits auch aus der eigenen Tradition schöpfen. Das im 19. und 20. Jahrhundert entstandene moderne islamische Recht ist jedoch in seiner Legitimierung wegen des westlichen Einflusses bis in jüngster Zeit einer Zerreißprobe ausgesetzt.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Barbara Dölemeyer
2011-01-11
Text
text/html
/de/threads/europa-und-die-welt/herrschaft/richard-potz-islamisches-recht-und-europaeischer-rechtstransfer
urn:nbn:de:0159-20101025271
http://www.worldcat.org/oclc/697269182
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
800-1979
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Richard Potz
Grenzregionen
Struck, Bernhard
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Military
Economy, Technology
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Religion
Law, Constitution
Theory, Methodology
901
910
911
914
Dieser Beitrag bietet eine Einführung in die Historiographie, Tendenzen und Methoden der historischen Grenzforschung. Der erste Abschnitt macht den Leser mit dem Entwicklungsstand sowie der Geschichtsschreibung zu Grenzen und Grenzregionen vertraut und argumentiert, dass die politischen Ereignisse von 1989 zusammen mit bedeutenden Neuorientierungen in der Geschichtswissenschaft, die etwa Kultur- oder Mikrogeschichte umfassen, die Entstehung der Grenzforschung in den Jahrzehnten um das Jahr 2000 beflügelt haben. Der zweite Teil enthält einen methodologischen Überblick, der sich auf semantische Aspekte sowie verschiedene Typen und Stadien von Grenzen konzentriert. Im Rückgriff auf verschiedene historiographische Fragen und Tendenzen spricht sich der letzte Abschnitt für einen transkulturellen Ansatz im Umgang mit Grenzen in der modernen europäischen Geschichtswissenschaft aus.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Stefan Troebst
2012-12-04
Text
text/html
/de/threads/crossroads/grenzregionen/bernhard-struck-grenzregionen
urn:nbn:de:0159-2012120307
http://www.worldcat.org/oclc/862479458
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1989
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Bernhard Struck
Cultural Transfer
Schmale, Wolfgang
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Arts
Education, Sciences
Social Matters, Society
Migration, Travel
Theory, Methodology
Agents, Intermediaries
303
306
Cultural transfers have occurred in all historical periods, but it is possible to discern trends and distinct periods. It is only through these transfers that history can become European (or global). Concentrations and accumulations of these transfers can be understood as a transcultural history of Europe and ultimately as Europeanization. The entities transferred can be defined in concrete terms as culturemes and structuremes. In many cases, the most diverse cultural references, which make concrete transfer easier and more efficient, are available. Cultural transfers continuously give rise to new coherences, which in some cases connect with one another over large areas – resulting in macro-coherences or clusters of coherences, as one finds in the context of the process referred to as Europeanization. However, these coherences can also remain restricted to local areas, without creating further "contagions". Cultural transfer research makes the rigid, linearly delimited, and strictly systemic elements of each cultural phenomenon permeable, thereby revealing the hybrid and composite nature of cultural phenomena.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Johannes Paulmann with Fridrun Rinner
Niall Williams
2012-12-05
Text
text/html
/en/threads/theories-and-methods/cultural-transfer/wolfgang-schmale-cultural-transfer
urn:nbn:de:0159-2012120501
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1990
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Wolfgang Schmale
The "Leyenda Negra" and the Circulation of Anti-Catholic and Anti-Spanish Prejudices
Edelmayer, Friedrich
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Social Matters, Society
Religion
177
205
303
305
946
The concept of the "leyenda negra" gathers together all the accusations against the "Spanish", the subjects of the crowns of Aragon and Castile, that circulated in Europe from the late Middle Ages and also in the New World since the 16th century. The term was created by Julián Juderías in 1913, and other authors developed it further. At that time when Spain seemed to be suffering from internal problems and a collective inferiority complex due to the loss of the last remnants of its empire, the goal was to prove that for centuries domestic and foreign enemies had done everything they could to drag the glorious Spanish past through the mud.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Wolfgang Schmale
Christopher Gilley
2011-06-29
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/the-spanish-century/friedrich-edelmayer-the-leyenda-negra-and-the-circulation-of-anti-catholic-and-anti-spanish-prejudices
urn:nbn:de:0159-2011051268
http://www.worldcat.org/oclc/738380249
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1500-1900
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Friedrich Edelmayer
Die osmanische Geschichte Südosteuropas
Koller, Markus
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Non-European World
Politics
Social Matters, Society
Religion
297
949
956
Zu den umstrittensten Kapiteln der südosteuropäischen Geschichte gehört die Epoche der osmanischen Herrschaft, die im 14. Jahrhundert ihren Anfang nahm. In teilweise mehrere Jahrzehnte andauernden Eroberungsprozessen wurden weite Teile Südosteuropas dem Osmanischen Reich einverleibt oder gerieten unter dessen Oberhoheit. Auch wenn nach dem Friedensschluss von 1699 die Osmanen auf die Gebiete nördlich von Donau und Save verzichten mussten, setzte der Rückzug der osmanischen Macht erst im 19. Jahrhundert ein. Die imperialen Herrschaftsstrukturen, die in regional variierender Ausformung und Intensität implementiert werden konnten, wurden im 19. Jahrhundert durch die entstehenden Nationalstaaten ersetzt. Die mit diesem Transformationsprozess verbundenen Identitätsbildungsprozesse, die sehr stark durch Abgrenzung von der osmanischen Herrschaft erfolgten, prägten ein bis in die Gegenwart vorwiegend negativ besetztes Bild von der "Türkenherrschaft" in Südosteuropa. Die neuere historische Forschung zeichnet jedoch ein zunehmend differenziertes Bild von dieser Epoche südosteuropäischer Geschichte.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Lutz Berger
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/markus-koller-die-osmanische-geschichte-suedosteuropas
urn:nbn:de:0159-20100921278
http://www.worldcat.org/oclc/692301371
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1200-2000
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Markus Koller
Transfer of Military Organizations and Institutions
Rink, Philip Martin
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Military
Agents, Intermediaries
Social Matters, Society
Economy, Technology
355
What is recognized worldwide and under International Law as "military" is ultimately based on the adoption of western organizational concepts. These concepts emerged from the 16th century onward primarily in the territories of western Europe and subsequently also in central Europe. They became the primary model for the continental European and western military organization during the era of Napoleon I. It is therefore all but impossible to discuss this topic from a "non-hegemonic" perspective. Transfer processes manifested themselves in the Ottoman Empire, in Egypt, and on the Indian subcontinent. The experiences of the Second World War increasingly led to the adoption of US forms of organization. While in the early-21st century many of the organizational concepts that have developed since the early modern period are again in a state of upheaval, they continue to define the structural organization of "regular" armies. At the same time, processes of transfer and appropriation from non-European to European military forces still deserve more attention.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Ingo Trauschweizer
Claudia Falk
Niall Williams
2019-11-14
Text
text/html
/en/threads/alliances-and-wars/alliances-and-treaties/philip-martin-rink-transfer-of-military-organizations-and-institutions
urn:nbn:de:0159-2019111306
http://www.worldcat.org/oclc/1138044592
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1500-1945
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Philip Martin Rink
Confessional Migration of the Reformed: The Huguenots
Lotz-Heumann, Ute
Central Europe
Western Europe
Religion
Migration, Travel
272
274
284
304
325
This article investigates the conditions and consequences of one of the most significant transfer processes in early modern Europe: the migration of the Huguenots, who left France after the revocation of the Edict of Nantes in 1685 and were received in other European countries and beyond Europe. After an overview of the geographical distribution of the approximately 150,000–200,000 migrants among the receiving countries, the article goes on to analyse the settlement conditions, specifically the economic, legal and religious status of the Huguenots. Finally, the longer-term consequences of this migration with regard to economic and cultural transfers, as well as integration and assimilation, are discussed.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Irene Dingel
Niall Williams
2012-07-04
Text
text/html
/en/threads/europe-on-the-road/confessional-migration/ute-lotz-heumann-confessional-migration-of-the-reformed-the-huguenots
urn:nbn:de:0159-2012070405
http://www.worldcat.org/oclc/862478707
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1685-1800
Central Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Ute Lotz-Heumann
Colonialism and Imperialism, 1450–1950
Stuchtey, Benedikt
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Politics
Social Matters, Society
325
337
341
382
The colonial encirclement of the world is an integral component of European history from the Early Modern Period to the phase of decolonisation. Individual national and expansion histories referred to each other in varying degrees at different times but often also reinforced each other. Transfer processes within Europe and in the colonies show that not only genuine colonial powers such as Spain and England, but also "latecomers" such as Germany participated in the historical process of colonial expansion with which Europe decisively shaped world history. In turn, this process also clearly shaped Europe itself.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Johannes Paulmann
Michael Osmann
2011-01-24
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/colonialism-and-imperialism/benedikt-stuchtey-colonialism-and-imperialism-1450-1950
urn:nbn:de:0159-20101025319
http://www.worldcat.org/oclc/699788144
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Benedikt Stuchtey
Islamic Law and the Transfer of European Law
Potz, Richard
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Religion
Law, Constitution
297
340
The question of external influences on Islamic law arises in particular with reference to the time it first emerged and to the reform movements of the last two centuries. During its formative phase Islamic jurisprudence drew on various sources, creating an impressive and quite independent legal system whose origins are in many cases not visible anymore. The reform movements, which started in the 18th century, were due on the one hand to external impulses from Europe, but could on the other hand also draw on native traditions. Modern Islamic law, however, which developed during the 19th and 20th centuries, still faces a struggle to this day when it comes to its legitimation, precisely because of Western influences.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Barbara Dölemeyer
Gwendolin Goldbloom
2011-11-21
Text
text/html
/en/threads/europe-and-the-world/european-overseas-rule/richard-potz-islamic-law-and-the-transfer-of-european-law
urn:nbn:de:0159-2011112127
http://www.worldcat.org/oclc/764441869
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
800-1979
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Richard Potz
Economic Relations Between Europe and the World: Dependence and Interdependence
Walter, Rolf
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Agents, Intermediaries
Politics
Economy, Technology
Migration, Travel
337
338
382
This article sketches the beginnings and central trends in the development of economic ties between Europe and regions outside Europe from 1450 to 1950. The focus is on the increasing diversity and volume of goods exchanged, and the reciprocal enrichment of material cultures between the continents. In this way, the article creates a vivid picture of the emergence of the global market and the beginnings of global competition. It also seeks to identify the central driving forces behind the successive periods of intensification of trade and interaction from the late Middle Ages to the modern period. Finally, this study describes the increasing interconnection of the economic regions of the Orient and the Occident, as well as the interdependence of the two.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Toni Pierenkemper
Niall Williams
2012-05-31
Text
text/html
/en/threads/europe-and-the-world/economic-relations/rolf-walter-economic-relations-between-europe-and-the-world
urn:nbn:de:0159-2012053126
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1300-1950
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Rolf Walter
Armenian trade networks
Ganjalyan, Tamara
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Non-European World
Economy, Technology
Social Matters, Society
Law, Constitution
Media, Communication
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
302
382
947
956
The emergence and development as well as the structure and functioning of an early modern diasporic trade network may be illustrated on the basis of the network of Armenian overseas merchants from New Julfa (Iran). In the 17th and in the first half of the 18th century, the Armenian merchants of New Julfa in Astrakhan in southern Russia, Surat in India, Venice, Manila, and Amsterdam appeared as mediators in the global exchange of goods, people, and ideas. Their remarkable mercantile success was due to internal factors as well as external structural and historical events at outposts and hubs of this trade and communication network that connected entire continents.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Stefan Troebst
Christopher Reid
2019-03-12
Text
text/html
/en/threads/european-networks/economic-networks/tamara-ganjalyan-armenian-trade-networks
urn:nbn:de:0159-2019031107
http://www.worldcat.org/oclc/1089772409
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1600-1900
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Tamara Ganjalyan
Netzwerke muslimischer Bruderschaften in Südosteuropa
Clayer, Nathalie
Balkan Peninsula
Non-European World
Agents, Intermediaries
Religion
297
302
305
949
Mit der osmanischen Herrschaft dehnten sich in Südosteuropa seit dem 14. Jahrhundert Netzwerke muslimischer Bruderschaften aus, die sich im Zuge politischer, sozialer und religiöser Entwicklungen immer wieder umformten. Die Basis dieser Netzwerke waren "soziale Kerne" zwischen Lehrern und Schülern, die sich besonders auf der lokalen Ebene bildeten, aber auch auf der überregionalen Ebene vorhanden waren. Mobilität charakterisierte die Mitglieder der Bruderschaften: Sie waren viel unterwegs, um ihre religiöse Ausbildung zu verbessern, um religiöse Pflichten zu erfüllen, aber auch um den Dschihad zu führen. Diese Mobilität und manchmal auch wirtschaftliche und soziale Verbindungen spielten eine wichtige Rolle bei der Ausdehnung und Erhaltung muslimischer Bruderschaften (und, wenn diese Faktoren fehlten, auch bei ihrem Schwinden).
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Lutz Berger
Gwendolin Goldbloom
2012-04-26
Text
text/html
/de/threads/europaeische-netzwerke/islamische-netzwerke/nathalie-clayer-netzwerke-muslimischer-bruderschaften-in-suedosteuropa
urn:nbn:de:0159-2012042606
http://www.worldcat.org/oclc/793220347
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1300-1979
Balkan Peninsula
Non-European World
CC by-nc-nd Nathalie Clayer
Europäische Begegnungen im Zeitalter der Expansion
Abbattista, Guido
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
Migration, Travel
325
326
327
382
910
Der Beitrag analysiert die europäische Expansion in Übersee und die vielfältigen Begegnungen zwischen europäischen Seefahrern, Entdeckern, Eroberern, Kolonisatoren, Kaufleuten und Missionaren und "anderen" Völkern und Kulturen im Verlauf von vier Jahrhunderten. Diese Begegnungen hatten stets zwei Seiten. Auf einer unmittelbaren und praktischen Ebene brachten Eroberung, Kolonisierung und Handel Formen der Dominanz oder Koexistenz sowie vielfältige transkulturelle Beziehungen mit sich. In Europa führten diese Begegnungen mit dem "Anderen" zu Versuchen, die Ursprünge und Ausprägung rassischer und kultureller (sprachlicher, religiöser und gesellschaftlicher) Vielfalt zu erklären. Gleichzeitig erweiterte die Betrachtung fremder Gesellschaften, Kulturen und religiöser Praktiken die Debatte zu menschlichen Gesellschaftsformen und bewirkte eine kritische Neubewertung der christlichen Zivilisation Europas.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Lázló Kontler
Rohland Schuknecht
2011-03-14
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/europaeische-begegnungen/guido-abbattista-europaeische-begegnungen-im-zeitalter-der-expansion
urn:nbn:de:0159-2011020117
http://www.worldcat.org/oclc/707982706
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Guido Abbattista
Wissens- und Wissenschaftstransfer
Lipphardt, Veronika
Ludwig, David
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Theory, Methodology
Education, Sciences
001
302
303
370
378
Wer kennt nicht die abenteuerlichen Geschichten von Forschungsreisenden und Entdeckern, die mutig in See stachen, um unter harten Entbehrungen der Wahrheit und der Aufklärung zu dienen? Der Titel dieses Beitrags, "Wissens- und Wissenschaftstransfer", und die Tatsache, dass er u.a. im Thread "Europa und die Welt" einsortiert ist, mögen sowohl solche Assoziationen hervorrufen als auch die notwendigen Gegenreaktionen: Denn diese Klischees, tief im kulturellen Gedächtnis Europas verwurzelt, sind inzwischen gründlich hinterfragt und durch differenziertere Vorstellungen von Wissenstransfer ersetzt worden. Dieser Artikel skizziert zum einen die Geschichte dieses Wandels; zum anderen bietet er einige Orientierungshilfen für die Beschäftigung mit Wissens- und Wissenschaftstransfer. Beleuchtet werden nicht nur die relevanten Begrifflichkeiten und die mit dem Thema verbundenen historischen Grenzziehungen, sondern auch eine erweiterte Perspektive auf vielfältige Phänomene des Wissenstransfers, die über den engeren Begriff des "Wissenschaftstransfers" hinausgeht. Als zentraler Impulsgeber der neueren Literatur zum Thema wird die postkoloniale Theorie mit ihren methodologischen Konsequenzen vorgestellt. Als Ausgangs- und Abgrenzungspunkt dient George Basallas Modell des Wissenschaftstransfers.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Heinz Duchhardt
2011-09-28
Text
text/html
/de/threads/theorien-und-methoden/wissens-und-wissenschaftstransfer/veronika-lipphardt-david-ludwig-wissenstransfer-und-wissenschaftstransfer
urn:nbn:de:0159-2011081833
http://www.worldcat.org/oclc/755711962
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1494-1999
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Veronika Lipphardt
CC by-nc-nd David Ludwig
The Balkans
Brunnbauer, Ulf
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Military
Economy, Technology
Arts
Politics
Social Matters, Society
Religion
Law, Constitution
Migration, Travel
281
297
304
305
949
This article begins – drawing on research on imaginations of the Balkans – with a critical discussion of the representation of the Balkans as a border region, as this holds the danger of essentializing the Balkans as at least partially a non-European region. The question should instead be asked whether large regions are not border regions because different networks of interaction and communication overlap in them. The following depiction of the history of the Balkans region from about 1450 to 1950 thematizes on the one hand the integration of the region into broad contexts of interconnection (e.g. imperial contexts), and on the other hand the establishment of (new) borders in the Balkans and the societal consequences of these. A longue durée factor in the history of the Balkans was the central importance of external factors for historical developments in the region.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Stefan Troebst
Niall Williams
2017-01-16
Text
text/html
/en/threads/crossroads/border-regions/balkans/ulf-brunnbauer-the-balkans
urn:nbn:de:0159-2016121904
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Ulf Brunnbauer
Muslim Brotherhood Networks in South-Eastern Europe
Clayer, Nathalie
Balkan Peninsula
Non-European World
Agents, Intermediaries
Religion
297
302
305
949
From the fourteenth century onwards, Muslim brotherhood networks spread throughout South-Eastern Europe in the wake of Ottoman domination. They were subject to continuous restructuring due to political, social and religious developments. On a supra-local level, the threads of the networks followed the connections between spiritual teachers and disciples, even though the local level in the shape of "social cores" remained their essential basis. Brotherhood members moved freely for reasons of spiritual formation and devotional obligations, but also jihād. This mobility, together with economic and social connections, played an important part in spreading and maintaining these networks (and, by default, also in their disappearance).
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Lutz Berger
Gwendolin Goldbloom
2011-05-11
Text
text/html
/en/threads/european-networks/islamic-networks/nathalie-clayer-muslim-brotherhood-networks-in-south-eastern-europe
urn:nbn:de:0159-2011050932
http://www.worldcat.org/oclc/724380952
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1300-1979
Balkan Peninsula
Non-European World
CC by-nc-nd Nathalie Clayer
Das Netzwerk der Hanse
Schulte Beerbühl, Margrit
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Economy, Technology
Politics
Migration, Travel
302
382
387
Die Hanse war eine spätmittelalterliche, auf Vertrauen, Reputation und Gegenseitigkeit basierende Netzwerkorganisation von wirtschaftlich weitgehend selbständigen Fernhandelskaufleuten. Diese hielten durch informelle Kooperationen ihre Transaktions-, Informations- und Organisationskosten niedrig, was ihnen den profitablen Fernhandel zwischen Ost- und Nordsee ermöglichte. Durch die personelle und institutionelle Vernetzung mit den Städtebünden, konnten die Hansekaufleute zunächst ihre internationale Machtposition stärken. Seit dem späten 15. Jahrhundert jedoch stiegen infolge wachsender Exklusivität und Formalisierungsbemühungen im Hansebund die Transaktionskosten im Fernhandel an. Außerdem verursachten Veränderungen im europäischen Wirtschaftsgefüge, ausgelöst durch die Entdeckung Amerikas, sowie interne Konflikte schließlich den Zerfall des hansischen Netzwerks.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Toni Pierenkemper
2011-07-21
Text
text/html
/de/threads/europaeische-netzwerke/wirtschaftliche-netzwerke/margrit-schulte-beerbuehl-das-netzwerk-der-hanse
urn:nbn:de:0159-2011072012
http://www.worldcat.org/oclc/742531223
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1100-1700
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Margrit Schulte Beerbühl
Humanistic Letter-Writing
Almási, Gábor
Central Europe
Western Europe
Education, Sciences
Media, Communication
Agents, Intermediaries
302
383
876
In Antiquity the letter was defined as a conversation between absent friends. This "familiar letter" was rediscovered during the early Renaissance, eventually leading to a revolution in epistolography. However, as Latin was a prestigious language learnt at school by reading masters of eloquence, it was less suited to the plain style than the vernacular, which started dominating letter-writing from the second half of the 16th century. This article argues that the humanist letter was a semi-public literary form, and that it was this feature which allowed for its many different uses. Among the functions of correspondence, networking and knowledge distribution are emphasised.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
László Kontler
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/european-networks/intellectual-and-academic-networks/gabor-almasi-humanistic-letter-writing
urn:nbn:de:0159-20101011147
http://www.worldcat.org/oclc/692301409
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1500-1700
Central Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Gábor Almási
Judenemanzipation im 18. und 19. Jahrhundert
Battenberg, Friedrich
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Social Matters, Society
Religion
Law, Constitution
296
323
342
Die Emanzipation der Juden in Europa stellt sich als ein Jahrhunderte andauernder historischer Prozess dar, dessen Ursprünge in die Zeit des Merkantilismus und der Aufklärung zurückreichen und dessen Abschluss in rechtlicher Hinsicht zumeist im späten 19. Jahrhundert erreicht wurde. Es gab beträchtliche zeitliche Verschiebungen, je nachdem, ob sephardische oder aschkenasische Gemeinden betroffen waren, ob entwickelte gesellschaftliche Strukturen und eine liberale Grundstimmung, wie im Westen, oder agrarisch orientierte Formen mit autoritären Herrschaftsstrukturen, wie im Osten, vorherrschten. Gesellschaftlich wurde die Judenemanzipation nie zum Abschluss gebracht.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Barbara Dölemeyer mit Matthias Morgenstern
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europaeische-netzwerke/juedische-netzwerke/friedrich-battenberg-judenemanzipation-im-18-und-19-jahrhundert
urn:nbn:de:0159-20100921486
http://www.worldcat.org/oclc/692301397
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1600-1900
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Friedrich Battenberg
Reformierte Konfessionsmigration: Die Hugenotten
Lotz-Heumann, Ute
Central Europe
Western Europe
Religion
Migration, Travel
272
274
284
304
325
Der Beitrag untersucht die Bedingungen und Folgen eines der bedeutendsten Transferprozesse im frühneuzeitlichen Europa: die Migration der Hugenotten, die nach der Aufhebung des Edikts von Nantes im Jahr 1685 Frankreich verließen und in anderen europäischen Ländern und in Übersee Aufnahme fanden. Nach einem Überblick über die Verteilung der ca. 150.000–200.000 Migranten in den Aufnahmeländern wird die Frage der Ansiedlungsbedingungen im Hinblick auf die wirtschaftliche, rechtliche und religiöse Stellung der Hugenotten analysiert. Abschließend wird nach den längerfristigen Konsequenzen dieser Migration auf der Ebene von wirtschaftlichem und kulturellem Transfer sowie von Integration und Assimilation gefragt.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Irene Dingel
2012-05-31
Text
text/html
/de/threads/europa-unterwegs/christliche-konfessionsmigration/ute-lotz-heumann-reformierte-konfessionsmigration-die-hugenotten
urn:nbn:de:0159-2012053110
http://www.worldcat.org/oclc/862476901
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1685-1800
Central Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Ute Lotz-Heumann
Wirtschaftsbeziehungen zwischen Europa und der außereuropäischen Welt: Dependenz und Interdependenz
Walter, Rolf
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Politics
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
337
338
382
Der Beitrag skizziert die Anfänge und wesentlichen Entwicklungslinien der wirtschaftlichen Verflechtungsbeziehungen zwischen Europa und den außereuropäischen Regionen von 1450 bis 1950. Die zunehmende Vielfalt und Dichte des Güteraustauschs, die wechselseitige Bereicherung der materiellen Kultur zwischen den Kontinenten steht dabei im Fokus. So wird ein lebendiges Bild vom Entstehen der Weltwirtschaft und dem Beginn des globalen Wettbewerbs entworfen sowie der Frage nachgegangen, welches die wesentlichen Triebkräfte der sukzessiven Verdichtung der Handels- und Begegnungsräume vom Spätmittelalter bis zur Moderne waren. Die Studie gibt schließlich eine Vorstellung von der Vernetzung der Wirtschaftsräume zwischen Orient und Okzident und von deren gegenseitiger Abhängigkeit.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Toni Pierenkemper
2012-04-25
Text
text/html
/de/threads/europa-und-die-welt/wirtschaftsbeziehungen/rolf-walter-wirtschaftsbeziehungen-zwischen-europa-und-der-aussereuropaeischen-welt
urn:nbn:de:0159-2012042509
http://www.worldcat.org/oclc/793090960
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1300-1950
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Rolf Walter
Siedlerkolonien
Marx, Christoph
Non-European World
Military
Politics
Migration, Travel
307
325
914
915
916
917
918
919
Europäische Siedlerkolonien entstanden seit der frühen Neuzeit zunächst im atlantischen Raum, später auch im Pazifik, nicht jedoch in Asien. Es handelt sich um flächenmäßig riesige Gebiete, in denen sich die Besiedlung häufig in Form eines Grenzgebiets ausbreitete, aber auch schon früh Urbanisierungsprozesse einsetzten. In Afrika entstanden Siedlerkolonien, mit Ausnahme der 1652 gegründeten Kapkolonie, erst im 19. Jahrhundert und führten dort zu einer Dominanz europäischer Minderheiten über die indigene Mehrheitsbevölkerung. Konflikte mit der ansässigen Bevölkerung entstanden um Ressourcen, auf die beide Seiten Anspruch erhoben, in erster Linie Land. Die Entkolonialisierung von Siedlerkolonien in Afrika ging meist mit bewaffneten Konflikten einher.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk / Joe Kroll
Johannes Paulmann
2015-07-16
Text
text/html
/de/threads/europa-und-die-welt/herrschaft/christoph-marx-siedlerkolonien
urn:nbn:de:0159-2015070802
http://www.worldcat.org/oclc/913851121
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1493-1989
Non-European World
CC by-nc-nd Christoph Marx
Transfer militärischer Organisationen und Institutionen
Rink, Philip Martin
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Military
Agents, Intermediaries
Social Matters, Society
Economy, Technology
355
Was weltweit und völkerrechtlich anerkannt als "Militär" gilt, beruht letztlich auf einer Annahme westlicher Organisationsvorstellungen. Diese prägten sich seit dem 16. Jahrhundert vor allem in den Territorien West-, dann auch Mitteleuropas aus, um in der Ära Napoleons I. stilbildend für die kontinentaleuropäisch-westliche Militärorganisation zu werden. Daher kann dieses Thema kaum im Sinne einer "nicht-hegemonialen" Sichtweise abgehandelt werden. Transferprozesse zeigten sich im Osmanischen Reich, in Ägypten und auf dem Indischen Subkontinent. Die Erfahrungen des Zweiten Weltkrieges führten vermehrt zur Übernahme von US-amerikanischen Organisationsmustern. Obwohl sich an der Schwelle zum 21. Jahrhundert viele der seit der frühen Neuzeit in Europa gewachsenen Organisationskonzepte erneut im Umbruch befinden, bestimmen diese nach wie vor die Aufbauorganisation "regulärer" Armeen. Gleichwohl bedürften die Transfer- und Aneignungsprozesse von nicht europäischen hin zu europäischen Streitkräften noch größerer Aufmerksamkeit.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Ingo Trauschweizer
Claudia Falk
2019-08-29
Text
text/html
/de/threads/buendnisse-und-kriege/allianzen-und-vertraege/philip-martin-rink-transfer-militaerischer-organisationen-und-institutionen
urn:nbn:de:0159-2019052400
http://www.worldcat.org/oclc/1114324154
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1500-1945
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Philip Martin Rink
Transfer of Military and Naval Technology 1325–1650
Peifer, Douglas Carl
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
Military
Agents, Intermediaries
Social Matters, Society
Economy, Technology
355
387
623
During the mid-13th century Europeans learned how to make gunpowder. Over the next three centuries, Europeans developed military and naval technologies along with new tactics, techniques, fortifications, and vessels that changed the character of war in Europe. This process was more evolutionary than revolutionary, but it nonetheless had consequences on the social order, on the nature of the state, and on Europe's relationship with the rest of the world.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Ingo Trauschweizer
2019-05-03
Text
text/html
/en/threads/alliances-and-wars/alliances-and-treaties/douglas-carl-peifer-transfer-of-military-and-naval-technology-1325-1650
urn:nbn:de:0159-2019042600
http://www.worldcat.org/oclc/1100124562
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1350-1650
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Douglas Carl Peifer
The Caucasus
Gasimov, Zaur
Eastern Europe
Non-European World
Arts
Education, Sciences
Politics
Religion
281
296
297
304
305
891
939
947
The multi-ethnic Caucasus, an area between the Black Sea and the Caspian Sea, was subject to foreign imperial domination for the great majority of its history, during which it experienced long periods of incorporation in the Persian, Arabian, Mongol, Ottoman, Russian and Soviet empires. In cultural terms, the post-Soviet Caucasus (Armenia, Azerbaijan, Georgia and the autonomous North-Caucasian entities within the Russian Federation) is a heterogeneous region in which the followers of a number of religions (Shiite and Sunni Islam, Russian and Georgian Orthodoxy, the Armenian-Gregorian Church, Judaism) practice their faith. In essence, the region acts as a transition between East and West, Europe and the Middle East.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Stefan Troebst
Andrew Smith
2011-11-17
Text
text/html
/en/threads/crossroads/border-regions/zaur-gasimov-the-caucasus
urn:nbn:de:0159-2011081894
http://www.worldcat.org/oclc/761870631
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1991
Eastern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Zaur Gasimov
Sephardische Juden in der Frühen Neuzeit
Bukovec, Predrag
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Religion
Migration, Travel
296
Das osmanische Judentum wurde seit dem 16. Jahrhundert, als die ersten vertriebenen Sepharden von der Iberischen Halbinsel auf Einladung des Sultans hin ins Osmanische Reich kamen, neben Polen-Litauen zum zweiten Zentrum jüdischen Lebens in der Neuzeit. Wichtige kulturelle und religiöse Entwicklungen wurden durch die vergleichsweise tolerante Politik begünstigt und wirkten weit über die Grenzen des Osmanischen Reichs hinaus: Neben der neuzeitlichen Kabbala und der messianischen Bewegung des Sabbatianismus sind nicht zuletzt die Gelehrtenzentren Saloniki, Safed und Istanbul zu nennen, deren Einfluss bis heute in der jüdischen Religion erkennbar ist. Dieser Beitrag behandelt die Geschichte der Sepharden von ihrer Vertreibung aus Spanien und Portugal über die Aufnahme ins Osmanische Reich bis zum Ende des 18. Jahrhunderts. Außerdem wird auf das nicht-osmanische Judentum in Südosteuropa und in den protestantischen Städten Amsterdam, Hamburg und London eingegangen; der politische Status dieser sephardischen Judenheiten war sehr unterschiedlich.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Matthias Morgenstern
2013-04-08
Text
text/html
/de/threads/europa-unterwegs/juedische-migration/predrag-bukovec-sephardische-juden-in-der-fruehen-neuzeit
urn:nbn:de:0159-2013040312
http://www.worldcat.org/oclc/862479930
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1500-1800
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Predrag Bukovec
Der deutsch-dänische Grenzraum
Auge, Oliver
Northern Europe
Western Europe
Military
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Law, Constitution
Media, Communication
305
321
911
943
948
Der deutsch-dänische Grenzraum gilt heute als europaweites Vorbild im Umgang mit nationalen Minderheiten und Musterbeispiel eines dauerhaften Grenzfriedens. Dies war nicht immer so. Erst die Bonn-Kopenhagener Erklärungen von 1955 schufen die dafür notwendigen nachhaltigen Voraussetzungen. Davor war der Grenzraum seit 1864 von schweren Spannungen und der gegenseitigen Ausgrenzung der nationalen Minderheiten geprägt. Diese setzten jeweils große Hoffnungen auf Grenzverschiebungen zu ihren Gunsten, was das gegenseitige Verhältnis nicht erleichterte. Zu Schlüsseldaten wurden einerseits das Jahr 1864, als Dänemark nach verlorenem Krieg Schleswig und Holstein an Preußen und Österreich abtreten musste, und andererseits das Jahr 1920, als die Bevölkerung Nordschleswigs bei einer Abstimmung über ihre staatliche Zugehörigkeit entweder zu Deutschland oder zu Dänemark zugunsten des letzteren votierte. Indes kann man eine Grenzziehung zwischen einem dänischen und einem fränkischen, später deutschen Machtbereich bis ins Jahr 811 zurückverfolgen. Dieser Grenzverlauf war zunächst aber sicher weitaus weniger linear und statisch, als es die seinerzeitige Orientierung an der Eider suggeriert und die nachfolgende Grenzrezeption glauben machen wollte. Vielmehr scheint die Vorstellung von einem breit angelegten Grenzsaum (engl. boundary oder border region) angemessen. Dieses Bild passt zumal für den deltaartigen Mündungsbereich der Eider mit seinen ausgedehnten, sumpfartigen Uferniederungen, der allein aus praktischen Gründen gar keine lineare Grenzziehung zuließ.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Andreas Gestrich
2020-03-09
Text
text/html
/de/threads/crossroads/grenzregionen/oliver-auge-der-deutsch-daenische-grenzraum
urn:nbn:de:0159-2020030419
http://www.worldcat.org/oclc/1143783281
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
811-1955
Northern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Oliver Auge
Kolonialismus und Imperialismus von 1450 bis 1950
Stuchtey, Benedikt
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Politics
Social Matters, Society
325
337
341
382
Die koloniale Erfassung der Welt ist ein integraler Bestandteil der europäischen Geschichte von der Frühneuzeit bis in die Phase der Dekolonisation. Zwar waren die einzelnen Nationalgeschichten und Expansionsgeschichten zu unterschiedlichen Zeiten unterschiedlich stark aufeinander bezogen, aber oftmals bedingten sie einander. Transferprozesse innerhalb Europas und in den Kolonien zeigen, dass nicht nur genuine Kolonialmächte wie Spanien und England, sondern auch "Nachzügler" wie das Deutsche Reich an jenem historischen Prozess der kolonialen Expansion beteiligt waren, mit dem Europa die Weltgeschichte maßgeblich prägte, so wie es von ihm deutlich geprägt wurde.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Johannes Paulmann
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/kolonialismus-und-imperialismus/benedikt-stuchtey-kolonialismus-und-imperialismus-von-1450-bis-1950
urn:nbn:de:0159-20101011129
http://www.worldcat.org/oclc/692301392
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Benedikt Stuchtey
Tiere
Steinbrecher, Aline
Krüger, Gesine
Central Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Theory, Methodology
Education, Sciences
Social Matters, Society
590
636
Tiere sind zu einem wichtigen Thema der deutschsprachigen Geschichtswissenschaft geworden. Neben einer kurzen Übersicht zur Forschungslandschaft stellt der Artikel die Forschungsaspekte Agency, Raum und Praxeologie vor. Während um die theoretischen Positionen in der Tiergeschichte gerungen wird, ist die Quellensituation vielfältig: von Tieren war schon immer die Rede, auch wenn sie als geschichtsmächtige Akteure in vielen Feldern historischer Forschung noch neu sind. Betrachtet man Tiere als historische Akteure, wird es möglich, auf Grundlage empirischer Studien historische Wandlungsprozesse einzubeziehen und eine neue Lesart der Quellen einzuführen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Johannes Paulmann
2015-10-29
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/natur-und-umwelt/aline-steinbrecher-gesine-krueger-tiere
urn:nbn:de:0159-2015102907
http://www.worldcat.org/oclc/927144928
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1970
Central Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Aline Steinbrecher / Gesine Krüger
Kaukasus
Gasimov, Zaur
Eastern Europe
Non-European World
Arts
Education, Sciences
Politics
Religion
281
296
297
304
305
891
939
947
Seit der antiken Zeit wurde der multiethnische Kaukasus, ein geographischer Raum zwischen dem Schwarzen und dem Kaspischen Meer, mit kurzzeitigen Unterbrechungen von den eurasischen Imperien (Persien, Araber, Mongolenreich, Osmanisches Reich, Zarenreich und Sowjetunion) dominiert. Kulturell stellt der seit 1991 post-sowjetische Kaukasus (Armenien, Aserbaidschan, Georgien, nordkaukasische autonome Entitäten Russlands) eine heterogene Region mit unterschiedlichen Religionen (Islam schiitischer und sunnitischer Prägung, russische und georgische Orthodoxie, armenisch-gregorianische Kirche, Judentum) dar, die sich an der Schnittstelle zwischen Ost und West, zwischen Europa und dem Nahen Osten befindet.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Stefan Troebst
2011-03-15
Text
text/html
/de/threads/crossroads/grenzregionen/zaur-gasimov-kaukasus
urn:nbn:de:0159-2011020137
http://www.worldcat.org/oclc/707983877
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1991
Eastern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Zaur Gasimov
Christian Mission
Sievernich, Michael
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Religion
Agents, Intermediaries
230
266
Following the adoption of Christianity by the European peoples in the course of a thousand years, the trans-cultural dissemination of Christian faith in the modern era proceeded essentially from Western Europe. Beginning in the 16th century, and under the patronage of the Iberian powers, Catholic missionary activity was initially directed toward Asia (India, Japan and China), and the Americas. Missionary activity increased during the 18th century when Protestant and Orthodox missions, supported by chartered companies and the state, also entered the field. From the 19th century until the era of decolonisation, the European colonial powers engaged in the Christianisation of Africa under conditions of denominational competition. After giving an overwiev over missionary activity, this article will demonstrate the complexity of inter-cultural processes with examples illustrating the various missionary methods and the efforts of cultural "translation" that were made in Asia, Africa and the Americas.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Mariano Delgado
William Petropulos
2011-05-19
Text
text/html
/en/threads/europe-and-the-world/mission/michael-sievernich-christian-mission
urn:nbn:de:0159-2011050991
http://www.worldcat.org/oclc/726833215
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Michael Sievernich
European Overseas Rule
Wendt, Reinhard
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
303
321
The development of European world rule, founded in the 16th century, exhibited considerable regional and temporal deviation in terms of its extent and character. The framework of colonialism and imperialism in both its formal and informal forms was provided by a number of agents, including bureaucratic-absolutist institutions, trading companies with a royal or government charter and government authorities. The technologies and structures necessary for the exploitation of natural and human resources in the areas thus subjugated were developed and provided by military, economic, cultural and ecological institutions. The development of asymmetric relationships of dependence between Europe and her colonies always favoured the motherland, but these relationships also brought change to the imperial nations themselves. European rule often entailed destruction and violence, but also established the instruments for anti-colonial opposition. Through a complex structure of cultural transfer, it even acted as a creative force in terms of the generation of a wide variety of creoles and syncretisms.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Johannes Paulmann
Andrew Smith
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/europe-and-the-world/european-overseas-rule/reinhard-wendt-european-overseas-rule
urn:nbn:de:0159-20100921437
http://www.worldcat.org/oclc/692301436
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Reinhard Wendt
Catholic Mission
Sievernich, Michael
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Arts
Education, Sciences
Religion
230
266
282
This article provides an overview of the Catholic Mission in the modern era, in which two phases can be distinguished: Under the patronage of the Iberian powers, an early phase took place between the 16th and 18th centuries in the Americas and Asia and was carried out by the traditional religious orders. In the 19th century a new missionary initiative arose which focused on Africa, Asia and Oceania. Under the leadership of Rome, the Catholic mission was now carried out by the traditional religious orders and missionary societies, as well as by newly founded orders. It took place parallel to Protestant missions, and generally within the framework of European colonial rule. The geographical focus of this article is on the Americas and Asia (first phase) and on Africa (second phase); thematically this article focuses on inter-cultural communication, the exchanges and transfers regarding Christian doctrine (catechism), and regarding art and science.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Mariano Delgado
William Petropulos
2011-07-14
Text
text/html
/en/threads/europe-and-the-world/mission/michael-sievernich-catholic-mission
urn:nbn:de:0159-2011051289
http://www.worldcat.org/oclc/741727820
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Balkan Peninsula
Eastern Europe
CC by-nc-nd Michael Sievernich
Kolonialausstellungen, Völkerschauen und die Zurschaustellung des "Fremden"
Dreesbach, Anne
Central Europe
Non-European World
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
Migration, Travel
305
320
791
Der Begriff "Völkerschau" wurde im 19. Jahrhundert gebräuchlich und bezeichnet die Zurschaustellung von Angehörigen einzelner Völker, vor allem aus kommerziellen Gründen. Von der Forschung wird der Begriff in erster Linie gebraucht, um Ausstellungen Hagenbeck'scher Prägung von früheren Zurschaustellungen zu unterscheiden. Von der Reichsgründung bis in die 1930er Jahre fanden in Deutschland etwa 400 Völkerschauen statt. Jede Schau folgte einem bestimmten Inszenierungsmuster, das die Stereotypen über das dargestellte Volk bediente. In einem Stereotypenkreislauf wurden im Besucher bereits verankerte Klischees aktiviert und im Verlauf der Vorstellung bestätigt, wodurch der Besucher zur Bildung neuer Klischees angeregt wurde. Mit Aufkommen des Tonfilms und später des Ferntourismus verschwanden Völkerschauen ab den 1930er Jahren aus der deutschen Öffentlichkeit.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Ruth-Elisabeth Mohrmann
2012-02-17
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/europaeische-begegnungen/anne-dreesbach-kolonialausstellungen-voelkerschauen-und-die-zurschaustellung-des-fremden
urn:nbn:de:0159-2012021707
http://www.worldcat.org/oclc/778426621
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1930
Central Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Anne Dreesbach
The "West" as the Archetypal Enemy in the Theological and Philosophical Discourse of Orthodox Christianity
Bremer, Thomas
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Western Europe
Religion
153
281
940
In the modern period, for eastern Christianity "the west" has been a foil which served to differentiate and distance. The historical roots of this differentiation go back to the beginnings of the divergence between the Christian east and west. For centuries, there was almost no contact between Byzantium and Rome. In Russia, the "Slavophiles" and the "Westernizers" of the 19th century were a manifestation of the long-running debate about the direction of Russia. In the Balkans, nationally-oriented, anti-western theological positions emerged. The insight which emerged in the 20th century that the west also influences anti-western positions and the dissolution of the hard divide between the "east" and the "west" have led to a restructuring of Orthodox theology, which also holds the potential of an opening up.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Joe Kroll / Claudia Falk
Reinhard Flogaus
Niall Williams
2017-04-18
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/the-west-as-enemy/thomas-bremer-the-west-as-the-archetypal-enemy-in-the-theological-and-philosophical-discourse-of-orthodox-christianity
urn:nbn:de:0159-2017030616
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1999
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Thomas Bremer
Chambers of Art and Wonders
Beßler, Gabriele
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Arts
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
Migration, Travel
Theory, Methodology
Agents, Intermediaries
069
500
600
700
As collection rooms based on a universalist approach, the chambers of art and wonders (Wunderkammern) were characteristic of the pre-modern era. In them, artefacts and natural objects were presented as an image of the macrocosm, as a new earthly order in miniature. They must also be viewed as a phenomenon of perception, as their almost endemic spread on the European continent – starting in Italy and becoming especially common in the Holy Roman Empire of the German Nation – was connected with a new consciousness of space. In particular, the discovery of central perspective during the Renaissance played a central role in the emergence of chambers of wonders. The most significant and most valuable collections were accumulated by and in princely residences and at least up to the mid-17th century were primarily for prestige purposes. In contrast to these, smaller chambers of wonders were established by patrician researchers and scholars, who can perhaps be viewed as pioneers of this collection phenomenon. Additionally, increasingly global trade, the rebirth of classical antiquity, an increasingly profane perspective on nature, and an increasing interest in genealogical and cultural roots played a particularly important role in the emergence of chambers of wonders. These universal collections flourished from after 1500 to about the end of the 18th century. The specialist collections of present-day museums, on the other hand, emerged largely independently of holistic models of the world as presented in the chambers of wonders.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk / Joe Kroll
Matthias Müller
Niall Williams
2015-07-16
Text
text/html
/en/threads/crossroads/knowledge-spaces/gabriele-bessler-chambers-of-art-and-wonders
urn:nbn:de:0159-2015071507
http://www.worldcat.org/oclc/913854134
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1500-1800
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd 3.0 Gabriele Beßler
Ashkenazi Jews in Early Modern Europe
Bukovec, Predrag
Northern Europe
Eastern Europe
Politics
Religion
Migration, Travel
296
This article describes the history of Jews in Eastern Europe which has its beginnings at the end of the Middle Ages when Jews migrated from their former homes in Central Europe to Poland and Lithuania in response to a royal charter. It covers the period up to the last days of the Rzeczpospolita in the second half of the 18th century, concluding with the Second Partition of Poland.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Matthias Morgenstern
Christopher Gilley
2012-03-07
Text
text/html
/en/threads/europe-on-the-road/jewish-migration/ashkenazi-jews-in-early-modern-europe/predrag-bukovec-ashkenazi-jews-in-early-modern-europe
urn:nbn:de:0159-2012030712
http://www.worldcat.org/oclc/779885271
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1800
Northern Europe
Eastern Europe
CC by-nc-nd Predrag Bukovec
Kavalierstour – Bildungsreise – Grand Tour: Reisen, Bildung und Wissenserwerb in der Frühen Neuzeit
Leibetseder, Mathis
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Arts
Education, Sciences
Social Matters, Society
Religion
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
302
306
790
910
Im Mittelpunkt der folgenden Ausführungen stehen Reisen zum Bildungs- und Wissenserwerb, wie sie im Europa der Frühen Neuzeit in adeligen und bürgerlichen Spitzenfamilien verbreitet waren. Diese Rundreisen durch Italien, Frankreich, die Niederlande, England und eine Reihe weiterer Länder werden in der Forschung als Kavalierstour, Bildungsreise und Grand Tour diskutiert. Erörtert wird die Thematik in einem Zweischritt: Im ersten Teil werden die wesentlichen Merkmale dieser Reisen vorgestellt. Der zweite Teil geht auf ihren Beitrag zum Transfer von Personen, Dingen und Konzepten ein. Dabei zeigt sich, dass Reise- und Transferpraktiken eng miteinander verwoben waren.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Renate Wittern-Sterzel
2013-08-14
Text
text/html
/de/threads/europa-unterwegs/kavalierstour-bildungsreise-grand-tour/mathis-leibetseder-kavalierstour-bildungsreise-grand-tour
urn:nbn:de:0159-2013070226
http://www.worldcat.org/oclc/864741921
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1500-1800
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Mathis Leibetseder
Mediterraneum
Borutta, Manuel
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Religion
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
333
380
387
551
910
Der Mittelmeerraum ist eine Kontaktzone Afrikas, Asiens und Europas – ein "flüssiger Kontinent" (Gabriel Audisio), in dem sich religiöse und kulturelle, politische und demographische Grenzen seit dem Altertum mehrfach in verschiedene Himmelsrichtungen verschoben haben. Die Region kann daher als ein Labor der Globalisierung verstanden werden, in dem sich "europäische" und "nichteuropäische" Elemente auch schon vor 1492 trafen und vermischten. Zugleich produzierten transkulturelle Begegnungen hier essentialistische Kulturraumkonzepte, eurozentrische und postkoloniale Meistererzählungen, die Okzident und Orient dichotomisierten. Europas Grenzen haben sich im Mittelmeerraum also zugleich verflüssigt und verfestigt. Die Region erscheint daher besonders geeignet, eine transkulturelle Perspektive auf das neuzeitliche Europa (1450–1950) einzunehmen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Lutz Berger
2020-04-02
Text
text/html
/de/threads/crossroads/grenzregionen/manuel-borutta-mediterraneum
urn:nbn:de:0159-2020031708
http://www.worldcat.org/oclc/1148857649
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1964
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Manuel Borutta
Orden als transnationale Netzwerke der katholischen Kirche
Schmiedl, Joachim
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Religion
230
266
271
282
In der Geschichte der Orden und religiösen Gemeinschaften spiegelt sich die Geschichte der christlichen Kirchen als transnational-globale Akteure. Differenzierte Modelle des Ordenslebens von autonomen Klöstern bis hin zu zentralistisch geleiteten Gemeinschaften ermöglichen die Verbreitung kirchlicher Orden sowie die strukturelle Vernetzung über Länder- und Sprachgrenzen hinweg. Eine hohe Flexibilität in den drei Hauptarbeitsbereichen Seelsorge, Bildung und Gesundheit lässt die Orden auch Phasen der Einschränkung überstehen. Die internationale Ausrichtung und Struktur der Orden bietet gute Chancen, die gegenwärtige Personalkrise, durch die eine geographische Schwerpunktverlagerung von Europa in die Länder Afrikas und Asiens zu beobachten ist, zu überwinden.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Mariano Delgado
2011-03-29
Text
text/html
/de/threads/europaeische-netzwerke/christliche-netzwerke/joachim-schmiedl-orden-als-transnationale-netzwerke-der-katholischen-kirche
urn:nbn:de:0159-2011020177
http://www.worldcat.org/oclc/711060974
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
529-1953
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Joachim Schmiedl
"Geschichtsregion": Historisch-mesoregionale Konzeptionen in den Kulturwissenschaften
Troebst, Stefan
Central Europe
Eastern Europe
Theory, Methodology
901
907
910
911
Das transnational-vergleichende Forschungsdesign der "Geschichtsregion" ist eine innerhalb der historischen Teildisziplin Osteuropäische Geschichte entwickelte Methode, die von auch auf das östliche Europa bezogenen Teilen der Kunstgeschichtsforschung und Literaturgeschichtsschreibung verwendet wird. Sie stößt vereinzelt auch in der Allgemeinen Geschichte und der Ethnologie auf Interesse. Mittels geschichtsregionaler Konzeptionen vom Typus "Ostmitteleuropa", "Nordosteuropa" oder "Südosteuropa", aber auch "Schwarzmeerwelt" und "Levante", "Eurasien" und "Europa" werden nicht-territorialisierte, aber epochengebundene historische Mesoregionen staaten-, gesellschaften-, nationen- und zivilisationenübergreifender Art zur Arbeitshypothese komparativer Analyse genommen – mit dem Ziel, dergestalt spezifische Cluster von Strukturmerkmalen langer Dauer zu ermitteln und voneinander abzugrenzen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Stefan Troebst
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/theorien-und-methoden/geschichtsregion/stefan-troebst-geschichtsregion
urn:nbn:de:0159-20100921364
http://www.worldcat.org/oclc/692301423
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1989
Central Europe
Eastern Europe
© Stefan Troebst
Ottoman History of South-East Europe
Koller, Markus
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Non-European World
Politics
Social Matters, Society
Religion
297
949
956
The era of Ottoman Rule, which began in the fourteenth century, is among the most controversial chapters of South-East European history. Over several stages of conquest, some of them several decades long, large parts of South-Eastern Europe were incorporated into the Ottoman Empire, or brought under its dominion. While the Ottomans had to surrender the territories north of the Danube and the Sava after the Peace Treaty of 1699, the decline of Ottoman domination began only in the nineteenth century. Structures of imperial power which had been implemented in varying forms and intensity in different regions were replaced by emerging nation states in the nineteenth century. The development of national identities which accompanied this transformation was greatly determined by the new states distancing themselves from Ottoman rule, and consequently the image of "Turkish rule" has been a mainly negative one until the present. However, latest historical research has shown an increasingly differentiated image of this era of South-East European history.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Lutz Berger
Gwendolin Goldbloom
2012-01-10
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/from-the-turkish-menace-to-orientalism/markus-koller-ottoman-history-of-south-east-europe
urn:nbn:de:0159-2011121258
http://www.worldcat.org/oclc/773175896
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1200-2000
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Markus Koller
Media Genres
Wilke, Jürgen
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Social Matters, Society
Media, Communication
002
070
302
Media defined as technology for the mass distribution of messages to large audiences are a recent phenomenon in human history. For a long time, the printing technology invented in the 15th century was the only means capable of such achievements. Various press genres have been created to fulfil different functions (instruction, specialised information, education, entertainment, advisement, advertisement). The journal was divided into particularly numerous subtypes. New media (film, electronic media) added toward the end of the 19th century have further diversified social communication.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Jürgen Wilke
Michael Osmann
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/media-genres/juergen-wilke-media-genres
urn:nbn:de:0159-20100921478
http://www.worldcat.org/oclc/692301382
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-2000
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
© Jürgen Wilke
Katholische Konfessionsmigration
Klueting, Harm
Central Europe
Western Europe
Religion
Migration, Travel
272
274
282
304
325
Es gab vom 16. bis zum 19. Jahrhundert nicht nur die Auswanderung aus Glaubensgründen von Protestanten, sondern auch katholische Konfessionsmigration. Diese war vor allem Klerikeremigration, das heißt erzwungene oder mehr oder weniger freiwillige, unter dem Druck einer Verfolgungssituation in nichtkatholisch beherrschten Räumen erfolgte Emigration von Bischöfen und Priestern, Theologen und Ordensleuten, Seminaristen und Theologiestudenten, Nonnen und frommen Frauen, die im Exil Nonnen wurden. Diese vorwiegend klerikale katholische Konfessionsmigration bestand in der englischen, schottischen, anglo-irischen und gälisch-irischen katholischen Konfessionsmigration, im Exil der Jansenisten, dem Exil der Jesuiten, der geistlichen Emigranten der Französischen Revolution und der katholischen Konfessionsmigration der Kulturkämpfe.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Mariano Delgado
2012-09-19
Text
text/html
/de/threads/europa-unterwegs/christliche-konfessionsmigration/harm-klueting-katholische-konfessionsmigration
urn:nbn:de:0159-2012091813
http://www.worldcat.org/oclc/862479216
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1500-1899
Central Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Harm Klueting
Law
Otto, Martin
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Education, Sciences
Social Matters, Society
Law, Constitution
340
The medieval mind was unable to differentiate between temporal and spiritual law. Law was conceived as a unitary precept with a religious-metaphysical foundation. The history of modern law can therefore largely be written as an account of its secularization and de-sacralization, accompanied by the growing importance of Roman law and theories of natural law. The modern state is founded on an entirely non-religious legal corpus, which plays a new role in legitimizing the state. These changes to the laws and legal system entailed a change in the education and responsibilities of jurists; university-based legal training gained new significance. The universities, the European colonization of America and the French Revolution became the pace-makers in the cultural transfer of law.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Barbara Dölemeyer
Andrew Smith
2011-02-01
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/law/martin-otto-law
urn:nbn:de:0159-20101025349
http://www.worldcat.org/oclc/701039225
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Martin Otto
The Dynastic Marriage
Duchhardt, Heinz
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Politics
Social Matters, Society
Religion
305
306
392
The often-quoted "family of princes" was at no time a truly pan-European network, but represented rather a collection of various marriage circles defined first by – among others – geography, and following the Reformation, confession. Dynastic marital alliances were agents of at least restricted cultural transfer which made itself felt first and foremost at the courts but also influenced the rest of the country. Dynastic marriages often were an important part of foreign policy, bringing new options, changes in position or international stability. The house of Saxe-Coburg will be presented as an example of inter-dynastic networks (inner-dynastic networks can be found in the marriages between the various dynastic lines of the House of Habsburg) which planted its offspring on a surprising number of European thrones after 1800.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Johannes Paulmann
Andrew Smith
2011-08-04
Text
text/html
/en/threads/european-networks/dynastic-networks/heinz-duchhardt-the-dynastic-marriage
urn:nbn:de:0159-2011080407
http://www.worldcat.org/oclc/746000380
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1400-1900
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Heinz Duchhardt
Alphabetisierung
Houston, Robert A.
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
302
372
374
379
400
Im Zeitraum zwischen ungefähr 1500 und 1800 vollzogen die meisten westeuropäischen Gesellschaften den entscheidenden Übergang von der eingeschränkten Alphabetisierung zur Massenalphabetisierung. Dieser Beitrag gibt einen kurzen Überblick über das Spektrum der Fertigkeiten, die zur frühneuzeitlichen Alphabetisierung gehörten. Er stellt die sozialen und geographischen Unterschiede bei der Alphabetisierung im damaligen Europa dar, beleuchtet die wirtschaftlichen, religiösen, politischen und kulturellen (einschließlich der linguistischen) Ursachen der Veränderungen und erläutert die Bedeutung dieses tiefgreifenden Wandels für die gesellschaftliche Entwicklung Europas nach 1800. Dabei werden nicht nur das Lesen, Schreiben und Zählen, sondern auch andere Kommunikationsprozesse betrachtet, die Bestandteile einer oralen, auditiven und visuellen Kultur waren.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Externe Fachbegutachtung (anonym)
Rohland Schuknecht
2012-01-26
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/alphabetisierung/robert-a-houston-alphabetisierung
urn:nbn:de:0159-2011121271
http://www.worldcat.org/oclc/774496116
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1500-1800
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Robert A. Houston
Christliche Netzwerke in der Frühen Neuzeit
Wriedt, Markus
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Education, Sciences
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
Agents, Intermediaries
230
274
302
306
Beziehungen zwischen Personen, innerhalb von Gruppen, Institutionen, aber auch virtuelle Verbindungen lassen sich mit Hilfe von modernen Netzwerkanalysen gut untersuchen. Damit werden kommunikative Beziehungen im historischen Kontext systematisch kontrolliert, erfasst und dargestellt. So ist in der Regel rasch erkennbar, welche Personen untereinander in welchen Räumen und im Kontext welcher Regelgefüge interagierten und welche Funktion und Bedeutung Individuen im Zusammenhang dieses Beziehungsgeflechts hatten. Darüber hinaus wird sichtbar, dass ein Netzwerk sich nicht allein aus der Summe der individuellen Beiträge konstituiert, sondern systematisch eigene Potentiale entfaltet, welche die Attraktivität und Bedeutung des Netzwerks per se ausmachen. Netzwerke unterliegen sowohl in ihrer Zusammensetzung wie auch in ihrer eigenen Potentialität permanenten Entwicklungen, die einerseits durch äußere Faktoren, andererseits aber auch systemimmanent zu beschreiben sind. Dieser Artikel versucht, einen historiographischen Überblick über bestehende bzw. sich unter den Bedingungen der Frühen Neuzeit etablierende kommunikative Netzwerke mit dezidiert christlicher Ausstrahlung zu geben.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Klaus Fitschen
2011-03-30
Text
text/html
/de/threads/europaeische-netzwerke/christliche-netzwerke/markus-wriedt-christliche-netzwerke-in-der-fruehen-neuzeit
urn:nbn:de:0159-2011020180
http://www.worldcat.org/oclc/711060979
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1789
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Markus Wriedt
Religions- und Konfessionsräume
Schmidt, Heinrich Richard
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Religion
274
281
282
283
284
296
297
Europa ist ein Raum, den die drei monotheistischen Religionen Christentum, Judentum und Islam – allerdings in unterschiedlicher Intensität – gestaltet haben: Man kann sogar sagen, dass Gleichzeitigkeit und Mixtur dieser Einflüsse entscheidend das ausmachen, was wir Europa nennen. Die Religionen gaben ihrem Glauben und ihrer Lehre einen normativen Ausdruck, der ein Loyalitätsverhältnis gegenüber Gott implizierte, das die Gläubigen dazu berief, die Welt nach seinem Willen zu gestalten. Dadurch prägten die Religionen die Art, wie Menschen sich selbst sahen, ihren Habitus oder ihre Selbstkompetenz, wie sie Gott verehrten, wie sie in Ehe und Gesellschaft lebten, wie sie Recht und Staat organisierten. Dabei zeigt sich bei aller Verschiedenheit eine große Ähnlichkeit. Dieser Beitrag skizziert, wie durch das Handeln von Akteuren entlang ihrer Konfession ihre Lebensräume religiös-konfessionell gefärbt wurden und sich so "Religions- und Konfessionsräume in Europa" bildeten. Er greift dabei Erfahrungen aus der mitteleuropäischen Konfessionalisierungsforschung auf. Er ist aber auch ein Beitrag zur historiographischen Verschränkung von Akteuren und Strukturen und zu aktuellen konzeptionellen Überlegungen der Raumsoziologie, die historisch fruchtbar gemacht werden.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Klaus Fitschen
2013-07-09
Text
text/html
/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/heinrich-richard-schmidt-religionsraeume-und-konfessionsraeume
urn:nbn:de:0159-2013061817
http://www.worldcat.org/oclc/863888751
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Heinrich Richard Schmidt
Salon
Dollinger, Petra
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Arts
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
305
700
800
From the 16th century onward, women cultivated in salons a specific form of conversational conviviality and also registered their participation in the res publica litteraria in a framework defined by the ideal of the honnête femme. In addition to the international Francophone salon tradition, native-language salons developed with modified structures in some cases. These salons were often affiliated with each other, but also with literary and musical circles as well as cultural institutions (academies, theatres, museums etc.). Up to the upheavals of the early-20th century, the salons were an expression and a medium of a European conversational and personality culture and they contributed to the emancipation of women.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Fridrun Rinner
Niall Williams
2019-05-16
Text
text/html
/en/threads/crossroads/knowledge-spaces/petra-dollinger-salon
urn:nbn:de:0159-2019092305
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1600-1920
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Petra Dollinger
Nature and Environment
Freytag, Nils
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Arts
Education, Sciences
Social Matters, Society
Migration, Travel
Theory, Methodology
333
551
580
590
This article approaches the communication space and social construct of Europe from the perspective of environmental history and traces the commonalities and differences in the interaction between humans and the environment. It is also a call for an interdisciplinary and an international environmental history. The diversity of nature and the environment in Europe is examined in various fields. With its discussion of spaces, climate and resources, the first section deals with natural environments, before anthropogenic environments are added to the discussion in the second section, and then the connections between the fundamental categories of nature / environment, rule, economy and culture are outlined in the third section. The final section presents general environmental historical periodizations in relation to European history.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Johannes Paulmann
Niall Williams
2016-09-07
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/nature-and-environment/nils-freytag-nature-and-environment
urn:nbn:de:0159-2016080101
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1986
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
Nils Freytag
Spaces of Courtly Display in the Holy Roman Empire
Schütte, Ulrich
Central Europe
Arts
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Agents, Intermediaries
302
305
306
700
In the medieval and early modern periods, courtly spaces were defined by the presence of the prince (Fürst) and his court. These spaces formed at different sites (castle, city, countryside) and they were characterized by ritualized actions. The spaces were related to each other and sometimes exhibited a high degree of internal differentiation, which resulted from the distance or proximity of the other participants in the action to the prince, who was the centre of this action. From about 1500 onward, there was a number of decisive innovations in the design of these spaces. Allegorizations (the influence of the ruler mythology of classical antiquity) and forms of multimedia staging were intended to place the focus on the body of the prince as the centre of the actions.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Matthias Müller
Niall Williams
2018-02-19
Text
text/html
/en/threads/crossroads/courts-and-cities/ulrich-schuette-spaces-of-courtly-display-in-the-holy-roman-empire
urn:nbn:de:0159-2017081605
http://www.worldcat.org/oclc/1085492830
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1800
Central Europe
CC by-nc-nd Ulrich Schütte
"Contra turcos". Die Kirche im Diskurs um die 'Türkengefahr'
Delgado, Mariano
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Agents, Intermediaries
Religion
230
274
297
949
956
Seit der Eroberung Anatoliens durch türkische Stammeskrieger unter der Führung des seldschukischen Prinzen Suleiman ibn Kutalmiş Ende des 11. Jahrhunderts entsteht in der orthodoxen und lateinischen Christenheit allmählich eine Wahrnehmung der "Türken" (der Begriff "Türkei" kommt in abendländischen Quellen erstmals 1190 in einem Bericht über den Kreuzzug von Friedrich Barbarossa vor und wird ab dem 13. Jahrhundert allgemein verwendet, vor allem seit der wiederholten Rede von "regnum Turquiae" und "Turcomania" 1256 im "Speculum historiale" des Vinzenz von Beauvais, gest. ca. 1264), die geprägt ist von diesem Grundmuster: die Türken als grausame "asiatische" Barbaren und Nachfahren der Skythen, die die abendländische/europäische Zivilisation bedrohen. Ihre Wahrnehmung als Muslime/Sarazenen folgt dem Wandel der christlich-islamischen Religionspolemik – von der Betrachtung des Islam als Sammelbecken christlicher Häresien und der Dämonisierung seiner Anführer als Vorkämpfer des Antichrist – so das Grundmuster des Johannes von Damaskus (gest. 754), das im bereits erwähnten Werk des Vinzenz von Beauvais auch vertreten wurde – bis zu irenisch-diskursiven Konstruktionen einer grundlegenden Einheit der Religionen bei Raimundus Lullus (Ramon Llull, 1232–1316), Nikolaus von Kues (1401–1464) oder Guillaume Postel (1510–1581) und zur Rehabilitierung Mohammeds durch Goethe (1749–1832).
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Mariano Delgado
2016-02-24
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/mariano-delgado-contra-turcos-die-kirche-im-diskurs-um-die-tuerkengefahr
urn:nbn:de:0159-2016021204
http://www.worldcat.org/oclc/940712410
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1200-1890
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Mariano Delgado
Jewish Migration
Brinkmann, Tobias
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Politics
Social Matters, Society
Migration, Travel
296
325
Were (and are) Jewish migrations predominantly the result of persecution and discrimination or were economic motives their main cause? This survey of the complex history of Jewish migrations in the last five hundred years pursues this question using the most important migrant flows as examples, starting with the expulsion of the Jews from Spain late in the fifteenth century to the mass migration from Eastern Europe after 1880 and the foundation of the state of Israel in 1948. Migrations were closely related to the decline and rise of the centres of the Jewish Diaspora. As members of a transterritorial diaspora population, Jews played an important role as intercultural mediators in European history.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Matthias Morgenstern
Michael Osmann
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/europe-on-the-road/jewish-migration/tobias-brinkmann-jewish-migration
urn:nbn:de:0159-20100921536
http://www.worldcat.org/oclc/692301400
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1999
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Tobias Brinkmann
Die Idee der Translatio Imperii im Moskauer Russland
Hösch, Edgar
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Politics
Religion
274
281
321
937
947
Für die christliche Kaiserherrschaft sowohl im oströmisch-byzantinischen Reich wie im Heiligen Römischen Reich war in der historischen Abfolge der Weltreiche, die in der mittelalterlichen Geschichtsauffassung vorgegeben war, die Fortdauer des Römischen Reiches ein tragendes Element der Legitimität. Die Rom-Idee und der daraus resultierende Gedanke einer "translatio imperii" hatten in der Traditionsgeschichte des russisch-orthodoxen Kulturkreises keine vergleichbare Entsprechung. Als in der Umbruchphase nach der Eroberung Konstantinopels im Jahre 1453 den Herrschern in Moskau ohne eigenes Zutun eine Führungsrolle innerhalb der orthodoxen Ökumene zufiel, vermieden sie es geflissentlich, in der internationalen Politik als Nachfolger der byzantinischen Kaiser zu agieren. Die von dem Mönch Filofej von Pskov (ca. 1465–1542) formulierte Idee "Moskau, das Dritte Rom" wurde zwar nie als offizielle Staatsideologie rezipiert, in ihrer Intention hatte sie aber unverkennbare Auswirkungen auf das erwachende Selbstbewusstsein der Moskauer ("Heiliges Russland") und auf den russischen Messianismus des 19. Jahrhunderts.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Stefan Troebst
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-antike/edgar-hoesch-die-idee-der-translatio-imperii-im-moskauer-russland
urn:nbn:de:0159-2010102586
http://www.worldcat.org/oclc/692301407
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1800
Balkan Peninsula
Eastern Europe
CC by-nc-nd Edgar Hösch
Confessional Migration: Anabaptists – Mennonites, Hutterites, Baptists etc.
Dipple, Geoffrey
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Social Matters, Society
Religion
Migration, Travel
274
277
284
286
289
Lacking a durable alliance with the state anywhere in Europe, Anabaptists constituted one of the most persecuted and most mobile religious populations of the Reformation and Confessional Ages. A single, clearly defined magisterial office was also absent from the movement, and the Anabaptists' migratory experience encouraged regional variations in the movement that built on its distinct starting points and traditions. At the same time, interactions between different Anabaptist groups undermined those regional differences. The result was the formation of distinct yet inter-related traditions that survived the Confessional Age: Mennonites, Swiss Brethren, Amish, and Hutterites.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Irene Dingel
2015-07-15
Text
text/html
/en/threads/europe-on-the-road/confessional-migration/geoffrey-dipple-confessional-migration-anabaptists-mennonites-hutterites-baptists-etc
urn:nbn:de:0159-2015071400
http://www.worldcat.org/oclc/913819921
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1525-1700
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Geoffrey Dipple
British and American Constitutional and Democratic Models (18th–20th Century)
Dippel, Horst
Western Europe
Non-European World
Agents, Intermediaries
Politics
Social Matters, Society
Law, Constitution
Media, Communication
321
342
While in the 18th century enthusiasm for the liberal British constitution was a central element in continental Anglophilia, the American Revolution brought a new constitutional model. For many, the subsequent French Revolution was tainted by Jacobinism, explaining why European attention was focused on the democracy emerging in America in the 19th century. Many Europeans viewed the American model as an indication of what the future would bring. Great Britain, by contrast, took a different path to democracy, which attracted far less attention outside the country itself. It was only during the 20th century that both countries came to be viewed as archetypes of liberal western democracy.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Andreas Gestrich
Niall Williams
2018-06-18
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/anglophilia/horst-dippel-british-and-american-constitutional-and-democratic-models-18th-20th-century
urn:nbn:de:0159-2017103013
http://www.worldcat.org/oclc/1087494911
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1265-1999
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Hortst Dippel
The "Dutch Century"
Freist, Dagmar
Western Europe
Economy, Technology
Arts
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Religion
284
325
378
382
390
610
700
949
The history of the Netherlands in the 17th century is generally described in superlatives – the "Golden Age" or "A Miracle Mirrored", to name just two titles from among the more important studies. And it seems that far beyond the Netherlands' borders contemporaries were aware of the country's development and amazed by it. However, when this success story is viewed from a pan-European perspective, it also becomes clear that the 17th century rise of the Netherlands did not take place in isolation but was embedded in overriding and interconnected economic, social and cultural cross-border processes. Seen in this light some of the superlatives have to be qualified. And it is significant that even contemporary observations on the rise of the Netherlands were made from a European perspective. With examples taken from historical documents and the current scholarly discussion, this contribution interprets the Dutch 17th century in terms of a history of European interconnections and self-perceptions.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Wolfgang Schmale with Matthias Müller
William Petropulos
2012-10-17
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/the-dutch-century/dagmar-freist-the-dutch-century
urn:nbn:de:0159-2012101701
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1600-1699
Western Europe
CC by-nc-nd Dagmar Freist
Der Chassidismus - eine mystische Bewegung im osteuropäischen Judentum
Balog, Yeshayahu
Morgenstern, Matthias
Central Europe
Eastern Europe
Non-European World
Social Matters, Society
Religion
296
Der Chassidismus ist eine mystische religiöse Erneuerungsbewegung im Judentum, die unter dem Einfluss kabbalistischer Strömungen von der in Polen wirkenden charismatischen Gestalt des Israel ben Eliezer (ca. 1700–1760) ins Leben gerufen wurde und mit dem Zaddikismus spezifische Formen der religiösen Elitebildung, der eschatologischen Naherwartung und des Gemeinschaftslebens ausbildete. Dieser neuzeitliche Chassidismus, der von der gleichnamigen mittelalterlichen Strömung der "Chassidei Ashkenaz" ("Deutscher Chassidismus", "German Pietists") zu unterscheiden ist, verbreitete sich seit der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts in den slawischen Ländern Osteuropas und in Rumänien, nach den Judenverfolgungen und dem Holocaust im 20. Jahrhundert aber auch weltweit, vor allem in Nordamerika und Palästina/Israel.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Matthias Morgenstern
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/yeshayahu-balog-matthias-morgenstern-chassidismus
urn:nbn:de:0159-2010092141
http://www.worldcat.org/oclc/692301463
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1600-2000
Central Europe
Eastern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Yeshayahu P. Balog
CC by-nc-nd Matthias Morgenstern
Dissenters and Nonconformists: Phenomena of Religious Deviance Between the British Isles and the European Continent
Hahn-Bruckart, Thomas
Central Europe
Western Europe
Agents, Intermediaries
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
272
273
274
280
941
942
The terms "Dissenters" and "Nonconformists" traditionally refer to adherents of Christian groups that separated from or were established outside of the Anglican state church (or "established" church) in early modern England. In the metalinguistic sense, however, these terms can also be used for examples of religious deviance that manifested themselves in social forms in other historical and local contexts in modern Europe, and which were brought about by different circumstances and transfer processes. Ensuing from the traditional meaning of the terms, this article investigates the transfer context of the developments in Great Britain, illuminating exchange processes with the Netherlands in particular, and also relates it to the formation of "Free Churches" on the European continent.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk / Joe Kroll
Klaus Fitschen
Niall Williams
2017-04-19
Text
text/html
/en/threads/crossroads/religious-and-confessional-spaces/thomas-hahn-bruckart-dissenters-and-nonconformists-phenomena-of-religious-deviance-between-the-british-isles-and-the-european-continent
urn:nbn:de:0159-2017041003
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1525-1920
Central Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Thomas Hahn-Bruckart
Colonial Exhibitions, 'Völkerschauen' and the Display of the 'Other'
Dreesbach, Anne
Central Europe
Non-European World
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
Migration, Travel
305
320
791
The term 'Völkerschau' became common in the 19th century and denoted the exhibition of members of particular ethnic groups, above all for commercial reasons. The term is primarily used in scholarly research to distinguish Hagenbeck-influenced exhibitions from those that came earlier. Between the founding of the Reich and the 1930s, there were about 400 'Völkerschauen' in Germany. Each exhibition followed a certain presentation model, which drew upon the stereotypes about the various populations being depicted. In a recursive 'cycle of stereotypes', the exhibition affirmed and activated the visitors' already ingrained prejudices and encouraged them to form new ones. In the wake of talking films and, later, long-distance tourism, 'Völkerschauen' disappeared from the German public eye in the 1930s.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Ruth-Elisabeth Mohrmann
Christopher Reid
2012-05-03
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/european-encounters/anne-dreesbach-colonial-exhibitions-voelkerschauen-and-the-display-of-the-other
urn:nbn:de:0159-2012050324
http://www.worldcat.org/oclc/793221448
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1930
Central Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Anne Dreesbach
Labor
Schmidgen, Henning
Central Europe
Western Europe
Education, Sciences
Economy, Technology
215
500
530
540
570
600
Das Labor ist ein exemplarischer Ort der Moderne. In ihm treffen Mensch und Maschine, Organismen und Mechanismen, Körper und Technik aufeinander, um neue wissenschaftliche Erkenntnisse hervorzubringen. Die Anfänge des Labors reichen jedoch bis in die Frühe Neuzeit zurück. Besonders die Werkstätten von Alchemisten und Apothekern waren es, die seit dem 17. Jahrhundert als Laboratorien bezeichnet wurden. Im Zusammenhang der Universitätsreform des 19. Jahrhunderts avancierten die Laboratorien der Chemie, Physik und Biologie in zunehmender Weise zu echten Forschungsstätten. National geprägte Laborkulturen befruchteten sich dabei wechselseitig, standen aber auch im Wettbewerb miteinander, wie das Beispiel der deutsch-französischen Beziehungen zeigt. Bis in die Gegenwart bestimmen das Labor und seine Ikonographie unser Verständnis von wissenschaftlicher Praxis. Zugleich befindet sich das Labor in einem Prozess der Auflösung und Streuung, der an internationalen Großprojekten wie der "Human Genome Initiative" oder den gigantischen Teilchenbeschleunigern der aktuellen Physik greifbar wird. Das Labor hat Geschichte gemacht als weitgehend geschlossener Raum. Seine Zukunft scheint wieder offen zu sein.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Helmuth Trischler
2011-01-03
Text
text/html
/de/threads/crossroads/wissensraeume/henning-schmidgen-labor
urn:nbn:de:0159-20101025256
http://www.worldcat.org/oclc/695297885
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1870
Central Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Henning Schmidgen
Wald
Grewe, Bernd-Stefan
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Economy, Technology
Social Matters, Society
Education, Sciences
333
338
577
580
590
630
710
Die europäischen Wälder sind über Jahrhunderte hinweg nicht nur zur Holzproduktion, sondern auch von der Landwirtschaft intensiv genutzt worden. Das hat zu variantenreichen Formen ökologisch heterogener Wälder geführt. Wegen des zunehmenden ökonomischen Interesses am Holz führten die meisten Staaten seit dem 18. Jahrhundert eine neue Form der Waldbewirtschaftung ein, die auf eine maximale und nachhaltige Produktion von Nutzholz zielte. Trotz oft beträchtlicher Widerstände der bäuerlichen Nutzer wurde die neue Forstordnung durchgesetzt; erfolgreich waren die Förster dabei jedoch oft erst nach dem Einsetzen der Industrialisierung. Nunmehr waren Ersatzstoffe und fossile Energieträger verfügbar, die die wirtschaftliche Abhängigkeit von den Ressourcen des Walds beendete.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Johannes Paulmann
2011-05-04
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/natur-und-umwelt/bernd-stefan-grewe-wald
urn:nbn:de:0159-20110201143
http://www.worldcat.org/oclc/721923539
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1914
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Bernd-Stefan Grewe
Journalism
Wilke, Jürgen
Central Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Media, Communication
Agents, Intermediaries
070
Journalism refers to the system of procuring and disseminating the contents of modern media of mass communication. Those who exercise this function are called journalists. The historical beginnings of journalism can be ascribed different dates, depending on the definition. Its development, nonetheless, went through several phases: After a "pre-journalistic" phase, it is possible (in Germany) to speak of "correspondence", "literary", and "editorial" journalism. The journalistic profession initially underwent a similar development in other European countries, until separate traditions formed in the 18th century. Anglo-Saxon journalism in particular went into different directions than the "literary" journalism of the continental European countries. This further involved different types of editorial organisation. In the second half of the 19th century, journalism started to become professionalized, which further led to the emergence of journalistic and professional associations and initiatives for journalism education.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Jürgen Wilke
Christopher Reid
2013-08-06
Text
text/html
/en/threads/european-media/journalism/juergen-wilke-journalism
urn:nbn:de:0159-2013080500
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1400-1990
Central Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
© Jürgen Wilke
The Thirty Years' War as a European Media Event
Körber, Esther-Beate
Central Europe
Northern Europe
Western Europe
Military
Politics
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
070
355
The Thirty Years' War (1618–1648) became a media phenomenon, manifesting itself in different ways depending on the functions of the age's various media types. Newspapers, informative pamphlets and (usually schematic) visual representations served chiefly to provide information about facts and events, although "small," non-essential incidents were also covered. The task of Messrelationen and synthetic, regularly appearing accounts was to put the events in order but also to interpret them; the boundary separating them from propaganda was fluid. Pamphlets provided a space for discussions about the causes of war, its actual object, and the possible courses of action open to the governments, including the question of alliances. Naturally, advice shifted with the development of the war. Some media, for example medals and illustrated broadsheets, construed the war synthetically and allegorically.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Jürgen Wilke
Katrin Grote-Baker
2017-11-28
Text
text/html
/en/threads/european-media/european-media-events/esther-beate-koerber-the-thirty-years-war-as-an-european-media-event
urn:nbn:de:0159-2017103066
http://www.worldcat.org/oclc/1085543010
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1618-1670
Central Europe
Northern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Esther-Beate Körber
Journalismus
Wilke, Jürgen
Central Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Agents, Intermediaries
Politics
Social Matters, Society
Media, Communication
Education, Sciences
070
Journalismus bezeichnet das System, in dem die Inhalte der neuzeitlichen Medien der Massenkommunikation erarbeitet und bereitgestellt werden. Diejenigen, die diese Funktion ausüben, werden Journalisten genannt. Die historischen Anfänge des Journalismus lassen sich, je nach Begriffsbestimmung, unterschiedlich datieren, wobei seine Entwicklung verschiedene Phasen durchlief: Nach einer "präjournalistischen" Phase spricht man in Deutschland vom "korrespondierenden", "schriftstellerischen" und "redaktionellen" Journalismus. In anderen europäischen Ländern verlief die Entwicklung des journalistischen Berufsfeldes zunächst ähnlich, bis sich im 18. Jahrhundert unterschiedliche Traditionen herausbildeten. Vor allem im angelsächsischen Journalismus ging man andere Wege als im "literarischen" Journalismus der kontinentaleuropäischen Länder. Damit verbunden waren auch verschiedene Formen der Redaktionsorganisation. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts setzte eine Professionalisierung des Journalistenberufs ein, die auch zur Entstehung von journalistischen Berufsverbänden und von Initiativen zur Journalistenausbildung führte.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Jürgen Wilke
2013-06-17
Text
text/html
/de/threads/europaeische-medien/journalismus/juergen-wilke-journalismus
urn:nbn:de:0159-2013052217
http://www.worldcat.org/oclc/863888663
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1400-1990
Central Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
© Jürgen Wilke
Islam: State and Religion in Modern Europe
Franke, Patrick
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Politics
Social Matters, Society
Religion
297
From the early Middle Ages until the beginning of the twentieth century, Islamic states were an integral part of Europe's political geography. Throughout the modern period the Ottoman Empire, with its capital in Istanbul, was the most important Islamic power on the continent. The Ottoman conquest of south-eastern Europe, which was already well advanced in the 15th century, initiated a phase of Islamization that came in several waves before ending in the 19th century. Other important centres of European Islam were the Iberian Peninsula (until the early 17th century), the Russian Volga-Ural region, and the Crimea. The decline of the European Islamic states (Granada, the eastern European Khanates, the Ottoman Empire) put many Muslims under the rule of non-Islamic states, each of which reacted with the development of its own particular policies for dealing with Islam. For the Muslim populations, this loss of power resulted in important processes of modernization.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Lutz Berger
Patrick Baker
2016-09-20
Text
text/html
/en/threads/crossroads/religious-and-confessional-spaces/islam-in-europe/patrick-franke-islam-state-and-religion-in-modern-europe
urn:nbn:de:0159-2016091505
http://www.worldcat.org/oclc/958832305
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Patrick Franke
Gendered Spaces
Bumbaris, Alexia
Central Europe
Western Europe
Non-European World
Arts
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
Agents, Intermediaries
305
306
Concepts of gender are one of the fundamental ordering principles of spaces. The key to understanding this ordering powerlies in the concept of relational space, which is fundamental to understanding cultural transfers. This article gives a brief introduction to research on "gender spaces" in the historical sciences. It sketches one of the most significant avenues of research, the private-public dichotomy, in a longue durée perspective, focusing on two examples, the European Pantheon of the modern period and the Palais de la femme at the Paris Exposition of 1900. In particular, the relational construction mechanisms of gender and space are exposed by drawing on these examples.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Wolfgang Schmale
Niall Williams
2019-12-05
Text
text/html
/en/threads/crossroads/gendered-spaces/alexia-bumbaris-gendered-spaces
urn:nbn:de:0159-2019120432
http://www.worldcat.org/oclc/1129587418
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1600-1920
Central Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Alexia Bumbaris
Reich
Whaley, Joachim
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Military
Politics
Social Matters, Society
Religion
Law, Constitution
320
943
The term "Reich" is found in a variety of European languages and has several applications in German. "Das Reich" is different, however, and it derives its suggestive force from a combination of secular and religious sources. This German "Reich" – or the Altes "Reich" as it is commonly referred to by modern historians in order to distinguish it from the German "Reich" of 1871 – played a central role in European history from the Middle Ages until its dissolution in 1806. Thereafter its legacy periodically continued to inspire and preoccupy groups of all political persuasions into the late 20th century.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Andreas Gestrich
2015-05-11
Text
text/html
/en/threads/crossroads/political-spaces/joachim-whaley-reich
urn:nbn:de:0159-2015050522
http://www.worldcat.org/oclc/908686077
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Joachim Whaley
Johannes Kepler: Astronomie als Theologie der Schöpfung
Hübner, Jürgen
Central Europe
Education, Sciences
Religion
215
274
520
Die aufkommende moderne Naturwissenschaft stellt die Struktur der mittelalterlichen Einheitskultur in Frage. Das Weltbild ändert sich. Das verändert auch die Denkfiguren der Theologie. Unterschiedliche dogmatische Systeme sind die Folge. Johannes Kepler (1571–1630) versucht, über eine neue Schöpfungstheologie zu einer neuen Einheit zu kommen. Das ist das Ziel seiner astronomischen Arbeit. Geht es um die Struktur, den "Plan" von Gottes Schöpfung, ist äußerste Genauigkeit ihrer Erforschung gefordert. Die Mathematik ist dazu das Instrumentarium. Die Kepler'schen Gesetze sind ein Ergebnis so bestimmter Forschung. Damit entstehen neue Perspektiven sowohl für die Naturwissenschaft als auch für die Theologie.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Klaus Fitschen
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europaeische-medien/medien-des-religioesen-transfers/juergen-huebner-johannes-kepler
urn:nbn:de:0159-20100921573
http://www.worldcat.org/oclc/692301398
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1517-1630
Central Europe
CC by-nc-nd Jürgen Hübner
State Forms and State Systems in Modern Europe
Friedeburg, Robert von
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Politics
321
This article discusses the transformation of Europe from a collection of Christian dynasties and (city-) republics, which were all part of the Church of Rome and represented at the Councils of Constance (1414–1418) and Basle (1432–1448), to a Europe of sovereign states. Of these states, five would go on to dominate Europe for much of 18th, 19th and the first part of the 20th century. These five powers saw their position of dominance destroyed by the First and Second World Wars, after which Europe was dominated by two powers which were fully or partly non-European, the Soviet Union and the United States, both of which led alliance systems (Warsaw Pact, North Atlantic Treaty Organization). Given that one of these alliance systems has already ceased to exist, it can be argued that the emergence of the modern occidental state remains the most significant development in modern world history.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
László Kontler
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/crossroads/political-spaces/robert-von-friedeburg-state-forms-and-state-systems-in-modern-europe
urn:nbn:de:0159-2010102576
http://www.worldcat.org/oclc/692301351
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1490-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Robert von Friedeburg
Translation
Snell-Hornby, Mary
Schopp, Jürgen
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Arts
Education, Sciences
Politics
Agents, Intermediaries
400
800
The transfer of knowledge and culture in Europe – particularly since the emergence of national languages as the languages of literature and scholarship – is inconceivable without translations and the activity of translators. This concerns all aspects of society and culture. The spread of printing technology throughout Europe at the end of the 15th and the beginning of the 16th century did not only lead to a rapid increase in the number of translations but also paved the way for the Reformation movement, which played a vital part in shaping European society right up to the present day. For centuries the age-old dichotomy of word vs. sense has dominated the history of translation – eventually leading to the independent discipline of Translation Studies.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Jürgen Wilke
Mary Snell-Hornby
2013-01-29
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/translation/mary-snell-hornby-juergen-f-schopp-translation
urn:nbn:de:0159-2013012902
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
250-2000
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Mary Snell-Hornby / Jürgen F. Schopp
Englische und amerikanische Verfassungs- und Demokratiemodelle (18.–20. Jahrhundert)
Dippel, Horst
Central Europe
Western Europe
Agents, Intermediaries
Politics
Social Matters, Society
Law, Constitution
Media, Communication
321
342
Während im 18. Jahrhundert die Begeisterung für die freiheitliche englische Verfassung ein zentraler Bestandteil der kontinentalen Anglophilie war, entstand durch die amerikanische Revolution, mehr noch als durch die nachfolgende Französische, die für viele mit dem Odium des Jakobinismus behaftet blieb, ein neues Verfassungsmodell, das im 19. Jahrhundert aufgrund der sich dort entfaltenden Demokratie die Augen Europas nach Amerika lenkte. Galt nun der amerikanische Weg vielen als zukunftsweisend, vollzog sich in Großbritannien ein anderer Weg zur Demokratie, der außerhalb des Landes weit weniger Aufmerksamkeit erregte. Erst im Laufe des 20. Jahrhunderts galten beide Länder als exemplarische Verkörperung der liberalen westlichen Demokratie.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Andreas Gestrich
2015-10-30
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/anglophilie/horst-dippel-englische-und-amerikanische-verfassungs-und-demokratiemodelle-18-20-jahrhundert
urn:nbn:de:0159-2015102918
http://www.worldcat.org/oclc/927163452
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1265-1999
Central Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Horst Dippel
The Dutch Republic, Centre of the European Book Trade in the 17th Century
Hoftijzer, Paul G.
Western Europe
Arts
Education, Sciences
Economy, Technology
Media, Communication
Agents, Intermediaries
002
070
338
382
In the seventeenth century, the Dutch Republic witnessed its Golden Age. The reasons for this phenomenon are diverse, but it impacted all branches of Dutch society, including the production, distribution and consumption of printed media. The book trade benefitted from a lack of control, the result of the country’s remarkable political structure and absence of a state religion. Waves of religious and economic immigrants provided the necessary manpower, skills and creativity. Following the workings of a stable market economy, printers and publishers turned imported raw materials, including news and information, into finished products – books, newspapers, magazines – which they sold wherever there was a demand for them, at home as well as abroad. High rates of literacy and education encouraged a thriving book culture. The ascendency, however, was shortlived, as it also depended on the temporarily weak position of neighbouring countries. By the middle of the eighteenth century, with Britain, France and the German states on the rise, the 'Dutch miracle' was over, in the world of books as well as in any other.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Joe Kroll
Jürgen Wilke
2015-11-23
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/the-book-market/paul-g-hoftijzer-the-dutch-republic-centre-of-the-european-book-trade-in-the-17th-century
urn:nbn:de:0159-2015111608
http://www.worldcat.org/oclc/930149091
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1601-1700
Western Europe
CC by-nc-nd Paul G. Hoftijzer
Bevölkerung
Unger, Corinna
Hartmann, Heinrich
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Military
Economy, Technology
Politics
Social Matters, Society
Religion
Theory, Methodology
304
305
307
"Bevölkerung" ist ein in der Geschichte unverzichtbarer, scheinbar eindeutiger Begriff: "Bevölkerung" fasst die Bewohner eines spezifischen Territoriums zu einem bestimmten Zeitpunkt zusammen und bietet damit empirische Informationen über den Zustand einer politisch, kulturell oder anders definierten Einheit. Doch wie ist das jeweilige Territorium definiert? Ist es der Nationalstaat, ist es eine überseeische Kolonie, ist es Europa, in dem die zu zählenden Menschen leben? Werden alle Individuen des ausgewählten Gebietes gezählt? Gibt es Unterschiede in der Bewertung einzelner Bevölkerungsgruppen? Und wie kommen die Zahlen zustande? Werden die Menschen gezählt, geschätzt, aufgesucht oder angeschrieben? Welche Annahmen über die Zusammensetzung der Bevölkerung sind in einem Zensus enthalten und wie beeinflussen die Ergebnisse die Bevölkerungspolitik? All diese Fragen gilt es zu bedenken, wenn wir die Entwicklung des Bevölkerungskonzepts in der europäischen Geschichte skizzieren. Nach einem kurzen historischen Überblick über die demographische Bevölkerungsentwicklung und deren wissenschaftlichen Methoden befasst sich der Beitrag mit den unterschiedlichen Konstruktionen des Konzepts "Bevölkerung" in Europa im 19. und 20. Jahrhundert. Zum Schluss wird der Frage nachgegangen, ob sich eine genuin europäische Geschichte der Idee von "Bevölkerung" schreiben lässt.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Johannes Paulmann
2015-05-12
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/natur-und-umwelt/corinna-unger-heinrich-hartmann-bevoelkerung
urn:nbn:de:0159-2015050501
http://www.worldcat.org/oclc/908764840
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Corinna Unger
CC by-nc-nd Heinrich Hartmann
Wittenberger Einflüsse auf die Reformation in Skandinavien
Heininen, Simo
Czaika, Otfried
Northern Europe
Religion
274
284
943
948
Wittenberg war der wichtigste Impulsgeber für die Reformation in den beiden skandinavischen Reichen, dem dänischen und dem schwedischen Reich. In beiden Reichen war die Reformation stark vom Einfluss der Obrigkeiten geprägt, allerdings verlief sie in den beiden frühneuzeitlichen Staaten sehr unterschiedlich. Am raschesten wurde das Reformationswerk politisch wie kirchenrechtlich im dänischen Kernland gesichert; Schweden dagegen war zwar de facto bereits vor 1550 ein lutherisches Land, de jure jedoch erst im letzten Jahrzehnt des 16. Jahrhunderts. Besonders in den eher peripheren Teilen Skandinaviens, insbesondere Norwegen und Island, ging die Reformation Hand in Hand mit einer politischen Gleichschaltung von Skandinavien und wurde deshalb entsprechend zaghaft von der Bevölkerung angenommen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Klaus Fitschen mit Irene Dingel
2012-06-13
Text
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/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/simo-heininen-otfried-czaika-wittenberger-einfluesse-auf-die-reformation-in-skandinavien
urn:nbn:de:0159-2012060637
http://www.worldcat.org/oclc/862478748
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1520-1600
Northern Europe
CC by-nc-nd Simo Heininen, Otfried Czaika
Der Islam: Staat und Religion im Europa der Neuzeit
Franke, Patrick
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Politics
Social Matters, Society
Religion
297
Vom frühen Mittelalter bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts bildeten islamische Staaten einen festen Bestandteil der politischen Landkarte Europas. Seit Anfang der Neuzeit war das Osmanische Reich mit seiner Hauptstadt Istanbul die wichtigste islamische Macht auf dem Kontinent. Die osmanische Eroberung Südosteuropas, die schon im 15. Jahrhundert weit fortgeschritten war, leitete dort eine mehrere Wellen umfassende Phase der Islamisierung ein, die erst im 19. Jahrhundert zum Stillstand kam. Weitere wichtige Zentren des europäischen Islam waren die iberische Halbinsel (bis zum frühen 17. Jahrhundert), die russische Wolga-Ural-Region und die Krim. Der Niedergang der europäischen islamischen Staaten (Granada, osteuropäische Chanate, Osmanisches Reich) brachte zahlreiche Muslime unter die Herrschaft nicht-islamischer Staaten, die darauf jeweils mit der Entwicklung einer eigenen "Islampolitik" reagierten. Bei den Muslimen setzte der erlebte Machtverlust wichtige Modernisierungsprozesse in Gang.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Lutz Berger
2012-12-13
Text
text/html
/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/islam-in-europa/patrick-franke-der-islam-staat-und-religion-im-europa-der-neuzeit
urn:nbn:de:0159-2012121303
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Patrick Franke
Islam and Islamic Law in European Legal History
Potz, Richard
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Religion
Law, Constitution
297
340
It has traditionally been assumed that the influence of Islam on Western jurisprudence was far less than on natural sciences, philosophy and even theology. Since the Middle Ages, the development of a jurisprudence increasingly emancipated from theology, and the separate development of the two learned laws (Roman law and Canon law) have been among those characteristics of occidental society which clearly delimit it from the Islamic World. Nevertheless, Europe has an Islamic legal history as well. The influences of Islam on European legal history were on the one hand territorial: in those parts of Europe which were at some time in their history under Islamic rule, and on the other hand factual, especially – due to economic interests – in commercial law. Furthermore, there is an ongoing academic debate whether theoretical-methodological concepts were adopted as well.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Barbara Dölemeyer
Gwendolin Goldbloom
2011-11-21
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/from-the-turkish-menace-to-orientalism/richard-potz-islam-and-islamic-law-in-european-legal-history
urn:nbn:de:0159-2011112112
http://www.worldcat.org/oclc/764441882
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
900-2010
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Richard Potz
Genderräume
Bumbaris, Alexia
Central Europe
Western Europe
Non-European World
Arts
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
Agents, Intermediaries
305
306
Vorstellungen von Gender sind eines der grundlegenden Ordnungsprinzipien von Räumen. Der Schlüssel zum Verständnis dieser Ordnungsmacht liegt im Konzept des relationalen Raumes, das grundlegend für das Verstehen von Kulturtransfers ist. Dieser Artikel gibt einen kurzen Einblick zum Forschungsgegenstand "Genderräume" in den Geschichtswissenschaften. Er skizziert eine der wichtigsten Forschungsachsen, die Dichotomie privat/öffentlich, in Hinblick auf ihre longue durée. Anhand von zwei Beispielen, den europäischen Pantheons der Neuzeit und dem 'Palais de la femme' auf der Pariser Weltausstellung von 1900, wird diese Forschungsachse vertieft und erweitert. Vor allem werden damit die relationalen Konstruktionsmechanismen von Gender und Raum exemplarisch offengelegt.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Wolfgang Schmale
2019-04-11
Text
text/html
/de/threads/crossroads/genderraeume/alexia-bumbaris-genderraeume
urn:nbn:de:0159-2019040106
http://www.worldcat.org/oclc/1097167236
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1600-1920
Central Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Alexia Bumbaris
Dissenter und Nonkonformisten – Phänomene religiöser 'Abweichung' zwischen den britischen Inseln und dem europäischen Kontinent
Hahn-Bruckart, Thomas
Central Europe
Western Europe
Agents, Intermediaries
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
272
273
274
280
941
942
Traditionell werden mit den Begriffen "Dissenter" und "Nonkonformisten" Anhänger christlicher Gruppen bezeichnet, die sich im frühneuzeitlichen England von der anglikanischen Staatskirche trennten bzw. außerhalb derselben organisierten. In metasprachlichem Sinn kann man diese Begriffe aber auch für Phänomene religiöser, sich sozial manifestierender 'Abweichung' in anderen historischen und lokalen Kontexten des neuzeitlichen Europa verwenden, die sich unterschiedlichen Konfigurationen und Transferprozessen verdanken. Im Folgenden soll – ausgehend vom traditionellen Sprachgebrauch – dem mit den Entwicklungen in Großbritannien verbundenen Transferzusammenhang nachgegangen und dieser auf Austauschprozesse v.a. mit den Niederlanden hin transparent gemacht sowie in Beziehung gesetzt werden zur Bildung von Freikirchen auf dem europäischen Kontinent.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Joe Kroll
Klaus Fitschen
2016-01-15
Text
text/html
/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/thomas-hahn-bruckart-dissenter-und-nonkonformisten-phaenomene-religioeser-abweichung-zwischen-den-britischen-inseln-und-dem-europaeischen-kontinent
urn:nbn:de:0159-2015120905
http://www.worldcat.org/oclc/934771719
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1525-1920
Central Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Thomas Hahn-Bruckart
European Calvinism: Church Discipline
Ballor, Jordan
Littlejohn, W. Bradford
Central Europe
Western Europe
Religion
274
284
302
303
This article surveys the 16th-century development and dissemination of concepts and models of ecclesiastical discipline in the Calvinistic (or Reformed) branches of the Protestant Reformation. While most Reformed churches shared a stress on the importance of discipline, its implementation varied considerably from region to region, due to varying political circumstances and theological emphases. Such differences, however, did not rise to the level of confessional disagreements, and traditional dichotomies between ecclesiologies modelled on Zürich and Geneva, or two-mark and three-mark ecclesiologies, are often overstated. The article lays particular stress on often-overlooked influences on and varied transfers of Reformed models of church discipline.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Irene Dingel
2013-03-25
Text
text/html
/en/threads/crossroads/religious-and-confessional-spaces/jordan-ballor-w-bradford-littlejohn-european-calvinism-church-discipline
urn:nbn:de:0159-2013032507
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1520-1600
Central Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Jordan Ballor, W. Bradford Littlejohn
Border Theories in Early Modern Europe
Baramova, Maria
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Military
Politics
Law, Constitution
901
910
911
914
This article discusses concepts and realities of "borders" in early modern Europe. It outlines the basic shifts in the relevant terminology with particular emphasis on juridical and political discourses. It focuses on the relative importance of zonal and linear notions of borders, as well as on the growing significance of the natural environment in contemporary thought on the topic. The issue of inter-state relations, in particular as regards the Ottoman Empire, is used to illustrate the political relevance of changing concepts of borders.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Stefan Troebst
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/crossroads/border-regions/maria-baramova-border-theories-in-early-modern-europe
urn:nbn:de:0159-2010092137
http://www.worldcat.org/oclc/692301468
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1400-1900
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Maria Baramova
Nationale und transnationale Nachrichtenkommunikation 1400–1800
Würgler, Andreas
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Social Matters, Society
Media, Communication
Migration, Travel
070
302
383
Das menschliche Bedürfnis nach Nachrichten und nach Kommunikation über diese wurde je nach Epoche, Kulturraum und technischen Möglichkeiten auf unterschiedliche Weise befriedigt. Ausgehend von den lokalen, mündlich und persönlich verbreiteten Neuigkeiten zum Geschehen in nah und fern gelangten Nachrichten über zufällige Vermittlungswege, sporadisch organisierte Botenlinien oder permanent institutionalisierte Postnetze mit unterschiedlichem Grad an Exklusivität in immer kürzeren Intervallen und mit zunehmend verlässlicher Periodizität zu unterschiedlich großen Empfängerkreisen, vom geheimen Nachrichtenbrief für den König bis zur gedruckten Zeitung für die Nation. Die sukzessive Verstetigung und Periodisierung sowie die zunehmende Öffentlichkeit der Nachrichtenkommunikation fallen als Grundzüge ihrer Entwicklung besonders auf.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Jürgen Wilke
2012-10-22
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/nachrichtenkommunikation/andreas-wuergler-nationale-und-transnationale-nachrichtenkommunikation-1400-1800
urn:nbn:de:0159-2012102210
http://www.worldcat.org/oclc/862479365
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1400-1800
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Andreas Würgler
University Collections
Weber, Cornelia
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Education, Sciences
069
378
500
600
European universities house a variety of collections that played, and continue to play, an important role in the development of academic traditions, in the founding and differentiation of individual disciplines, and in the concrete practice of research and teaching. For a long time historians of science have neglected these collections, but in recent years a growing concern with the material dimensions of knowledge cultures (Wissenskulturen) has awakened a greater interest. Yet although increased efforts are being made to identify them, classify their contents and groups of objects, analyse their functions and usages, and to explore the history of individual objects and collections, fundamental research into the full European dimension of collections remains a desideratum. With this background in mind, this article attempts to provide a first historical survey and typology of European collections.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Renate Wittern-Sterzel
William Petropulos
2012-12-19
Text
text/html
/en/threads/crossroads/knowledge-spaces/cornelia-weber-university-collections
urn:nbn:de:0159-2012121701
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1540-1910
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Cornelia Weber
Der Dreißigjährige Krieg als europäisches Medienereignis
Körber, Esther-Beate
Central Europe
Northern Europe
Western Europe
Military
Politics
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
070
355
Der Dreißigjährige Krieg (1618–1648) wurde je nach den Funktionen der Medien seiner Zeit auf unterschiedliche Weise zum Ereignis. Zeitungen, informierende Flugschriften und meist schematische bildliche Darstellungen dienten hauptsächlich der Information über Fakten und Ereignisse, wobei auch "kleine", nicht entscheidende Begebenheiten zum Thema wurden. Die Messrelationen und zusammenfassende punktuell erscheinende Darstellungen dienten dazu, die Ereignisse einzuordnen und zum Teil auch zu deuten, mit fließenden Übergängen zur Propaganda. In den Flugschriften wurden die Kriegsgründe, der eigentliche Gegenstand des Krieges und Handlungsmöglichkeiten der Regierungen, einschließlich Fragen der Bündnisfähigkeit diskutiert, wobei sich die nahegelegten Entscheidungen im Laufe des Krieges veränderten. Einige Medien, z. B. Medaillen und illustrierte Flugblätter, deuteten den Krieg zusammenfassend und allegorisch.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Jürgen Wilke
2015-09-01
Text
text/html
/de/threads/europaeische-medien/europaeische-medienereignisse/esther-beate-koerber-der-dreissigjaehrige-krieg-als-europaeisches-medienereignis
urn:nbn:de:0159-2015083106
http://www.worldcat.org/oclc/919498218
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1618-1670
Central Europe
Northern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Esther-Beate Körber
Dutch Anatomy and Clinical Medicine in 17th-Century Europe
Knoeff, Rina
Western Europe
Education, Sciences
610
949
The Leiden University medical faculty was famous in 17th-century Europe. Students came from all over Europe to sit at the feet of the well-known medical teachers Peter Paauw, Jan van Horne and Franciscus dele Boë Sylvius. Not only the lecture hall, but also the anatomical theatre as well as the hospital were important sites for medical instruction. The Dutch hands-on approach was unique and served as an example for the teaching courses of many early modern centres of medical education.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Renate Wittern-Sterzel
2012-06-20
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/the-dutch-century/rina-knoeff-dutch-anatomy-and-clinical-medicine-in-17th-century-europe
urn:nbn:de:0159-2012060623
http://www.worldcat.org/oclc/862478729
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1600-1699
Western Europe
CC by-nc-nd Rina Knoeff
Christliche Konfessionsmigration
Niggemann, Ulrich
Central Europe
Western Europe
Non-European World
Agents, Intermediaries
Social Matters, Society
Religion
Migration, Travel
230
325
Obwohl es sich bei den christlichen Konfessionsmigrationen um ein breit erforschtes Phänomen handelt, das zweifellos gegenüber früheren, aber teilweise auch späteren Migrationsvorgängen einige Besonderheiten aufwies, hat die Forschung der letzten Jahre immer deutlicher darauf hingewiesen, dass es sich keineswegs um eine trennscharfe Begrifflichkeit handelt. Vielmehr müssen wir davon ausgehen, dass sich Konfessionsmigrationen weder aufgrund der Motive der Migrierenden selbst noch aufgrund der allgemeinen Rahmenbedingungen eindeutig von anderen Wanderungsbewegungen unterscheiden lassen. Konfessionelle Hintergründe dürften fast bei allen Migrationen der Frühen Neuzeit eine Rolle gespielt haben, während zugleich Fragen des (ökonomischen) Überlebens, der Risikoabschätzung und Informationsaufnahme auch bei sogenanten Konfessonsmigranten und Glaubensflüchtlingen zentral waren. Remigrationen, wiederholte Grenzüberschreitungen, saisonale Wanderungen, Arbeitsmigration sind wesentliche Bestandteile der Konfessionsmigration. Das spezifisch Konfessionelle kommt daher vor allem in der Erinnerungskultur, in der Identitätsstiftung und den kulturellen Praktiken zum Ausdruck. Der Glaubensflüchtling ist somit stets auch ein zeitgenössisches und memoriales Konstrukt.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Klaus Fitschen
2019-09-24
Text
text/html
/de/threads/europa-unterwegs/christliche-konfessionsmigration/ulrich-niggemann-christliche-konfessionsmigration
urn:nbn:de:0159-2019070800
http://www.worldcat.org/oclc/1120781794
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1520-1800
Central Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Ulrich Niggemann
Mediengattungen
Wilke, Jürgen
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Social Matters, Society
Media, Communication
002
070
302
Medien, verstanden als Techniken zur massenhaften Verbreitung von Aussagen an große Publika, sind in der Menschheitsgeschichte erst spät aufgetreten. Lange Zeit war die im 15. Jahrhundert erfundene Drucktechnik das einzige Mittel, das zu solchen Leistungen in der Lage war. Doch entstanden dadurch verschiedene Pressegattungen, die unterschiedliche Funktionen erfüllen konnten (Unterrichtung, fachliche Information, Bildung, Unterhaltung, Beratung, Werbung). Vor allem die Zeitschrift gliederte sich in zahlreiche Typen auf. Neue Medien (Film, elektronische Medien) kamen seit dem Ende des 19. Jahrhunderts hinzu und haben die gesellschaftliche Kommunikation weiter ausdifferenziert.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Jürgen Wilke
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/mediengattungen/juergen-wilke-mediengattungen
urn:nbn:de:0159-20100921469
http://www.worldcat.org/oclc/692301383
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-2000
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
© Jürgen Wilke
Christlicher Hellenismus
Moschos, Dimitrios
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Arts
Education, Sciences
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
230
274
281
949
Die Orthodoxe Kirche wird oft als eine ahistorische unwandelbare Größe betrachtet. In Wirklichkeit durchlief sie in den vergangenen Jahrhunderten wichtige Veränderungsprozesse, die ihren strukturellen Aufbau, ihre Sprache und ihre Vorstellungswelt betrafen. Die Rückbesinnung auf das hellenistische Gedankengut, das im Westen wiederentdeckt, umgearbeitet und erneut im Osten rezipiert wurde, hat viel zu diesem Wandel beigetragen. Diese Veränderungen auf der strukturellen Ebene, im Bildungs- und im Missionsbereich sowie in der kirchlichen Baukunst des modernen Griechenlands sollen hier anschaulich gemacht werden.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Thomas Bremer
2014-08-04
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/griechenlandbegeisterung-und-philhellenismus/dimitrios-moschos-christlicher-hellenismus
urn:nbn:de:0159-2014073108
http://www.worldcat.org/oclc/885192928
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1900
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Dimitrios Moschos
Catechisms
Haemig, Mary Jane
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Agents, Intermediaries
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
Education, Sciences
238
274
277
282
283
284
285
286
Printed Catechisms have been durable and persistent media of religious transfer. The reformation era brought them to particular prominence. Luther's Small Catechism set a standard, in terms of content and appeal. Other prominent catechisms, including the Heidelberg Catechism, the Westminster Shorter Catechism, and Canisius' catechism, sought to express their theological insights in language as simple, clear, compelling and memorable as Luther's. Catechisms have been one of the popular forms of religious literature in Europe. The most prominent were often translated and were sometimes supplemented or edited when moved to new contexts.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller, Claudia Falk
Irene Dingel
2014-07-28
Text
text/html
/en/threads/european-media/media-of-religious-transfer/mary-jane-haemig-catechisms
urn:nbn:de:0159-2014051909
http://www.worldcat.org/oclc/884711658
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1900
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Mary Jane Haemig
Jüdische Migration
Brinkmann, Tobias
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Politics
Social Matters, Society
Migration, Travel
296
325
Waren (und sind) jüdische Migrationen überwiegend das Ergebnis von Verfolgung und Diskriminierung oder stehen wirtschaftliche Motive im Vordergrund? Der Überblick über die komplexe Geschichte jüdischer Migrationen in den letzten fünfhundert Jahren geht dieser kontroversen Frage am Beispiel der wichtigsten Wanderungsströme nach, von der Vertreibung der Juden aus Spanien Ende des fünfzehnten Jahrhunderts bis zur Massenmigration aus Osteuropa nach 1880 und der Gründung des Staates Israel im Jahre 1948. Migrationen stehen in engem Zusammenhang mit dem Niedergang und Aufstieg von Zentren der jüdischen Diaspora. Als Angehörige einer transterritorialen Diaspora-Bevölkerung spielten Juden in der europäischen Geschichte eine wichtige Rolle als interkulturelle Mittler.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Matthias Morgenstern
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europa-unterwegs/juedische-migration/tobias-brinkmann-juedische-migration
urn:nbn:de:0159-20100921137
http://www.worldcat.org/oclc/692301395
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1999
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Tobias Brinkmann
Hospital / Krankenhaus
Dross, Fritz
Central Europe
Western Europe
Education, Sciences
Social Matters, Society
610
Das Krankenhaus ist ein typischer Sonderort der Moderne: Versammelt werden kranke Menschen im Sinne einer idealiter sozial und weltanschaulich indifferenten wissenschaftlichen Medizin und mit dem ausschließlichen Ziel, diese Menschen zu heilen, um sie so rasch und nachhaltig wie möglich aus dem Krankenhaus wieder entlassen zu können. Konstitutiv ist der nicht dauerhaft, sondern vorübergehend konzipierte Ausschluss aus der ubiquitär vorgestellten Gemeinschaft der Gesunden und der gleichzeitige Einschluss in einen durch medizinisches Wissen und daraus abgeleitete Verfahren dominierten Raum. Der in den Dimensionen "Einschluss und Ausschluss" sowie "medizinisches Wissen und Krankheitserfahrung" in historischer Perspektive beschreibbare Raum "Hospital/Krankenhaus" umreißt einen zentralen Treffpunkt wie auch die kritische Weggabelung zwischen unterschiedlichsten Menschen, zwischen Erkrankten und Heil-, Verwaltungs- und geistlichem Personal, zwischen Gesundheit und Krankheit, zwischen Medizin und Gesellschaft.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes, Christina Müller, Claudia Falk
Renate Wittern-Sterzel
2014-03-20
Text
text/html
/de/threads/crossroads/wissensraeume/fritz-dross-hospital-krankenhaus
urn:nbn:de:0159-2014031009
http://www.worldcat.org/oclc/873994031
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Fritz Dross
The Botanical Garden
Klemun, Marianne
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
Theory, Methodology
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
Migration, Travel
580
710
720
Botanical gardens represent both an artificial and natural space for the directed interaction of man with nature. They enable unique encounters not only with plants, but also with botanical knowledge. Indeed, it is the explicit reference to knowledge that has distinguished the botanical garden from other garden forms from the beginning of the 16th century. Living and dried plant collections have been used to produce botanical knowledge. Furthermore, a botanical garden constitutes a place of learning and education based on "contemplation". Over the course of four centuries, research, study, communication, design, and the acquisition of botanical knowledge have undergone transformation in different contexts: The functions of botanical gardens changing as a result. The Garden of Eden and Noah's Ark served as first symbolic references. Starting as a mere inspiration, they gained new influence in the public sphere as archetypes from the 18th century. Botanical institutions – such as the famous garden directed by botanist Carl von Linné (1707–1778) in Uppsala – derived their global relevance from the utopian ideal of achieving an overall picture of the plant world. Since the last century, most botanical gardens have been dedicated to the conservation of endangered plant species. Open to the public worldwide and currently represented in more than 1,400 locations, the botanical garden as known today has proven to be a flourishing, multi-functional knowledge and research center.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Renate Wittern-Sterzel
Christopher Reid
2019-06-03
Text
text/html
/en/threads/crossroads/knowledge-spaces/marianne-klemun-the-botanical-garden
urn:nbn:de:0159-2019031118
http://www.worldcat.org/oclc/1103334767
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1543-1989
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Marianne Klemun
Salon
Dollinger, Petra
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Arts
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
305
700
800
In Salons pflegten Frauen seit dem 16. Jahrhundert eine spezifische Form der Konversationsgeselligkeit und meldeten in einem durch die Ideale der honnête femme abgesteckten Rahmen zugleich ihre Teilhabe an der res publica litteraria an. Neben einer internationalen frankophonen Salontradition entwickelten sich muttersprachliche Salons mit teils modifizierten Strukturen. Vielfach untereinander vernetzt, doch auch mit literarischen und musikalischen Kreisen sowie kulturellen Institutionen (Akademien, Theatern, Museen usf.), waren die Salons bis zu den Umbrüchen des frühen 20. Jahrhunderts Ausdruck und Medium einer europäischen Konversations- und Persönlichkeitskultur und leisteten ihren Beitrag zur Emanzipation der Frau.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Fridrun Rinner
2017-11-23
Text
text/html
/de/threads/crossroads/wissensraeume/petra-dollinger-salon
urn:nbn:de:0159-2017112202
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1600-1920
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Petra Dollinger
Der "Westen" als Feindbild im theologisch-philosophischen Diskurs der Orthodoxie
Bremer, Thomas
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Western Europe
Religion
153
281
940
Für das östliche Christentum war "der Westen" in der Neuzeit eine Folie, die zur Abgrenzung und Unterscheidung diente. Die historischen Wurzeln dieser Abgrenzung reichen bis zu den Anfängen der Auseinanderentwicklung von christlichem Osten und Westen. Zwischen Byzanz und Rom gab es jahrhundertelang fast keine Kontakte. In Russland sind "Slawophile" und "Westler" des 19. Jahrhunderts Ausdruck der anhaltenden Debatte über die Ausrichtung Russlands. Auf dem Balkan entwickelten sich national ausgerichtete antiwestliche theologische Positionen. Die im 20. Jahrhundert gewonnene Erkenntnis der westlichen Beeinflussung auch antiwestlicher Positionen und die Auflösung der strengen Grenze zwischen dem "Osten" und dem "Westen" haben zu einer Neuprofilierung der orthodoxen Theologie geführt, die jedoch auch das Potenzial zu einer Öffnung hat.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Reinhard Flogaus
2012-03-19
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/der-westen-als-feindbild/thomas-bremer-der-westen-als-feindbild-im-theologisch-philosophischen-diskurs-der-orthodoxie
urn:nbn:de:0159-2012030774
http://www.worldcat.org/oclc/781713051
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1999
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Thomas Bremer
Zivilgesellschaft
Gosewinkel, Dieter
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Theory, Methodology
302
320
"Zivilgesellschaft" hat als Begriff und Konzept seit 1989 in der deutschen und europäischen Geschichtswissenschaft einen starken Aufschwung erfahren. Einer kombinierten Definition handlungs- bzw. bereichsbezogener Kriterien zufolge ist Zivilgesellschaft ein Bereich des Handelns zwischen Privatsphäre, Wirtschaft und Staat, in dem ein normativer Minimalkonsens existiert, der in Toleranz, Fairness und Gewaltlosigkeit besteht. Kritik richtet sich gegen den normativen Gehalt des Konzepts, die angeblich mangelnde Beachtung von Fragen der Religion und der Geschlechterdiskriminierung sowie die Behandlung von Staat und Wirtschaft als eines bloßen Gegenparts der Zivilgesellschaft. Als Leitkonzept empirischer Forschung hingegen hat Zivilgesellschaft die historische Erforschung von Leistung und Grenzen des Assoziationswesens sowie den historischen Gesellschaftsvergleich über die Grenzen Westeuropas hinaus vorangebracht.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Johannes Paulmann
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/copy_of_zivilgesellschaft/dieter-gosewinkel-zivilgesellschaft
urn:nbn:de:0159-20101025104
http://www.worldcat.org/oclc/692301336
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Dieter Gosewinkel
Pan-Turkism
Pekesen, Berna
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Military
Arts
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
320
Pan-Turkism is the name given to the idea of uniting all Turkic-speaking peoples of the Caucasus, the Volga-Ural region, the Crimea, Western and Central Asia under the aegis of a greater Turkish state. According to Pan-Turkist advocates, Turkic peoples have certain characteristics in common, such as related languages, a supposedly common descent and common history, and cultural traditions. Pan-Turkism was inspired by linguistic, ethnolinguistic and racial research in European Oriental Studies in the 19th century. The "scientific" foundations of Pan-Turkism, which are rejected today, go back to contemporaneous "Turan research". The terms Pan-Turkism and Turanism were often used synonymously in the beginning, although the geographical reach of the latter was greater. Pan-Turkism appeared among the Turkic peoples in the Russian Empire, especially in the Volga-Ural region, in conjunction with a "national awakening". Around 1900, Pan-Turkism also developed in the Ottoman Empire into a political independence movement.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Lutz Berger
Christopher Reid
2019-01-29
Text
text/html
/en/threads/transnational-movements-and-organisations/international-organisations-and-congresses/pan-ideologies/berna-pekesen-pan-turkism
urn:nbn:de:0159-2018120327
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1600-1945
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Berna Pekesen
Höfische Repräsentationsräume im Alten Reich
Schütte, Ulrich
Central Europe
Arts
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Agents, Intermediaries
302
305
306
700
Höfische Räume wurden im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit durch die Anwesenheit des Fürsten und seines Hofes bestimmt. Diese Räume bildeten sich an unterschiedlichen Orten aus (Schloss, Stadt, Land) und waren von ritualisierten Handlungen geprägt. Die Räume waren aufeinander bezogen und konnten einen hohen Grad innerer Differenzierung aufweisen, der sich aus der Distanz oder Nähe der anderen Handlungsteilnehmer zum Fürsten als Handlungsmittelpunkt ergab. Seit ca. 1500 kam es zu entscheidende Innovationen bei der Gestaltung dieser Räume. Allegorisierungen (Rezeption antiker Herrschermythologie) und Formen multimedialer Inszenierungen waren darauf hin ausgerichtet, den Körper des Fürsten als Zentrum der Handlungen herauszustellen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Matthias Müller
2013-06-20
Text
text/html
/de/threads/crossroads/hoefe-und-staedte/ulrich-schuette-hoefische-repraesentationsraeume-im-alten-reich
urn:nbn:de:0159-2013061413
http://www.worldcat.org/oclc/863888756
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1800
Central Europe
CC by-nc-nd Ulrich Schütte
Universitätssammlungen
Weber, Cornelia
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Education, Sciences
069
378
500
600
Europäische Universitäten beherbergen eine Vielfalt an Sammlungen, die für die akademische Traditionsbildung, für die Entstehung und Ausdifferenzierung einzelner Disziplinen sowie für die konkrete Praxis in Forschung und Lehre von großer Bedeutung waren und sind. Von Seiten der Wissenschaftsgeschichte wurden diese Sammlungen lange Zeit vernachlässigt, bis sich im Zuge des in den letzten Jahren gestiegenen Interesses an der materiellen Dimension von Wissenskulturen die Beschäftigung mit ihnen intensiviert hat. So lassen sich vermehrt Versuche beobachten, Bestände und Objektgruppen zu erfassen, Funktionen und Gebrauchsweisen zu analysieren und die Geschichte einzelner Sammlungen und Objekte aufzuarbeiten. Grundlegende Forschung zur gesamteuropäischen Dimension der Universitätssammlungen steht indes noch aus. Der vorliegende Artikel versteht sich vor diesem Hintergrund ebenso als ein erster historischer Überblick wie als Versuch einer Typologie der europäischen Sammlungslandschaft.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Renate Wittern-Sterzel
2012-07-16
Text
text/html
/de/threads/crossroads/wissensraeume/cornelia-weber-universitaetssammlungen
urn:nbn:de:0159-2012071605
http://www.worldcat.org/oclc/862478708
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1540-1910
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Cornelia Weber
Lutheran Confessional Migration
Schunka, Alexander
Central Europe
Religion
Migration, Travel
272
274
284
304
325
This article focuses on the mobility of Lutheran communities in early modern Europe. The emphasis is on emigrations from the Habsburg territories during the time of re-catholicization in the late 16th century until the early 18th century. To shed light on the specific conditions and processes of the Lutheran confessional migration, these waves of migration will be considered in the context of the early modern migration movements in general, but also situated in the contemporary developments regarding confessional politics and piety. Besides the migration processes themselves, this article looks at the possibilities of settlement and integration for Lutheran migrants; special attention will also be given to the cultural transfers that took place in the context of migration, as well as to the communication structures and the formation of particular immigrant traditions.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Klaus Fitschen
Christopher Reid
2012-07-17
Text
text/html
/en/threads/europe-on-the-road/confessional-migration/lutheran-confessional-migration/alexander-schunka-lutheran-confessional-migration
urn:nbn:de:0159-2012060616
http://www.worldcat.org/oclc/862478686
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1580-1820
Central Europe
© Alexander Schunka
Reich
Whaley, Joachim
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Military
Social Matters, Society
Religion
Law, Constitution
320
943
Der deutsche Begriff "Reich" hat in mehrere europäische Sprachen Eingang gefunden, im Deutschen steht er für verschiedene Epochen und Herrschaftsverhältnisse. "Das Reich" dagegen bezieht seine suggestive Kraft aus einem Zusammenspiel von säkularen und religiösen Impulsen. Dieses deutsche Reich – eigentlich das "Heilige Römische Reich Deutscher Nation" oder auch das "Alte Reich", wie es in der modernen Geschichtswissenschaft zur Unterscheidung vom Deutschen Reich von 1871 häufig genannt wird – spielte in der europäischen Geschichte vom Mittelalter bis zu seiner Auflösung im Jahr 1806 eine zentrale Rolle. Die Diskussion um sein Erbe hat bis in die Gegenwart nicht aufgehört, die Wissenschaft zu beschäftigen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Andreas Gestrich
Susanne Kuhlmann-Krieg
2017-08-30
Text
text/html
/de/threads/crossroads/politische-raeume/joachim-whaley-reich
urn:nbn:de:0159-2017082504
http://www.worldcat.org/oclc/1086606841
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Joachim Whaley
The Northern Black Sea Region
Jobst, Kerstin Susanne
Southern Europe
Eastern Europe
Military
Economy, Technology
Politics
Social Matters, Society
Religion
Law, Constitution
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
947
In historical studies, the Black Sea region is viewed as a separate historical region which has been shaped in particular by vast migration and acculturation processes. Another prominent feature of the region's history is the great diversity of religions and cultures which existed there up to the 20th century. The region is understood as a complex interwoven entity. This article focuses on the northern Black Sea region, which in the present day is primarily inhabited by Slavic people. Most of this region currently belongs to Ukraine, which has been an independent state since 1991. It consists primarily of the former imperial Russian administrative province of Novorossiia (not including Bessarabia, which for a time was administered as part of Novorossiia) and the Crimean Peninsula, including the adjoining areas to the north. The article also discusses how the region, which has been inhabited by Scythians, Sarmatians, Greeks, Romans, Goths, Huns, Khazars, Italians, Tatars, East Slavs and others, fitted into broader geographical and political contexts.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Stefan Troebst
Niall Williams
2017-02-13
Text
text/html
/en/threads/crossroads/border-regions/kerstin-susanne-jobst-the-northern-black-sea-region
urn:nbn:de:0159-2017021003
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-2014
Southern Europe
Eastern Europe
CC by-nc-nd 3.0 Kerstin Susanne Jobst
Religiöses Theater (Jesuitentheater)
Nebgen, Christoph
Central Europe
Western Europe
Non-European World
Arts
Religion
Media, Communication
246
255
271
371
372
792
Die kritische Haltung der Kirchenväter gegenüber dem klassischen Theaterspiel bewirkte eine weitgehende Vernachlässigung von Theaterpraxis im mittelalterlichen Europa. Erst im Kontext des Humanismus wurde das Medium wiederentdeckt, mit neuen Elementen versehen und besonders hinsichtlich seiner moralisch-didaktischen Wirkungsmöglichkeiten im Schulbereich genutzt. An den Bildungsstätten des Jesuitenordens erlangte das Theaterspiel in der Frühen Neuzeit einen beachtlichen Stellenwert. Ca. 100.000 verschiedene Produktionen, zumeist aus der Feder von Ordensmitgliedern, machten das Jesuitentheater zu einem führenden "Massenmedium" seiner Zeit, mit dem der Orden gezielt den öffentlichen Diskurs beeinflussen konnte. Die Verbreitung der jesuitischen Schulbühnen war dabei genauso international wie das Themenspektrum. Somit erwies sich das Jesuitentheater in mehrerlei Hinsicht als ein kulturelles Transfermedium.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Mariano Delgado
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europaeische-medien/medien-des-religioesen-transfers/christoph-nebgen-religioeses-theater-jesuitentheater
urn:nbn:de:0159-20100921613
http://www.worldcat.org/oclc/692301357
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1555-1773
Central Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Christoph Nebgen
Processes of Europeanization
Schmale, Wolfgang
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Theory, Methodology
303
306
Processes resulting in the development of a single European culture can be bundled under the term Europeanization. The majority of these processes played out over the long-term, but accelerated since the second half of the 18th century. Their effect served to construct coherencies out of diversity. In hindsight, the spread of Greco-Roman culture appears to have been the first source of Europeanization. Ever since, cultural impulses serving this end can be detected from a variety of sources, some being of greater importance than others. The 16th century saw a great number of such impulses proceeding from Italy and the Atlantic countries. Nevertheless, the rapidity with which goods, ideas and models of behaviour were diffused relativizes the importance attached to their geographical origin. Europe first assumed a West-East division only with the enlightenment, something which was itself adjusted with the spread of democracy to east central Europe in 1989.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Wolfgang Schmale
Andrew Smith
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/europeanization/wolfgang-schmale-processes-of-europeanization
urn:nbn:de:0159-20101025144
http://www.worldcat.org/oclc/692301365
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1989
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Wolfgang Schmale
Historische Klimatologie Mitteleuropas
Glaser, Rüdiger
Central Europe
Northern Europe
Western Europe
Education, Sciences
Social Matters, Society
Economy, Technology
551
914
943
Historische Klimatologie basiert auf schriftlichen Dokumenten wie Stadtchroniken, Wetteraufzeichnungen etc., verwendet aber auch Naturarchive wie Jahresringe. Die Grundlage der Interpretation bildet ein hermeneutischer Zugang, der eine kritische Quellenanalyse beinhaltet. Historische Klimatologie bietet detaillierte Informationen über Wetter und Klima. Für Europa kann man das langfristige Klima der letzten 1.200 Jahre rekonstruieren, mit signifikanten Temperaturveränderungen vom Mittelalterlichen Klimaoptimum über die Kleine Eiszeit bis hin zu dem modernen, durch Treibhausgase verursachten Anstieg. Hinzu kommen Naturkatastrophen wie Überflutungen, Stürme und Dürren. Die schriftlichen Dokumente ermöglichen es zudem, den Einfluss dieser Ereignisse auf die menschliche Gesellschaft und ihren Umgang mit Stress zu analysieren.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Johannes Paulmann
2012-09-19
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/natur-und-umwelt/ruediger-glaser-historische-klimatologie-mitteleuropas
urn:nbn:de:0159-2012091821
http://www.worldcat.org/oclc/862479217
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1300-1953
Central Europe
Northern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Rüdiger Glaser
Romanischer Rechtskreis
Lydorf, Claudia
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Law, Constitution
340
Der Romanische Rechtskreis umfasst die Rechtsordnungen von Frankreich, Spanien, Italien, Belgien, Portugal, Rumänien und den Niederlanden. Zu seiner Herausbildung kam es im napoleonischen Zeitalter. Durch den "Code civil des Français" (1804) verbreitete sich das kodifizierte Recht in den französischsprachigen und/oder von Franzosen beherrschten Teilen der Welt. So sind unter anderem Rechtsordnungen in Lateinamerika stark von der napoleonischen Gesetzgebung beeinflusst. Zugleich vermittelten die Napoleonischen Kodifikationen die Ideen der Französischen Revolution und waren wegweisend für die Ausbildung freiheitlich-bürgerlicher politischer Denkrichtungen. Die Bedeutung, die die Napoleonischen Kodifikationen bis heute für den Romanischen Rechtskreis haben, kann deshalb nicht genug hervorgehoben werden.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Barbara Dölemeyer
2011-08-09
Text
text/html
/de/threads/crossroads/rechtsraeume-rechtskreise/claudia-lydorf-romanischer-rechtskreis
urn:nbn:de:0159-2011080811
http://www.worldcat.org/oclc/746842115
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1900
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Claudia Lydorf
Wirtschaftliche Netzwerke
Marx, Christian
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Economy, Technology
Agents, Intermediaries
330
337
338
380
382
Im vorliegenden Beitrag werden verschiedene Netzwerkstrukturen vorgestellt, in denen wirtschaftliche Transaktionen stattfanden oder ökonomische Akteure ihr Handeln organisierten. Die gleichzeitige Mitgliedschaft in mehreren Netzwerken lässt keine klare Abgrenzung wirtschaftlicher Netzwerke von politischen, kulturellen oder religiösen Beziehungsstrukturen zu und verweist auf die Parallelität von Kulturtransfer und ökonomischen Austauschprozessen. Um im schnell wachsenden Dickicht der Netzwerkliteratur den Überblick zu bewahren, werden fünf thematische Gebiete voneinander abgegrenzt. Neben klassischen Handels- und Kreditnetzwerken, über die Waren- und Finanzströme mehrere Jahrhunderte lang organisiert wurden, bilden Unternehmensnetzwerke über Kapital- und Personalverflechtungen, wie sie mit der Herausbildung des modernen Unternehmens entstanden sind, sowie unternehmensinterne Netzwerke und Innovationsnetzwerke zentrale Themenkomplexe.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Toni Pierenkemper
2012-08-13
Text
text/html
/de/threads/europaeische-netzwerke/wirtschaftliche-netzwerke/christian-marx-wirtschaftliche-netzwerke
urn:nbn:de:0159-2012081309
http://www.worldcat.org/oclc/862478883
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Christian Marx
Religious and Confessional Spaces
Schmidt, Heinrich Richard
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Religion
274
281
282
283
284
296
297
Europe is a space that has been formed – albeit to varying degrees – by the three monotheistic religions Christianity, Judaism, and Islam. In fact, the contemporaneity and mixing of these influences are an essential element of that which we call Europe. These religions assigned a normative status to their own beliefs and doctrines, which implied a duty of loyalty to God which obliged believers to arrange the world according to God's will. In this way, the religions defined the way in which people viewed themselves, as well as their behaviour, their view of their own personal freedom and responsibility, how they worshipped God, their attitudes to marriage and broader social relationships, and how they organised their laws and their states. In these areas, many similarities can be identified in spite of the diversity which existed. This article describes in broad outline how lifeworlds came to be defined by religion and confession as a result of historical actors acting in accordance with their confession, resulting in the emergence of "religious and confessional spaces in Europe". It draws on research into confessionalisation in central Europe. It is also a contribution to the study of the interconnection between actors and structures, and to recent conceptual discussions in spatial sociology which can be usefully applied to history.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Klaus Fitschen
Niall Williams
2013-11-15
Text
text/html
/en/threads/crossroads/religious-and-confessional-spaces/heinrich-richard-schmidt-religious-and-confessional-spaces
urn:nbn:de:0159-2013111408
http://www.worldcat.org/oclc/863009868
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Heinrich Richard Schmidt
Der Genfer Psalter – europaweiter Kulturtransfer, konfessionelle Kultur und europäische Literaturen
Jürgens, Henning P.
Central Europe
Arts
Education, Sciences
Religion
220
230
264
274
284
400
Der Genfer Psalter, das Gesangbuch der Gemeinde Johannes Calvins, enthielt die Umsetzung aller 150 biblischen Psalmen in gereimter Form für den Gesang im Gottesdienst. Aufbauend auf Vorbilder im deutschen Sprachraum, die er als Glaubensflüchtling in Straßburg kennen gelernt hatte, betrieb Calvin die vollständige Bereimung des Psalters in französischer Sprache und die Vertonung mit neugeschaffenen Melodien. Das so entstandene Gesangbuch wurde planmäßig verbreitet und entwickelte sich zum Erkennungszeichen reformierter Gemeinden in ganz Europa. Als Ausgangspunkt von Übersetzungen, Nachbildungen und konfessionellen Gegenentwürfen wirkte es weit über Genf und die reformierte Kirche hinaus und wurde zu einem der meistgedruckten Werke der europäischen Frühneuzeit.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Irene Dingel
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europaeische-medien/medien-des-religioesen-transfers/henning-p-juergens-der-genfer-psalter
urn:nbn:de:0159-20100921251
http://www.worldcat.org/oclc/692301425
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1520-1770
Central Europe
CC by-nc-nd Henning P. Jürgens
Grenzen von Wissenschaft / Pseudowissenschaft
Frietsch, Ute
Central Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Theory, Methodology
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
001
500
Mit der Zuschreibung "Pseudowissenschaft" wird ausgesagt, dass eine Person oder eine Gruppe die Bezeichnung "Wissenschaft" sowie den damit verbundenen gesellschaftlichen Status zu Unrecht für ihre Tätigkeiten in Anspruch nimmt. Das Präfix "pseudo-" stammt vom griechischen ψεύδειν ("betrügen, lügen, täuschen"). Der Vorwurf der Pseudowissenschaft zielt demnach auf eine betrügerische Anmaßung von Wissenschaftlichkeit. Der Begriff ist in erster Linie wertend, sein deskriptives und analytisches Potential wird in der Wissenschaftstheorie heute als gering veranschlagt. Während Versuche, die Bezeichnung normativ zu bestimmen, zum Scheitern verurteilt zu sein scheinen, ist eine Untersuchung des historischen Gebrauchs begriffsgeschichtlich interessant. Eine Darstellung der unterschiedlichen theoretischen Konzepte und empirischen Zuschreibungen von Pseudowissenschaft über längere Zeiträume hinweg sowie im interkulturellen, transnationalen Vergleich von Wissenschaftssystemen kann den historischen und kulturellen Wandel in den Konzepten von Wissenschaftlichkeit ex negativo erschließen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Paul Ziche
2015-01-14
Text
text/html
/de/threads/crossroads/wissensraeume/ute-frietsch-grenzen-von-wissenschaft-pseudowissenschaft
urn:nbn:de:0159-2014121712
http://www.worldcat.org/oclc/900159339
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1500-2014
Central Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Ute Frietsch
Reform Judaism, Positive-Historical School, Orthodoxy
Brämer, Andreas
Central Europe
Eastern Europe
Western Europe
Education, Sciences
Social Matters, Society
Religion
296
In the course of the 19th century, a number of religious trends in modern Judaism came into being, in which German Jews, in the wake of their growing emancipation and acculturation, strove to create a denomination which would conform to a civic canon of values. Along with "Neo-Orthodoxy" which, despite its affirmative attitude towards European educational principles, strictly adhered to Judaism's religious rules, a variety of forms of Reform Judaism emerged. The reformers opened the synagogues to sermons in German, choral music and organ playing. At the same time, they altered the liturgy and interior decoration in such a way as to retain the synagogue's Jewish character while expressing their wish for integration within a non-Jewish society. A 'positive-historical' trend, which favoured a moderate modernisation of religious institutions, positioned itself between Reform and Orthodox Judaism. These trends within Ashkenazi Judaism spread from Germany over practically the entire world.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Matthias Morgenstern
Susan Meves / Colin Boone
2020-04-23
Text
text/html
/en/threads/crossroads/religious-and-confessional-spaces/andreas-braemer-reform-judaism-positive-historical-school-orthodoxy
urn:nbn:de:0159-2020040202
http://www.worldcat.org/oclc/1151837594
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1600-1990
Central Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Andreas Brämer
Der Balkan
Brunnbauer, Ulf
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Military
Economy, Technology
Arts
Politics
Social Matters, Society
Religion
Law, Constitution
Migration, Travel
281
297
304
305
949
Dieser Beitrag beginnt – die Forschung über Imaginationen des Balkans aufgreifend – mit einer kritischen Diskussion der Repräsentation des Balkans als Grenzraum, da diese die Gefahr der Essentialisierung des Balkans als wenigstens partiell nichteuropäische Region beinhaltet. Vielmehr stellt sich die Frage, ob Großregionen nicht immer auch Grenzräume sind, da sich in ihnen unterschiedliche Netzwerke der Interaktion und Kommunikation überschneiden. Die anschließende komprimierte Darstellung der Geschichte des Balkanraums von ca. 1450 bis 1950 thematisiert einerseits die Einbettung der Region in weiterreichende Verflechtungszusammenhänge (z.B. imperiale Kontexte), andererseits die Etablierung (neuer) Grenzen am Balkan und deren gesellschaftliche Folgen. Ein longue-durée-Faktor in der Geschichte des Balkans ist dabei die zentrale Bedeutung von externen Faktoren für historische Weichenstellungen in der Region.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Stefan Troebst
2013-06-10
Text
text/html
/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan
urn:nbn:de:0159-2013061001
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1355-1990
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Ulf Brunnbauer
The Laboratory
Schmidgen, Henning
Central Europe
Western Europe
Education, Sciences
Economy, Technology
215
500
530
540
570
600
The laboratory is an exemplary site of modernity. In it, human and machine, organisms and mechanisms, body and technology combine and contrast with one another in order to produce new scientific facts. However, the beginnings of the laboratory are to be found in the early modern period. In particular, the workshops of alchemists and apothecaries were referred to as laboratories from the 17th century onwards. In the context of the university reforms of the 19th century, laboratories for chemistry, physics and biology increasingly became genuine sites of research. In the process, the distinct laboratory cultures in the various countries enriched each other, but also competed with one another, as the example of Franco-German relations shows. The laboratory and its iconography continue to define our understanding of scientific practice up to the present. At the same time, the laboratory is undergoing a process of dissolution and dispersal, as demonstrated by international macro-projects such as the Human Genome Initiative or the gigantic particle accelerators of current physics research. The laboratory has created history largely as an enclosed space. However, its future appears to be open.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Helmuth Trischler
Niall Williams
2011-08-08
Text
text/html
/en/threads/crossroads/knowledge-spaces/henning-schmidgen-laboratory
urn:nbn:de:0159-2011080805
http://www.worldcat.org/oclc/746841762
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1870
Central Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Henning Schmidgen
Das Sprachenmosaik Europas
Haarmann, Harald
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Social Matters, Society
Media, Communication
400
420
430
440
450
460
470
480
491
494
Europa ist ein Kontinent großer sprachlicher wie kultureller Gegensätze, und die Europäer haben schon immer mit dem Bewusstsein sprachlicher Vielfalt gelebt. Die Verteilung der Sprachen ist extrem unausgewogen: In den Regionen, wo die Zahl der einheimischen Sprachen relativ gering ist (Westeuropa), finden wir die meisten Immigrantensprachen. Der Blick auf Osteuropa verdeutlicht, dass dort die Zahl der einheimischen Sprachen wesentlich größer ist, andererseits die der Immigrantensprachen deutlich geringer als im Westen. An der Peripherie, in der Kaukasusregion, ist die Sprachenverteilung am dichtesten. Dort sind mehr als 50 Sprachen verbreitet, die zu einem halben Dutzend Sprachfamilien gehören. Aus der Sicht der Sprachgeschichte ist die Geschichte Europas die seiner Indoeuropäisierung. Das Verbreitungsgebiet von Sprachen anderer Sprachfamilien ist sukzessive geschrumpft, und zwar in langandauernden Assimilationsprozessen ihrer Sprecher.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Irene Dingel für Helga Mitterbauer
2011-08-03
Text
text/html
/de/threads/crossroads/sprachenmosaik/harald-haarmann-das-sprachenmosaik-europas
urn:nbn:de:0159-2011080106
http://www.worldcat.org/oclc/745998672
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-2011
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Harald Haarmann
Wirtschaft / Handel
Rössner, Philipp
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Social Matters, Society
Migration, Travel
330
380
In diesem Beitrag werden die maßgeblichen Strukturen und Entwicklungen im Außenhandel und der allgemeinen Wirtschaftstätigkeit der Europäer vom Beginn der Frühen Neuzeit (ca. 1450) bis in das Jahr 2000 skizziert. Besonderes Gewicht liegt einerseits auf den vielfältigen Verbindungen zwischen den beiden ökonomischen Tätigkeitsfeldern "Handel" und "Wirtschaft" allgemein. Andererseits wird ein Fokus auf die Handelsverbindungen Europas mit dem Rest der Welt und darüber hinaus gehende Formen des Transfers gelegt, um zu klären, inwiefern Handel und Kulturtransfer die Wirtschaft Europas und der mit Europa interagierenden außereuropäischen Regionen beeinflusst und diese gegebenenfalls verändert haben.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Toni Pierenkemper
2017-01-26
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/wirtschaft-handel/philipp-roessner-wirtschaft-handel
urn:nbn:de:0159-2016021602
http://www.worldcat.org/oclc/1085492984
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1999
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Philipp Rössner
Economy / Trade
Rössner, Philipp
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Social Matters, Society
Migration, Travel
330
380
This article describes in outline the main structures and developments in the foreign trade and general economic activity of Europeans from the beginning of the early modern period (ca. 1450) up to 2000. On the one hand, particular emphasis is placed on the diverse connections between the two economic fields of activity of "trade" and "economic activity" generally. On the other hand, there is a focus on the trade connections between Europe and the rest of the world, as well as on forms of transfer which go beyond these links, in order to investigate the extent to which trade and cultural transfer influenced and perhaps even transformed the economy of Europe and the non-European regions interacting with Europe.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk / Joe Kroll
Toni Pierenkemper
Niall Williams
2017-02-03
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/economy-trade/philipp-roessner-economy-trade
urn:nbn:de:0159-2016021610
http://www.worldcat.org/oclc/1153577742
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1999
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Philipp Rössner
Der Botanische Garten
Klemun, Marianne
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
Theory, Methodology
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
Migration, Travel
580
710
720
Botanische Gärten stellen zugleich künstliche wie natürliche Räume für das gelenkte Aufeinandertreffen des Menschen mit der Natur dar. Sie ermöglichen einzigartige Begegnungen nicht nur mit Pflanzen, sondern auch mit dem dazu jeweils gültigen Wissen. In der Tat ist es der explizite Wissensbezug, der den botanischen Garten seit Anfang des 16. Jahrhunderts von anderen Gartenformen unterscheidet, denn in ihm wird mithilfe lebendiger und getrockneter Pflanzensammlungen botanisches Wissen hervorgebracht. Darüber hinaus begründete er einen auf "Betrachtung" ausgerichteten Lern- und Bildungsort. Die Forschung, das Studium, die Vermittlung, Gestaltung und Aneignung botanischen Wissens waren im Laufe von vier Jahrhunderten in jeweils unterschiedlichen Zusammenhängen einem Wandel unterworfen. Die Funktionen des botanischen Gartens veränderten sich. Der Garten Eden oder die Arche Noah dienten als erste symbolträchtige Bezüge. Bildeten beide zunächst nur eine Vision, so gewannen sie ab dem 18. Jahrhundert neuen Einfluss, indem sie für die Öffentlichkeit gelungene Referenzfolien darstellten. Ihre globale Relevanz bezogen die botanischen Einrichtungen – wie der berühmte Garten, den Botaniker Carl von Linné (1707–1778) in Uppsala leitete – aus der utopischen Vorstellung, eine Gesamtschau der Pflanzenwelt erreichen zu können. Seit dem letzten Jahrhundert wurden botanische Gärten mehrheitlich einem Erhaltungsprogramm gefährdeter Arten gewidmet. Weltweit öffentlich zugänglich und heute in mehr als 1400 Standorten vertreten, erweist sich der botanische Garten als florierende, multifunktionale Wissens- und Forschungseinrichtung.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Renate Wittern-Sterzel
2015-06-22
Text
text/html
/de/threads/crossroads/wissensraeume/marianne-klemun-der-botanische-garten
urn:nbn:de:0159-2015062221
http://www.worldcat.org/oclc/911266560
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1543-1989
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
Marianne Klemun
Europäisierungen
Schmale, Wolfgang
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Theory, Methodology
303
306
Prozesse, die zur europäischen Kultur im Singular führten, können unter dem Begriff der Europäisierung zusammengefasst werden. Die meisten Europäisierungsprozesse erstreckten sich über einen längeren Zeitraum, beschleunigten sich aber seit der Sattelzeit. Sie begründen Kohärenzen, die die Vielfalt zusammenhalten. Aus der Rückschau lässt sich erstmals die Ausbreitung der griechisch-römischen Kultur als Europäisierungsprozess einordnen. Kulturelle Impulse lassen sich in der weiteren Folge aus allen Himmelsrichtungen feststellen, wenn auch ihr Gewicht ungleich war. Im 16. Jahrhundert strömte ein wesentlicher Teil der kulturellen Impulse über Italien oder die atlantischen Länder nach Europa. Die schnelle Verteilung von Gütern, Ideen oder Modellen in weiten Teilen Europas relativiert allerdings die Bedeutung der geographischen Verortung. Erst mit der Aufklärung wird Europa in einen West-Ost-Takt gebracht, der schließlich mit dem Demokratisierungsschub in den ostmitteleuropäischen Ländern ab 1989 neu getaktet wurde.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Wolfgang Schmale
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/europaeisierungen/wolfgang-schmale-europaeisierungen
urn:nbn:de:0159-20101011139
http://www.worldcat.org/oclc/692301447
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1989
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Wolfgang Schmale
Romance Legal Family
Lydorf, Claudia
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Law, Constitution
340
The Romance legal family refers to a group of countries (France, Spain, Italy, Belgium, Portugal, Romania and the Netherlands) whose legal systems and practices share certain common defining characteristics. Established during the expansion of France under Napoleon Bonaparte, codified French law in the form of the "Code civil des Français" (1804) was disseminated in French-speaking countries and throughout the sphere of French influence and rule. As a result, some of the legal systems found in Latin America exhibit a strong influence of Napoleonic legislation. The Napoleonic codifications also acted as agents of transfer for the ideas of the French Revolution and were an important stimulant for the growth of political Liberalism. The significance of the influence of the Napoleonic codifications on the subsequent nature and development of the Romance legal family cannot be over-stressed.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Barbara Dölemeyer
Andrew Smith
2012-06-12
Text
text/html
/en/threads/crossroads/legal-families/claudia-lydorf-romance-legal-family
urn:nbn:de:0159-2012060604
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1900
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Claudia Lydorf
Hasidism: A Mystical Movement Within Eastern European Judaism
Balog, Yeshayahu
Morgenstern, Matthias
Central Europe
Eastern Europe
Non-European World
Social Matters, Society
Religion
296
Hasidism is a mystical religious revival movement within Judaism, which draws from the Kabbalist tradition. It was called into existence by the charismatic figure Israel ben Eliezer (ca. 1700–1760), who was active in Poland. With Tzadikism, it developed specific forms of cultivating a religious elite, apocalyptic expectations, and communal life. This modern Hasidism, which is to be differentiated from the similarly named medieval "Chassidei Ashkenaz" ("German Hasidism", "German Pietists"), spread into the Slavic lands of eastern Europe and Romania after the second half of the eighteenth century, and, following the persecution of the Jews and the Holocaust in the twentieth century, throughout the world, especially into North America and Palestine/Israel.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Matthias Morgenstern
Ellen Yutzy Glebe
2010-12-03
Text
text/html
/en/threads/crossroads/religious-and-confessional-spaces/yeshayahu-balog-matthias-morgenstern-hasidism
urn:nbn:de:0159-2010102535
http://www.worldcat.org/oclc/692301417
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1600-2000
Central Europe
Eastern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Yeshayahu P. Balog
CC by-nc-nd Matthias Morgenstern
Das Modell Versailles
Höpel, Thomas
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Arts
Education, Sciences
Social Matters, Society
321
710
720
944
Der vorliegende Text fragt danach, inwieweit und auf welchen Gebieten von einem französischen Europa im ausgehenden 17. und im 18. Jahrhundert gesprochen werden kann. Um diese Frage zu beantworten, werden Ausmaß und Breite der vom französischen "Absolutismus" inspirierten Transfers in anderen europäischen Staaten untersucht. Es geht dabei sowohl um die neuen Formen der Herrschaftsrepräsentation, die mit Versailles verbunden werden, als auch um die Modellwirkung weiterer zentraler Institutionen des französischen Herrschaftssystem, die im Zuge der Reformen von Ludwig XIV. und Jean-Baptiste Colbert, de facto Ludwigs "Erster Minister", entwickelt wurden.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Wolfgang Schmale
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-modell-versailles/thomas-hoepel-das-modell-versailles
urn:nbn:de:0159-20100921565
http://www.worldcat.org/oclc/692301374
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1661-1800
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Thomas Höpel
Natur und Umwelt
Freytag, Nils
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Arts
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Migration, Travel
Theory, Methodology
333
551
580
590
Der Text nähert sich dem Kommunikationsraum und sozialen Konstrukt Europa aus umwelthistorischer Perspektive und spürt Gemeinsamkeiten wie Unterschieden der Wechselwirkungen zwischen Mensch und Umwelt nach. Er ist zugleich ein Plädoyer für eine interdisziplinäre und internationale Umweltgeschichte. Die europäische Vielfalt von Natur und Umwelt gerät dabei auf unterschiedlichen Feldern in den Blick. Mit Räumen, Klima und Ressourcen geht es zunächst um die natürlichen Umwelten, denen anschließend anthropogene Umwelten zur Seite gestellt werden, ehe die Bezüge zwischen den vier Basiskategorien Natur / Umwelt, Herrschaft, Wirtschaft und Kultur skizziert werden. Abschließend werden in Bezug auf die europäische Geschichte grundlegende umweltgeschichtliche Periodisierungen vorgestellt.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Johannes Paulmann
2016-07-05
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/natur-und-umwelt/nils-freytag-natur-und-umwelt
urn:nbn:de:0159-2016061602
http://www.worldcat.org/oclc/953030274
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1986
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Nils Freytag
Icons: the Orthodox Understanding of Images and the Influence on Western Art
Džalto, Davor
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Non-European World
Arts
Religion
230
281
700
755
The word "icon" (and the adjective "iconic") is not an unfamiliar concept to the contemporary reader. It is used to denote things like the "icons" of our pop-culture (i.e. "stars") or the "icons" that we find on our computer screens. Although the meaning of these "icons" is different from the way this concept is used in Christian art and theology, it is not completely unrelated to the ancient connotations of the term "icon/iconic". Both in its Christian and in the pop-cultural contexts the "icon" implies a specific relationship between the spectator, the image (visual medium), and the message (i.e. the "original") that the medium/image communicates. This article primarily examines the Orthodox Christian understanding of the image (icon) and its function within the context of the Orthodox Church and her theology. Based on this, the article also explains the aesthetic elements of traditional Orthodox Christian iconography in connection with the complex web of mutual exchanges and influences (both theological and visual/stylistic) between Orthodox Christianity and Western European religious and artistic tradition.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Thomas Bremer
2019-10-24
Text
text/html
/en/threads/european-media/media-of-religious-transfer/davor-dzalto-icons
urn:nbn:de:0159-2019070814
http://www.worldcat.org/oclc/1125148106
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
280-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Eastern Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Davor Džalto
Population
Unger, Corinna
Hartmann, Heinrich
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Military
Economy, Technology
Politics
Social Matters, Society
Religion
Theory, Methodology
304
305
307
Historically, "population" has been an indispensable and ostensibly unambiguous concept – "population" encompasses the inhabitants of a specific territory at a particular moment in time and thus offers empirical information on the condition of an entity, be it political, cultural or otherwise defined. But how is the respective territory defined? Do the people who are being counted populate a nation-state, an overseas colony or Europe as whole? Are all the individuals who live in the selected territory being counted? Are there differences in the way individual population groups are evaluated? And how are the figures calculated? Are the people counted, estimated, visited or written to? What assumptions regarding the composition of the population are contained in the census and how do the results affect population policies? All these questions must be taken into consideration when describing the development of the concept of population in European history. After a brief historical overview of demographic population development and its academic methods, the article addresses the differing constructions of the concept "population" in Europe in the 19th and 20th centuries. Finally, the article will explore the question of whether it is possible to write a genuinely European history of the idea of "population".
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Johannes Paulmann
Niall Williams
2017-07-05
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/nature-and-environment/corinna-unger-heinrich-hartmann-population
urn:nbn:de:0159-2017060628
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Corinna Unger CC by-nc-nd Heinrich Hartmann
Economic Networks
Marx, Christian
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Economy, Technology
Agents, Intermediaries
330
337
338
380
382
This article discusses various network structures in which commercial transactions occurred and economic actors organized their activities. Simultaneous membership of multiple networks means that it is not possible to draw a sharp distinction between economic networks and political, cultural and religious relationship structures. This simultaneous membership also highlights the fact that cultural transfer and economic exchange were parallel processes. In order to maintain an overview of the rapidly increasing literature on networks, the article distinguishes between five thematic areas. In addition to classic trade and credit networks, which have organised the flow of goods and finance for centuries, these include business networks based on capital and personnel interlocking which were formed with the emergence of the modern company, as well as internal company networks and innovation networks.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Toni Pierenkemper
Niall Williams
2012-09-18
Text
text/html
/en/threads/european-networks/economic-networks/christian-marx-economic-networks
urn:nbn:de:0159-2012091807
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Christian Marx
Christian Networks in the Early Modern Period
Wriedt, Markus
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
Education, Sciences
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
Agents, Intermediaries
230
274
302
306
Modern network analysis is extremely useful when investigating not only the relationships between individuals and within groups and institutions, but also virtual connections. It allows one to systematically identify, examine and depict communicative relationships within their historical context. This enables the researcher to recognise efficiently which individuals interacted with one another, in what spaces and in the framework of what regulatory structures, and what function and significance individuals had in the context of these interlocking relationships. In addition, this approach shows how a network is not comprised of the sum of the individual contributions, but rather develops systematically its own potential, which per se constitutes the attractiveness and significance of the network. In regard to their composition and to their own potential, networks are continually subject to developments that must be understood in the light of both external and internal factors. This article attempts to provide a historical overview of those communicative networks that existed, or began to establish themselves, in the early modern period and that possessed a markedly Christian character.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Klaus Fitschen
Christopher Gilley
2011-06-01
Text
text/html
/en/threads/european-networks/christian-networks/markus-wriedt-christian-networks-in-the-early-modern-period
urn:nbn:de:0159-2011051204
http://www.worldcat.org/oclc/730415557
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1789
Central Europe
Southern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Markus Wriedt
Globalization
Pfister, Ulrich
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Politics
Social Matters, Society
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
303
327
337
This article provides an overview of economic globalization in the modern period. It includes an overview of the main phases of the history of globalization, as well as of radical structural breaks. It also discusses important topics such as the reasons for the growth of European long-distance trade in the Early Modern period, the customary explanations for the so-called first wave of globalization in the middle decades of the 19th century, and the reasons for the emergence of the so-called "Third World". Additionally, the article discusses endogenous factors leading to the end of the first phase of globalization in the first third of the 20th century, the global economic aspects of the global economic crisis of 1929–1932, as well as the reasons why the Bretton Woods system (1944/1958–1973) was ultimately short-lived.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Toni Pierenkemper
Niall Williams
2012-06-06
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/globalization/ulrich-pfister-globalization
urn:nbn:de:0159-2012060507
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1200-1970
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Ulrich Pfister
European Fashion (1450–1950)
Mentges, Gabriele
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Social Matters, Society
302
305
337
382
391
646
680
746
This article discusses the function of fashion as a form of cultural transfer in Europe-wide social processes between 1450 and 1950. Taking medieval gender history and the history of the body as its starting point, it examines the formation of a Western European identity in the 16th century, and the formation of aristocratic (and then middle class) dress codes in the 17th and 18th centuries, and goes on to focus on the theatricalization of court life. The social dominance that the middle classes enjoyed from the end of the 18th century meant that middle class fashion set the standard for all classes and groups from that time. The emphasis placed on functionality and freedom of movement meant that middle class fashion contributed to the modernization of the image of the body, thus creating and reinforcing models of stratification in terms of gender, consumption and social distinction. From the medieval period, fashion in Europe oscillated between the competing poles of the European self and the other; between the heterogeneity of the towns, regions and nations, the growth of a European identity, and the attempt on the part of Europeans to distinguish themselves from the non-European other.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Ruth-Elisabeth Mohrmann
Andrew Smith
2011-06-03
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/gabriele-mentges-european-fashion-1450-1950
urn:nbn:de:0159-2011050985
http://www.worldcat.org/oclc/730415562
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1950
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Gabriele Mentges
National and Transnational News Distribution 1400–1800
Würgler, Andreas
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Social Matters, Society
Media, Communication
Migration, Travel
070
302
383
The human need for news and communication about news has been fulfilled in various ways in different eras and cultures by diverse technical means. Beginning with local dissemination by means of word-of-mouth information from person to person about events near and far, the news made its way via random lines of communication and sporadically organized messenger routes or permanently institutionalized postal networks. These had varying degrees of exclusiveness as well as increasingly shorter intervals and delivered the news in ever greater intermittency to reading publics of differing size. The news ranged from covert intelligence for the king to printed newspapers for the nation. The increasing regularity and frequency of news reporting, as well as its growing public nature, are especially notable features of its development.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Jürgen Wilke
Christopher Reid
2012-11-26
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/news-distribution/andreas-wuergler-national-and-transnational-news-distribution-1400-1800
urn:nbn:de:0159-2012112605
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1400-1800
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Andreas Würgler
Übersetzung
Snell-Hornby, Mary
Schopp, Jürgen
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Arts
Education, Sciences
Politics
Agents, Intermediaries
400
800
Der europäische Wissens- und Kulturtransfer ist – besonders seit der Entwicklung der Nationalsprachen als Literatur- und Wissenschaftssprachen – ohne Übersetzungen und die Tätigkeit von Übersetzern nicht denkbar. Dies betrifft alle gesellschaftlichen und kulturellen Bereiche. Mit der Verbreitung des Gutenbergschen Buchdruckverfahrens Ende des 15. und Anfang des 16. Jahrhunderts in ganz Europa stieg nicht nur die Zahl der Übersetzungen sprunghaft an, sondern es wurde auch die Reformationsbewegung ausgelöst, die die europäische Gesellschaft zu einem Großteil bis heute prägt. Dabei zieht sich die Frage, ob wort- oder sinngetreu zu übersetzen sei, wie ein roter Faden durch die Übersetzungsgeschichte, so dass schließlich ein eigener Wissenschaftszweig, die Translationswissenschaft, entstand.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Jürgen Wilke
2012-07-25
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/uebersetzung/mary-snell-hornby-juergen-f-schopp-uebersetzung
urn:nbn:de:0159-2012072504
http://www.worldcat.org/oclc/862478709
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
250-2000
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Mary Snell-Hornby / Jürgen F. Schopp
Reformierte Konfessionsmigration: Die Waldenser in Südwestdeutschland (1699–1823)
Lange, Albert de
Central Europe
Western Europe
Economy, Technology
Social Matters, Society
Religion
272
273
274
284
304
325
943
945
Die Waldenser gehen auf den Wanderprediger Valdesius (12. Jh.) zurück. Obwohl sie als Ketzer verfolgt wurden, überlebten sie in den Cottischen Alpen bis in die Neuzeit. 1532 schlossen sie sich der Reformation an, seit 1555 wurden sie "Calvinisten". 1698 vertrieb der Herzog von Savoyen 3.000 Waldenser aus dem Piemont. Die große Mehrheit dieser bäuerlichen Exulanten wurde 1699 in Hessen-Darmstadt und Württemberg aufgenommen. Obwohl diese Territorien lutherisch waren, durften die Waldenser ihren reformierten Glauben hier öffentlich ausüben. Für sie war das besonders wichtig, weil sie glaubten, dass die Waldenserkirche vorreformatorischen Ursprungs war, ja sogar auf die Zeit der Apostel zurückging. Die Integration in der neuen Heimat verlief allerdings schwierig. Ihr Neubeginn in der Seidenkultur schlug fehl. Im 19. Jahrhundert wurden die Waldenser gezwungen sich zu assimilieren und verloren dadurch ihr ausgeprägtes Gruppenbewusstsein und ihre religiös-kulturellen Eigenheiten. Selbständige Waldenserkirchen gibt es heute nur noch in Italien und am Rio de la Plata.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Irene Dingel
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/europa-unterwegs/christliche-konfessionsmigration/albert-de-lange-reformierte-konfessionsmigration-die-waldenser-in-suedwestdeutschland-1699-1823
urn:nbn:de:0159-20100921513
http://www.worldcat.org/oclc/692301359
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1699-1823
Central Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Albert de Lange
Französische Musik
Rentsch, Ivana
Western Europe
Arts
780
944
Im Rahmen des französischen Hoflebens kam der Musik bereits seit dem späten 16. Jahrhundert ein hervorragender Stellenwert zu, sei es zu repräsentativen Zwecken, sei es in der Funktion als Ballett- und Tanzmusik oder als klingendes Sinnbild für die wachsende Militärmacht. Unter Ludwig XIV. wurde die französische Musikpraxis schließlich umfassend institutionalisiert. Dass der für den Hof, Paris und ganz Frankreich zuständigen Académie royale de musique mit Jean-Baptiste Lully ein Komponist vorstand, dessen Schaffen fortan nationaler Vorbildcharakter zukam, gilt es im folgenden Artikel ebenso zu erörtern wie die Frage, inwieweit von einer europäischen Rezeption dieses französischen Modells die Rede sein kann.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Laurenz Lütteken
2012-04-16
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-modell-versailles/ivana-rentsch-franzoesische-musik
urn:nbn:de:0159-2012041600
http://www.worldcat.org/oclc/793089706
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1600-1700
Western Europe
CC by-nc-nd Ivana Rentsch
Hafenstädte der Frühen Neuzeit, 1500–1750
Antunes, Cátia
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Economy, Technology
Social Matters, Society
Migration, Travel
382
387
Hafenstädte sind seit jeher der herausragende Umschlagplatz für Güter, Menschen und Ideen gewesen. Dieser Austausch war ausschlaggebend dafür, dass bestimmte Regionen eine Bedeutung erlangten, die weit über die ihrer oft kleinen, von Mauern umringten Städte hinausging. Waren es im Spätmittelalter und in der Renaissance noch Hafenstädte im Mittelmeerraum, die den Seehandel dominierten, verlagerte sich im Zeitalter der Entdeckungsreisen und mit zunehmender lokaler Konkurrenz der Seehandel an die europäische Atlantikküste. Schon bald waren es die Hafenstädte im Nordwesten des Kontinents, die Wirtschaft, Gesellschaft, politisches und kulturelles Leben bestimmten. Bis heute sind sie Knotenpunkte des internationalen Handels und damit "Tor zur Welt".
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Toni Pierenkemper
Uta Protz
2011-10-27
Text
text/html
/de/threads/crossroads/hoefe-und-staedte/catia-antunes-hafenstaedte-der-fruehen-neuzeit-1500-1700
urn:nbn:de:0159-2011081870
http://www.worldcat.org/oclc/759188694
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1500-1750
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Cátia Antunes
Model Classical Antiquity
Niggemann, Ulrich
Ruffing, Kai
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Military
Arts
Politics
Social Matters, Society
Media, Communication
Agents, Intermediaries
303
321
930
Antiquity has served as a model for modern times in many ways, in art and architecture as well as in science, scholarship, and politics. Yet antiquity is not a clear-cut entity, no fact in itself, but rather a cultural code – one that admits of myriad applications and whose meaning and functions can only be understood within the specific settings in which it has been appropriated. It is possible to identify certain cycles and developments in the way antiquity has been reformulated that are bound up with nuclei of tradition, but these have themselves produced accretions that have in turn influenced subsequent uses of the model of antiquity. Instead of a simple process of reception, it makes more sense to speak of complex and dynamic adaptations and appropriations along the lines of cultural transfer. This can be seen equally well in both republican discourses and the various forms of monarchical representation, as well as in more recent attempts at "empire"-building.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Wolfgang Schmale
Patrick Baker
2013-09-19
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/model-classical-antiquity/ulrich-niggemann-kai-ruffing-model-classical-antiquity
urn:nbn:de:0159-2013091900
http://www.worldcat.org/oclc/858777415
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
0-2000
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Ulrich Niggemann / CC by-nc-nd Kai Ruffing
Woodlands
Grewe, Bernd-Stefan
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Education, Sciences
Social Matters, Society
Economy, Technology
333
338
577
580
590
630
710
For centuries, the woodlands of Europe were not only used for wood production, but were also used intensively for agricultural purposes. This resulted in diverse forms of ecologically heterogeneous woodlands. Due to the increasing economic importance of wood, most states introduced a new form of woodland management from the 18th century onwards, which aimed at maximizing the production of timber in a sustainable manner. In spite of the often considerable resistance by agrarian populations which had previously enjoyed the use of the woodlands, states persisted with the introduction of the new forestry regime. However, foresters were often only successful in enforcing the new regime after the onset of industrialization. Replacement materials and fossil fuels were available, which brought an end to economic dependence on the resources of woodlands.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Johannes Paulmann
Niall Williams
2011-12-05
Text
text/html
/en/threads/backgrounds/nature-and-environment/bernd-stefan-grewe-woodlands
urn:nbn:de:0159-2011120518
http://www.worldcat.org/oclc/768169150
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1450-1914
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Bernd-Stefan Grewe
Islam und islamisches Recht in der europäischen Rechtsgeschichte
Potz, Richard
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Religion
Law, Constitution
297
340
Traditionellerweise wird davon ausgegangen, dass der Einfluss des Islam auf die westliche Rechtswissenschaft bei Weitem geringer war als auf Naturwissenschaften, Philosophie und selbst Theologie. Die Ausbildung einer sich von der Theologie emanzipierenden Rechtswissenschaft und die getrennte Entwicklung der beiden gelehrten Rechte gehören seit dem Mittelalter zu den Charakteristika der abendländischen Gesellschaft, die sie von der islamischen Welt grundlegend unterscheiden. Nichtsdestoweniger gibt es eine islamische Rechtsgeschichte Europas. In dieser zeigen sich einerseits territorial Einflüsse in zeitweise islamisch beherrschten Teilen Europas und andererseits sachlich – durch ökonomische Interessen bedingt – vor allem im Handelsrecht. Ob auch theoretisch-methodische Konzepte vom islamischen Recht übernommen wurden, ist derzeit Gegenstand eines wissenschaftlichen Diskurses.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Barbara Dölemeyer
2011-01-11
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/richard-potz-islam-und-islamisches-recht-in-der-europaeischen-rechtsgeschichte
urn:nbn:de:0159-20101025262
http://www.worldcat.org/oclc/697269181
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
900-2010
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Richard Potz
Lutherische Konfessionsmigration
Schunka, Alexander
Central Europe
Religion
Migration, Travel
272
274
284
304
325
Der Beitrag thematisiert die Mobilität lutherischer Bevölkerungsgruppen im Europa der Frühen Neuzeit. Dabei stehen die Emigrationen aus habsburgischen Territorien zur Zeit der Rekatholisierung vom späten 16. bis zum frühen 18. Jahrhundert im Mittelpunkt. Um spezifische Bedingungen und Abläufe lutherischer Konfessionsmigration zu beleuchten, werden diese Wanderungsbewegungen in das frühneuzeitliche Migrationsgeschehen allgemein eingebettet, aber auch in Zusammenhang gesetzt mit den zeitgenössischen Entwicklungen auf den Gebieten der Konfessionspolitik und der Frömmigkeit. Neben den Wanderungsverläufen und den Möglichkeiten der Ansiedlung und Integration lutherischer Migranten gilt das Augenmerk den kulturellen Transfers, die im Kontext der Wanderungen stattfanden, sowie den Kommunikationsstrukturen und der Traditionsbildung im Exil.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Klaus Fitschen
2012-05-14
Text
text/html
/de/threads/europa-unterwegs/christliche-konfessionsmigration/lutherische-konfessionsmigration/alexander-schunka-lutherische-konfessionsmigration
urn:nbn:de:0159-2012051419
http://www.worldcat.org/oclc/862476711
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1580-1820
Central Europe
© Alexander Schunka
Geheime Gesellschaften
Kloosterman, Jaap
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
Agents, Intermediaries
366
Der Versuch über geheime Gesellschaften zu schreiben wird selbstverständlich dadurch beeinträchtigt, dass Verschwiegenheit ein äusserst komplexes Phänomen ist. Der Begriff "geheime Gesellschaft" evoziert im Wittgensteinschen Sinne einer Familienähnlichkeit eine grosse Vielfalt an Vereinigungen, die auf verschiedene Weise ähnlich sind, jedoch kein einziges Merkmal teilen. Darum werden die meisten Definitionen von vielen Vorbehalten, Einschränkungen und Ausnahmen begleitet. Im Rahmen eines historischen Abrisses ist es am einfachsten, den Einstieg in die Thematik zu erleichtern, indem zunächst die Begriffsentwicklung nachgezeichnet wird. Der Beitrag widmet sich dann den zwei Seiten der Geheimgesellschaft: der Zusammenschluss von Personen, die etwas zu verbergen haben.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Joe Kroll
Andreas Gestrich
Uta Protz
2015-03-26
Text
text/html
/de/threads/europaeische-netzwerke/geheimgesellschaften/jaap-kloosterman-geheime-gesellschaften
urn:nbn:de:0159-2015032328
http://www.worldcat.org/oclc/905692860
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1600-1945
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd 3.0 Jaap Kloosterman
Modell Antike
Niggemann, Ulrich
Ruffing, Kai
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Military
Arts
Politics
Social Matters, Society
Media, Communication
Agents, Intermediaries
303
321
930
Antike fungierte in der Neuzeit in vielfacher Weise als Modell, sowohl in Architektur und Kunst als auch in Wissenschaft und Politik. Allerdings ist Antike keine feststehende Größe, kein Faktum per se, sondern vielmehr ein variabel eingesetzter kultureller Code, dessen Bedeutungen und Funktionen nur innerhalb der konkreten Aneignungssituationen verstanden werden können. Dabei lassen sich Konjunkturen und Entwicklungen der Verargumentierung von Antike feststellen, die sich zwar an Traditionskernen orientierten, jedoch zugleich Anlagerungen produzierten, die wiederum spätere Verwendungen des Modells Antike beeinflussten. Statt von einfachen Rezeptionsprozessen ist also von komplexen und dynamischen Anverwandlungen und Aneignungen im Sinne kultureller Transfers auszugehen. Republikanische Diskurse machen dies ebenso deutlich wie die unterschiedlichen Formen monarchischer Repräsentation oder jüngerer "Imperien"-Bildungen.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Wolfgang Schmale
2013-06-04
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-antike/ulrich-niggemann-kai-ruffing-modell-antike
urn:nbn:de:0159-2013052206
http://www.worldcat.org/oclc/863888682
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
0-2000
Central Europe
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Ulrich Niggemann / CC by-nc-nd Kai Ruffing
Globalisierung
Pfister, Ulrich
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Politics
Social Matters, Society
Agents, Intermediaries
Migration, Travel
303
327
337
Der Text bietet einen Überblick über die wirtschaftliche Globalisierung in der Neuzeit. Dies beinhaltet einerseits eine Übersicht über die Hauptphasen der Globalisierungsgeschichte bzw. über einschneidende Strukturbrüche. Andererseits werden wichtige Einzelthemen behandelt, insbesondere die Gründe für das Wachstum des europäischen Fernhandels in der Frühen Neuzeit, die gängigen Erklärungen für die sogenannte erste Globalisierungswelle in den mittleren Jahrzehnten des 19. Jahrhundert und die Gründe für die Entstehung der sogenannten „Dritten Welt“. Zudem werden endogene Faktoren für das Ende der ersten Globalisierungsphase im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts, die weltwirtschaftlichen Aspekte der Weltwirtschaftskrise von 1929–1932 und schließlich die Gründe für die Kurzlebigkeit des Bretton-Woods-Systems (1944/1958–1973) untersucht.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Toni Pierenkemper
2012-05-15
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/globalisierung/ulrich-pfister-globalisierung
urn:nbn:de:0159-2012051508
http://www.worldcat.org/oclc/862476774
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1200-1970
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Ulrich Pfister
Globale Gesundheit im kolonialen Zeitalter: Die Expansion europäischer Medizin
Bruchhausen, Walter
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
Education, Sciences
Politics
Social Matters, Society
Migration, Travel
Theory, Methodology
Agents, Intermediaries
610
Die heute weltweite Verbreitung des europäischen Medizintyps vollzog sich seit der Frühen Neuzeit vor allem durch Handelsniederlassungen, christliche Mission und koloniale Eroberung. Der Überlegenheitsanspruch entwickelte sich jedoch erst mit Erfolgen der naturwissenschaftlich orientierten Medizin des späten 19. Jahrhunderts, nicht zuletzt der bakteriologisch betriebenen Tropenmedizin. Zuvor galt andere Heilkunde sogar potenziell als lokal überlegen. Bei den Motiven dominierte bis dahin Gesundheit des eigenen Personals. Erst die kolonialwirtschaftliche Erschließung um 1900 motivierte mehr Seuchenschutz für einheimische Bevölkerungen europäischer Kolonien. Seit ca. 1930 folgte die mit dem Entwicklungsauftrag verbundene Ausdehnung auch der kurativen Versorgung, zunehmend mit einheimischem Gesundheitspersonal, aber noch lange rassistisch geprägt.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Renate Wittern-Sterzel
2019-09-03
Text
text/html
/de/threads/europa-und-die-welt/wissenschaft/walter-bruchhausen-globale-gesundheit-im-kolonialen-zeitalter-die-expansion-europaeischer-medizin
urn:nbn:de:0159-2019082604
http://www.worldcat.org/oclc/1117275001
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1492-1978
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Non-European World
Walter Bruchhausen
Modell Europa
Duchhardt, Heinz
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Politics
170
303
307
337
341
382
Unter "Modell Europa" versteht man eine vor der Folie der verheerenden Konflikte im 20. Jahrhundert herbeigeführte Entscheidung, unter dem Label der Friedenspolitik einen staatenbündischen Organismus zu schaffen, dem wirtschaftlicher Wohlstand, soziale Gerechtigkeit, eine hohe Wertschätzung der Menschenrechte, die Verpflichtung auf die parlamentarische Demokratie und ein Mindestmaß an gemeinsamer Außen- und Sicherheitspolitik eignet. Der Begriff umspannte in der Zeit der ideologischen Teilung Europas nie den ganzen Kontinent, sondern nur seinen sich dann auch in diesem Sinn organisierenden westlichen Teil. Die Diskussion über ein solches "Modell Europa" reicht weit zurück und wurde seit dem 19. Jahrhundert immer wieder auch einem Modell Amerika gegenübergestellt. Das "Modell Europa" verdankt seine weltweite Hochschätzung der Kombination von Frieden und Sicherheit, ökonomischem Erfolg und der festen Bindung an einen Wertekatalog. Darin unterscheidet es sich fundamental von anderen regionalen Staatenverbünden.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Jennifer Willenberg
Bożena Chołuj
2010-12-03
Text
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/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-europa/heinz-duchhardt-modell-europa
urn:nbn:de:0159-2010102512
http://www.worldcat.org/oclc/692301378
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Heinz Duchhardt
Reformjudentum, positiv-historische Schule, Orthodoxie
Brämer, Andreas
Central Europe
Eastern Europe
Western Europe
Education, Sciences
Social Matters, Society
Religion
296
Im Verlaufe des 19. Jahrhunderts bildeten sich unterschiedliche religiöse Strömungen des modernen Judentums heraus, als die deutschen Juden im Zuge ihrer zunehmenden Emanzipation und Akkulturation nach einer Konfessionalität strebten, die im Einklang mit einem bürgerlichen Wertekanon stand. Neben der "Neo-Orthodoxie", die trotz ihrer zustimmenden Haltung zur europäischen Bildung streng an den religiösen Vorschriften des Judentums festhielt, entfalteten sich unterschiedliche Spielarten des Reformjudentums. Die Reformer verschafften der deutschen Predigt, Chorgesang und Orgelspiel Einzug in die Synagoge, deren Liturgie und Innenraumgestaltung sie zugleich veränderten, um einerseits jüdische Eigenart zu bewahren und andererseits ihrem Wunsch nach Integration in die nichtjüdische Gesellschaft Ausdruck zu verleihen. Zwischen Reform und Orthodoxie positionierte sich zudem eine 'positiv-historische' Strömung, die für eine zurückhaltende Modernisierung der religiösen Institutionen eintrat. Von Deutschland aus verbreiteten sich diese Strömungen im aschkenasischen Judentum nahezu weltweit.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Matthias Morgenstern
2019-11-08
Text
text/html
/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/andreas-braemer-reformjudentum-positiv-historische-schule-orthodoxie
urn:nbn:de:0159-2019082611
http://www.worldcat.org/oclc/1127231851
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1600-1990
Central Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Andreas Brämer
Essen und Trinken
Hirschfelder, Gunther
Trummer, Manuel
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Economy, Technology
Education, Sciences
Social Matters, Society
Religion
Media, Communication
Migration, Travel
Agents, Intermediaries
338
394
641
An kaum einer alltagskulturellen Praxis lassen sich die Transformationsprozesse der europäischen Kultur so deutlich nachzeichnen wie an der täglichen Ernährung. Ihre Sicherstellung war zudem entscheidend für das tägliche Überleben, denn bis in die Mitte des 19. Jahrhunderts prägten Missernten und Nahrungsengpässe, die durch Kriege, Extremwetterereignisse, Schädlingsbefall, Feuersbrünste, agrarstrukturelle Veränderungen oder Bevölkerungswachstum entstehen konnten, den Alltag breiter Bevölkerungsschichten. Essen und Trinken waren daher Dreh- und Angelpunkte der Alltags- wie auch der Festgestaltung und ermöglichten soziale Distinktion. Die Hoffnung auf bessere Ernährung war die maßgebliche Triebfeder vieler Migrationsprozesse und eine Projektionsfolie für Sehnsüchte – wovon das Schlaraffenlandmotiv vom französischen Fabliau de Coquaignes des 13. Jahrhunderts bis zu Erich Kästners (1899–1974) Kinderbuch "Der 35. Mai oder Konrad reitet in die Südsee" (1931) beredtes Zeugnis ablegt.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Christina Müller
Ruth-Elisabeth Mohrmann
2013-06-26
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/essen-und-trinken/gunther-hirschfelder-manuel-trummer-essen-und-trinken
urn:nbn:de:0159-2013061807
http://www.worldcat.org/oclc/863888501
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1400-1970
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Gunther Hirschfelder / CC by-nc-nd Manuel Trummer
Technik
Popplow, Marcus
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Theory, Methodology
Education, Sciences
Agents, Intermediaries
Economy, Technology
600
Technik spielt in Debatten um eine gemeinsame Geschichte Europas kaum eine Rolle. Zu fern scheint dieser Faktor von politischen oder kulturellen Einigungsprozessen zu liegen. Zivil- und militärtechnische Entwicklungen haben jedoch vielfach zu nicht intendierten, seit dem 20. Jahrhundert auch zu dezidiert verfolgten Homogenisierungsprozessen beigetragen. Die verbindende Wirkung von Infrastrukturen hatte daran ebenso ihren Anteil wie strukturelle Gemeinsamkeiten technischen Wissens und des Wissens um Technik. An dieser Stelle wird betont, dass in den europäischen Kernregionen gerade die nicht intendierten Homogenisierungsprozesse keinesfalls erst mit der Hochindustrialisierung einsetzten, sondern sich kontinuierlich seit der frühen Neuzeit verdichteten.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Claudia Falk
Helmuth Trischler
2016-07-25
Text
text/html
/de/threads/hintergruende/technik/marcus-popplow-technik
urn:nbn:de:0159-2016033104
http://www.worldcat.org/oclc/953935278
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Marcus Popplow
Idealisierung der Urkirche (ecclesia primitiva)
Volp, Ulrich
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
Social Matters, Society
Religion
274
277
281
Die Idealisierung der Urkirche ist eine seit dem Armutsstreit des Mittelalters im Abendland wirkungsmächtige Vorstellung, mit der theologische, soziale, politische oder andere geistige und materielle Anliegen unter Hinweis auf das als ideal wahrgenommene Leben und Denken der frühesten christlichen Gemeinde zur Zeit der Jerusalemer Apostel befördert wurden, wie sie vor allem in der Apostelgeschichte und in den neutestamentlichen Briefen dargestellt werden. Eine solche Idealisierung setzte in der europäischen Geistesgeschichte zwischen 1450 und 1950 in unterschiedlicher Weise entweder die Anerkennung einer "apostolischen" Autorität der Leiter der Urgemeinde, eine duale Sicht der Kirchen- und Theologiegeschichte oder die Akzeptanz eines Dekadenzmodells beziehungsweise eines Entwicklungsschemas voraus.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Irene Dingel
2011-10-18
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-antike/ulrich-volp-idealisierung-der-urkirche-ecclesia-primitiva
urn:nbn:de:0159-2011050958
http://www.worldcat.org/oclc/758451688
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1950
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Ulrich Volp
Metropolen der Literatur und Kunst
Prokopovych, Markian
Sweet, Rosemary H.
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Economy, Technology
Arts
Education, Sciences
Social Matters, Society
Media, Communication
Migration, Travel
307
700
800
Das Entstehen künstlerischer und literarischer Werke ist nicht grundsätzlich ein städtischer Prozess, hat aber im städtischen Umfeld stets fruchtbaren Boden gefunden und entscheidend zum wirtschaftlichen Erfolg vieler Städte beigetragen. Metropolen der Literatur und Kunst sind zudem oft Schnittpunkte im Netzwerk des kulturellen Austauschs gewesen; sie haben ihre kreative Dynamik aus den Aktivitäten der Menschen und deren Ideen geschöpft, gleichzeitig diese aber auch gefördert. Dieser Beitrag konzentriert sich auf den Zeitraum 1450–1930 und setzt sich mit der Frage auseinander, wie und warum bestimmte Städte zu Metropolen der Literatur und Kunst avancierten und welche Faktoren eine solche kulturelle Blüte ermöglichten.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Joe Kroll / Claudia Falk
Fridrun Rinner mit Hubertus Kohle
Uta Protz
2017-07-04
Text
text/html
/de/threads/crossroads/hoefe-und-staedte/markian-prokopovych-rosemary-h-sweet-metropolen-der-literatur-und-kunst
urn:nbn:de:0159-2017060618
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1450-1945
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Markian Prokopovych / Rosemary H. Sweet
Von der 'Türkengefahr' zu Exotismus und Orientalismus: Der Islam als Antithese Europas (1453–1914)?
Konrad, Felix
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
Politics
Social Matters, Society
Religion
297
302
303
Europäer entwickelten im Laufe ihrer spannungsreichen Begegnung mit ihren muslimischen Nachbarn in Nordafrika und im Vorderen Orient unterschiedliche Diskurse, die den Islam und die Muslime als "das Andere" beschrieben. Diese Alteritätsdiskurse dienten der eigenen Selbstvergewisserung und transportierten Vorurteile und Stereotypen, die sich als äußerst langlebig erweisen konnten, aber auch einem steten Wandel unterlagen. Dieser Überblicksartikel analysiert das auf religiösen Kriterien beruhende und vom Gefühl der Bedrohung durch das Osmanische Reich geprägte Islambild der Renaissance- und Reformationszeit und den Wandel dieses Bildes um 1700, als eine auf das Exotische gerichtete "Orientbegeisterung" entstand und säkulare Vergleichskriterien in den Vordergrund traten. Schließlich werden auch die vom europäischen Überlegenheitsdenken geprägten orientalistischen Diskurse des 19. Jahrhunderts untersucht, die Europa und den Islam als zwei gegensätzliche Zivilisationen definierten.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Mariano Delgado mit Lutz Berger
2010-12-03
Text
text/html
/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/felix-konrad-von-der-tuerkengefahr-zu-exotismus-und-orientalismus-1453-1914
urn:nbn:de:0159-20101025120
http://www.worldcat.org/oclc/692301340
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
de
1453-1914
Central Europe
Balkan Peninsula
Southern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Non-European World
CC by-nc-nd Felix Konrad
The Versailles Model
Höpel, Thomas
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
Arts
Education, Sciences
Social Matters, Society
321
710
720
944
This article discusses the extent to which, and the areas in which, it is possible to speak of a French Europe in the late-17th and 18th centuries. To answer this question, it investigates the extent and breadth of the transfer of aspects of French "absolutism" to other European states. This transfer included the new ways of representing royal power which were associated with Versailles. Other central institutions of the French system of rule which were developed during the reforms of Louis XIV and his de facto "First Minister" Jean-Baptiste Colbert also served as examples for other states to follow.
IEG(http://www.ieg-mainz.de)
Lisa Landes
Wolfgang Schmale
Niall Williams
2012-03-22
Text
text/html
/en/threads/models-and-stereotypes/the-versailles-model/thomas-hoepel-the-versailles-model
urn:nbn:de:0159-2012030782
http://www.worldcat.org/oclc/781713573
EGO(http://www.ieg-ego.eu)
en
1661-1800
Central Europe
Southern Europe
Northern Europe
Eastern Europe
Western Europe
CC by-nc-nd Thomas Höpel